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九年级(上)第二单元课外阅读训练九年级(上)第二单元课外阅读训练 九年级(上)第二单元课外阅读训练(一)两个故事爱情是什么?很复杂,其实也很简单。朋友给我讲了这样两个故事。第一个故事很凄美:在医院病房的一隅,躺着一位奄奄一息的病人,在世间 弥留的最后一刻,他把苍老的手伸给浊泪涟涟的老妻,感谢他半个世纪以来对 自己无微不至的照顾。他深知自己不久就要踏上黄泉之路了,为了报答他的真 情,也为了安抚自己的心灵,他决定告诉她一个深埋在心底的秘密。但是,没 等他把这个秘密说出口,他的老妻就把手轻轻按到了他的嘴上,她说:“我不 需要听什么爱的秘密,在我看来,最大的爱的秘密就是我们在茫茫人海中相识、 相爱,手牵着手一道走过了 50 年的风雨历程 ”丈夫感动得涌出了热泪, 最后带着那永远的秘密平静地离开了人间。第二个故事发生在很久以前。一座城市居民经常和另一个城市的居民打仗, 很多年都不分胜负。这两座城市,一座坐落在高地,另一座坐落在洼地。处在 高地上的城市头领想出了一个令人心酸的绝人之道把高地的水库打开。结 果可想而知,洼地的城市被大水围困,注定要灭亡。水库打开,哭叫之声不绝 于耳。看到如此的惨状,围困者做出了一个人道的姿态,派船去救落水人,但 是,派遣的船只不多,只能容纳极少一部分人,他们的头领喜欢女人,所以只 能让妇女上船,并要求只能带自己最喜欢的一样东西。有的带上自己的玉 zhu;有的带上自己的金银首饰;有的带上自己的铜镜她们想这样既保住 了自己的生命,又不失自己的财产。惟有一位妇女肩扛着自己的丈夫,奋力上 船。一个士兵阻拦道:“船上只允许上妇女,不许运男人。”那位妇女说: “这就是我最喜欢的东西。”士兵无言以对,只好乖乖地让她上船。在那次水 患中惟一幸存的男人就是那位妇女的丈夫。“爱你一生一世足矣,我想,这就是爱情。”朋友最后说道。1、给加点字注音,给拼音写汉字:一隅( ) 玉 zhu( )2、解释词语:弥留 无微不至3、结合故事说说到底爱情是什么?。4、根据自己的理解,你以自己喜欢的形式,说说什么是爱情。可以是一句 箴言,也可以是一段随笔。(二)花瓶与木桶如果花瓶碎了,怎么办?大多数人的做法是,把碎片扔掉! 且一扔了事,干脆利索,全然不曾思考与之有关的规律。 那么,这里头有 规律吗? 有。这就是,将碎片按大小排列并称过重量后即可发现:10100 克的最少, 110 克的稍多,011 克的和 01 以下的最多!尤其有趣的是,这些碎片的重 量之间有着严整的倍数关系,即:最大碎片与次大碎片的重量比为 16:1,次大碎片与中等碎片的重量比为 16:1,中等碎片与较小碎片的重量比是 16:1,较小碎片 与最小碎片的重量比也是 16:1。于是,发现这一倍比关系的人便将此规律用于 考古或天体研究,从而由已知文物、陨石的残肢碎片推测它的原状,并迅速恢复 它们的原貌! 这位极善思考的聪明人,就是丹麦科学家雅各布博尔! 可是,我们做到 了吗?没有。 打碎瓶子的经历,我们肯定有过,可是,当包含其间的规律从我们的身边淘 气地溜走时,我们拥抱过它吗? 没有!就因为迟钝! 如此看来,花瓶碎了并不可怕,可怕的是:千万别一不留神,把我们的聪明打 碎了!有位奥地利医生叫奥斯布鲁格,他父亲是个卖酒的,为了判明高大的酒桶里 还有没有酒,这位父亲经常用手在桶外头敲敲,然后由声音判定桶里还有多少酒, 是满桶还是空桶。父亲的这一做法启发了他,他便由此推论,人的胸腔腹腔不也 像只桶吗?医生敲敲病人的胸腔腹腔并细心听听,不就可以由声音判明他的病情 了吗?于是细细钻研,认真总结,终于发明了著名的诊病方法叩诊。 有人更聪明,由木桶而提出了著名的,即:一只木桶盛水的多少,并不取决于 桶壁上最高的那块木板,而恰恰取决于桶壁上最短的那块木板。只有桶壁上的所 有木板都足够高,那木桶才能盛满水,反之,只有一块不够高度,木桶里的水就不 可能是满的!怪不得人们常常大声疾呼要补缺补差抓落后环节,原来其意盖出于 此。 如此看来,这个世界处处有哲学,瓶里有,桶里也有。 1、细读全文,说说作者的观点是什么?。2、第段“如此看来”中的“此”指代什么?。第段“原来其意盖出于此”中的“此”指代什么?。3、分析本文主要运用的论证方法及作用:。4、“木桶理论”告诉我们对待学习工作应采取什么态度?。5、第段“花瓶碎了并不可怕,可怕的是:千万别一不留神,把我们的聪 明打碎了!”暗示了一个什么道理?。(三)在萧红墓前的 5 分钟演讲郭沫若年轻的朋友们!讲演对于我倒不是件难事,然而要不多不少恰好“5 分钟”,却使我感到困 难。而主席又只要我做“5 分钟”的滩头讲演,让你们好早点跳下海去,做你 们的青春之舞泳。我想了,本来我可以这么开始我的演讲:“各位先生,各位女士,请大家沉 默 5 分钟!”于是当大家沉默到 5 分钟的时候,我便说:“沉默毕,我的讲演完 了。”大家假如要反诘我:“你向我们做 5 分钟的讲演,为什么叫我们沉默 5 分钟呢?”我可以理直气壮地回答:“朋友,人们不是说沉默胜于雄辩吗?”本来我可以这么开始我的讲演的,但是当我听了刚才先生两分钟的演讲, 太漂亮了!他说:“人民的作家萧红女士一生为了人民解放事业奔走,到头来死 在这南国的海边,伙伴们把她埋在这浅水湾上,今天,围绕在她周围的都是年 轻人,今后的日子里,不知有多少年轻人围绕着她。朋友们!我们是年轻人,我 们没有悲伤,我们没有感慨,请大家向萧红女士鼓掌。”太好了,我的 5 分钟 讲演只好改变计划了,让我把年轻人引申来说一下吧。年轻人之所以为年轻人,并不是单靠着年纪轻,假如是单靠年纪轻,我们倒 看见有好些年纪轻轻的人,却已经成了老腐败,老顽固,甚至活的木乃伊 虽然还活着,但早已死了,而且死了几千年。反过来我们在历史上也看见有好些年纪老的人,精神并不老,甚至有的人死 了几千年,而一直都还像活着的年轻人一样。所以一个人的年轻不年轻,并不 是专靠着生理上的年龄。便是“年轻精神”充分的,虽老而不死;“年轻精神” 丧失的,年虽轻而人已死了。那么,什么是年轻精神的品质呢?第一,是真理的追求者。他是一张白纸,毫无成见地去接受客观真实,他为 饥为渴地请人指教,虚心坦怀地受人指教,他肯向一切学习,以养成他的智慧。 这是年轻人的第一特征。第二,是博爱的实践者。他大公无私,好打抱不平,决不或很少为自己打算, 切实地有着人饥己饥、人溺己溺的怀抱,而为他人服务。这是年轻精神的第二 特征。第三,是勇敢的战士。他不怕任何艰难困苦,他富于弹性,倒下去立刻跳起 来,碰伤了舐干血迹,若无其事,他以牺牲自我的意志彻底一切,这是年轻人 的第三特征。这三种年轻精神的特征,每一个年轻人都是有的,假如他把这些特征保持着, 并扩大着,那他便永远年轻,就死了还年轻,假如把这些特征失掉,比如年纪 轻,便做狗腿子的事,那他不仅不年轻,而且老早是一个死鬼了。就在这样的认识之下,我们向“年轻精神”饱满的青年朋友们学习,使自己 年轻,使中国年轻。1.这篇演讲辞是 1948 年郭老在萧红墓前对香港南方学院艺术系教师所做的 一次即兴演讲。演讲句式和用词口语色彩很强,使人倍感亲切。试举出一例。2.演讲的开头极为巧妙,郭沫若用诙谐风趣的语言来说“5 分钟”的要求, 其作用是什么?3.郭老转述评价先生的演讲目的是什么?4.“年轻精神”的内涵有哪些?5.在改革开放的今天,“年轻精神”应有什么新的含义?(四)在巴尔扎克葬礼上的演说雨果各位先生:方才入土的人是属于那些有公众悲痛送殡的人。在我们今天,一切虚构都消 失了。从今以后,众目仰望的不是统治人物,而是思维人物。一位思维人物不 存在了,举国为之震动。今天,人民哀悼的,是死了有才的人;国家哀悼的, 是死了有天才的人。各位先生,巴尔扎克的名字将打入我们的时代,给未来留下光辉的线路。巴尔扎克先生参预了 19 世纪以来在拿破仑之后的强有力的作家一代,正如 17 世纪一群显赫的作家,涌现在黎希留之后一样,就像文化发展中,出现 了一种规律,促使精神统治者继承了武力统治者一样。在最伟大的人物中间,巴尔扎克是第一等的人;在最优秀的人物中间,巴尔 扎克是最高的一个。他的理智是壮丽的、颖特的,成就不是眼下说得尽的。他 的全部书仅仅形成了一本书:一本有生命的、有光亮的、深刻的书,我们在这 里看见我们的整个现代文化走动、来去,带着我说不清楚的、和现实打成一片 的惊惶与恐怖的感觉。一部了不起的书,他题作喜剧,其实就是题作历史也没 有什么,这里有一切形式与一切风格,超过塔席特,上溯到徐艾陶诺,经过博 马舍,上溯到拉伯雷;一部又是观察又是想象的书,这里有大量的真实、亲切、 家常、琐碎、粗鄙,但是骤然之间就是现实的帷幕撕开了,留下一条宽缝,立 时露出最阴沉和最悲壮的理想。愿意也罢,不愿意也罢,同意也罢,不同意也罢,这部庞大而又奇特的作品 的作者,就在自己不知道的时候,加入了革命作家的强大的行列。巴尔扎克笔 直地奔到目的地,抓住了现代社会肉搏。他从各方面揪过来一些东西,有虚象, 有希望,有呼喊,有假面具。他发掘恶习,解剖热情。他探索人、灵魂、心、 脏腑、头脑与各个人有的深渊。巴尔扎克由于他天赋的自由而强壮的本性,由 于理智在我们的时代所具有的特权,身经革命,更看出了什么是人类的末日, 也更了解了什么是天意,于是面带微笑,心胸爽朗,摆脱开了那些令人望而生 畏的研究,不像莫里哀,陷入忧郁,也不像卢梭,起憎世之心。这就是他在我们中间的工作。这就是他给我们留下来的作品、高大而又坚固 的作品、金岗岩层的雄伟的堆积、纪念碑!从今以后,他的声名在作品的顶尖熠 熠发光。伟大人物给自己安装座子;未来负起放雕像的责任。他的去世惊呆了巴黎。他回到法兰西有几个月了。他觉得自己快要死了,希 望再看一眼祖国,就像一个人出远门之前,要吻抱一下自己的亲娘一样。他的一生是短促的,然而也是饱满的;作品比岁月还多。唉!这强有力的、永不疲倦的工作者,这哲学家,这思想家,这诗人,这天 才,在我们中间,过着暴风雨的生活,充满了斗争、争吵、战斗、一切伟大人 物在每一个时代遭逢的生活。今天,他安息了。他走出了纷呶与仇恨。他在同 一天步入了光荣,也步入坟墓。从今以后,他和祖国的星星在一起,熠耀于我 们上空的云层之上。你们站在这里,有没有羡忌他的心思?各位先生,面对着这样一种损失,不管我们怎样悲痛,就忍受一下这些重大 打击吧。打击再伤心,再严重,也先接受下来再说吧。在我们这样一个时代, 不时有伟大的死亡刺激充满了疑问与怀疑论的心灵,因而对宗教发生动摇;这也许是适宜的,这也许是必要的。上天使人民面对着最高的神秘,对死亡加以 思维,知道自己做的是什么。死亡是伟大的平等,也是伟大的自由。上天知道自己做的是什么,因为这是最高的教训。一个崇高的心灵,气象万 千,走进另一世界,他本来扇着天才的看得见的翅膀,久久停在群众的上空, 忽而展开人看不见的另外的翅膀,骤然投入了不可知。这时候各个人心所能有 的,只是庄严和严肃的思想。不,不是不可知!不,我在另一个沉痛的场合已经说过了,我就不疲倦地再 说一遍吧:不,不是夜晚,而是光明!不是结束,而是开始!不是空虚,而是 永生!你们中间有谁嫌我这话不对吗?这样的棺柩,表明的就是不朽。面对着 某些显赫的死者,人更清清楚楚地感到这种理智的神圣命运,走过大地为了受 难、为了冼净自己。大家把这种理智叫做人,还彼此说:那些生时是天才的人, 死后就不可能不是灵!1雨果在这篇演讲中,是怎样高度评价巴尔扎克的?2你是怎样理解“一部了不起的书,他题作喜剧,其实就是题作历史也没 什么”3评析下面的句子。“他的一生是短促的,然而也是饱满的;作品比岁月还多。”4赏析下面的句子。(4 分)“不是夜晚,而是光明!不是结束,而是开始!不是空虚,而是永生!”(五)文明无价去年春天,当我在报上读到这样一则新闻时,还颇为吃惊:大连渔业集团花 了三百多万元修建草坪,美化环境,总经理提前 20 分钟对员工上班进行观察, 发现 35 位职工领着孩子踏草坪而过,只
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