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一九九六年黔南民族师专学报哲社版第三期,华抽。一毋一“目。一叩撇触。二文章和文章的种类日市孝著刘英译译者单位齐齐哈尔师院我们若想表达例如“春天马上就要来 了”或“美丽的夭空”这种 自己的感觉和情绪时,就可用这种片文即 片断文,译者注的形式去体现。但是,若想进一步更加详细去叙述它的时候,那就需要用几个这种片文,把它们联结归纳成一个整体才能体现,象书信,日记、新闻记事、小说、论 文以上 系写出来 的语 言,再如象对话、会 话、议论、讲话,演说以上系讲出来的语言等等,那就不知要归纳多少这种片文将它联结起来,综合在一起 去表现的整体形式,人们才叫它 为“文章”,而构成文 章的一般性质,又可以举 出以下两种应具有的规定条件由两个以上 片文所构成,其间又由于有着相通的文脉。在其前后显然没有相通的文脉,但它自身必需能构成一个整体。所谓文脉,它是“基于表现意图而产生的一种 内容上的脉络”,通常文章都是按一个一个片文顺序和时间去展开,从而形成 一个整体文脉。可是,对例如象广告文之类,由于它的片文和语句有着空间上的搭配,因此,使得它有着互相间一定的关联,从而也能形成一个整体文 脉。由两个以上片文才能表达的意图,因为它已经被称为是文章,从而也就能从中看得出各个片文之间的文脉,这些片文所以能结合在一起是 为了去体现一个整体意图,那就是很有必要的前提。氏,就我来说他相当 于长辈,可是,每当我想起老爸的时候,年会制不住自己内心苦楚不禁摔下泪来。说了声“好了,咱们走吧”我这才转过神站了起 来,我们 两人之间就沉肤起来。因为这一段文字,是我从几段文章中,摘下来的片文罗列在一起的,理所当然在那文中就很难让人看 出它的脉络,象这样单纯 片文的堆积是不能称其为文章的。仅仅是片文的堆积,只是偶尔还能看得出象似有着某些相关的联系,那又是怎么一回事呢那种相 关的联系实 际 上 它只能是 一种偶然 临时的联系,并非是出自于表现者应有的意图,所以说在那种情况 下即便是它尚能使人看得 出有着某些文 脉的形态,但是那也不是构成文章应具有的一定的文 脉。另外,有的文章它表达 得很拙劣,有时很难让人把握它整体的脉络,在这种场 合,只要表现者他有着一个要表达的意 图,只要他想展开他的表达,不管怎样在那当中也必然会有一定的文脉,这也是理所当 然的,虽然它的脉 络很难让人掌握,但是作为文章那就没什么不同。可是,象下面所表现的情况又该怎样去看它呢经过落叶松的树林,望着那令人依恋牵情的树影。落叶松有说不尽 的哀愁优伤。旅途茫茫前程更加孤独凄凉。北原白秋落叶松这首诗虽然是 由三个片文所构成。但是它有着相关的文脉。不过,若从落叶松这首诗整体去看,这也只不过是其中的一个部分,因此说上面所表现的也只能是文章的一个部分一个章节,而不能说它是文章的整体。报纸上的小说,一天一天分开连栽,但是好象它能让人看出一个整体的脉络,可是,那也只能是整体当中的一个部分,也不能构成文章的整体,当然在那前后它是能让人想象到它那文脉存在。有的作品从中截取一节将它发表在教课书等等上面的时候那情况又将是如何呢在这种场合下,把它前后 的文脉遮断下来,那只是其中的一个部分,倘若它还能体现一个整体的话,我们站在这样一种立场上,对它所表现的那也应该承认是个文章。又如,短歌、排句以及电报文等等表现得都很短,只是用 一个片文就能完成一个意 图,因此,即便是那样也能体现一个 整体,那也应该承认它是一种文章。可是,将很 多短歌、排句以及作文等等搜 集起 来编 纂成册的那些歌集、句集、文集等,因它 们作为一个整体体现,我们是否也应该将它们看作是一个大文章呢时枝诚记氏认为,依据着编纂者统 一的目的和意 图象这样编纂体现的一个整体对他所编纂的文章也必然会带有极其鲜明的立场文章研究序说。例如,象一篇单独成篇联体形式的小说等,它的第一篇、第二篇、第三篇尽管都能各自成篇,但是通过它们作为 一个整体一定能使人 了解到一定的内容。它在各篇之间,也必然会有着一定文脉上的联 系。就歌集、句集、文集来说,大体上也与此相同。歌集、句集、文集当中所编进去的和歌、排句、文章尽管它们都能单独成篇,看不 出它们之间有直接的文脉相连,但是,在那当中也必然 会有着 它一定文脉相通,倘若不 是如此,我们对那些歌集、句集、文集等的排列、构成的整体意 图,也就很难让人去理解了,单独成篇联体形式的小说也好,或者是歌集、句集、文集等也好,对它们来说的文脉就不是象通常所说的文章当中那种直接的文脉,它们应该是另一种的文 脉我想应该把它叫作一种间接的文脉也无 不可,根据这样的考虑,我们应把它们看作是一整体而当成一个文章才更为合适。下面举出一首以间接文脉的诗为例五月晴空与相识人公主穿着华丽服饰走上街头市民们看见都惊喜若狂的称赞我寻着和我争夺继承遗产人而她却是住在深山老林双 目失明的一位妇人于是我在那把整个遗产完 全转让给她委托了公证人都办得令人满意的解决有两只秧鸡跑 出了窝它们都长着两条细细的长腿河岸上飞着金翅雀黄黄的幼 鸟噪鹃拖 着长长羽毛的尾巴所以五月的晴空显得格外喜人那昨天 才刚刚竣工的从四国的山间直达广岛的公路上有一辆卡车翻下四十米 的山沟而 家中却有刚生下四个月男孩和一个四岁女孩另外有 他那年轻的妻子和一个短短的梯子直壁仁编诗中苏醒的日本照这位编者直壁仁氏的说法,关于这首诗他说“这首诗它 没有什么脉络,只是不断地罗列些事物,将遗 产转赠给双 目失明的妇人,秧鸡和河岸上的金翅雀,卡车翻了车,看守家门的遗婿 和短短的梯子。这一切看起来都好象是毫无相关不断接续下来的,可是在那平常的“事物”和“东西”之 间,可以使人能从中窥探出一个与它取得一致所要反映 的意义和其价值同书。文章的种类文章 的分类可以分 为结构 上 的分类和性质上的分类两种。在结构分类上就文章来说,它好象征文可分为单一的片文和复文的片文一样,它也可分为单一的文章和复合的文章。所谓单一的文章是以一篇文章结构的作品而言,复合的文章是指一篇文章和另外的文章还有 着某一种相关的联 系,从而成为一个整体能去体现更广泛的 内容而说的,那么从形式上看它还可作如下的划分对等的形式 将几篇文章对等把它们连接在一起,成 为一个 整体的形式,象文集、歌集等,从整体上看,它已经构成为一种文章,就应该承认它是这种形式。包容的形 式,在一篇文章当中,包含着引用其它文章而形成的一种形式。附属的形式一般大 多在文 章之前或者之后,附属着一种其它 文章 的形式。例如,将本文和序言及其跋文 去作统一考虑的时候,它就 属于这种形式。另外,作为从结构上的分类,有时也有 人从概括整个文章的段落上去着眼,站在这种立场上 去划分各种文章形式的时 候。就文章从其性质上 的分类,也能让我们从中看到 各种不同的立场和方法。一般多从文章形态的特质上,很容易将它 们分成韵文和散文的分类。韵文,原本是一种采用压头韵、脚韵等那种井然有序压韵声的文体,但是,作为日夺的一种文体,象和歌或者是排句都有着一定间节的排列规律,我们在考虑这种文体时就不能不考虑到只有这种有着音律的文体才能算作韵文,不过,象这种韵文与散文的分类,作为日本文章分类来说也并非是确定 不变的。时枝诚记氏就日本文学 来说,他曾经指出过韵文与散文都有着它的连续性,因此,他认为日本文学 的韵文混杂在散文当中这一点,就是日本文学 所具的一种特异现象。他说“在我们所谓日本文学的韵文,与欧文学的韵文相比,可以想象得 出它在性 格上有 着不 同的差异。就日本文学来说,所谓的韵文只不过是在散文的延长线上形成的,因此,这就不能不使人考虑到它的形式并非是完全脱离了散文的一种表现形式。 ”日本文法文语编关于这一点,三岛由纪夫氏也有如下相同的见解,他说“元录时代,西鹤的小说,作为文章他是把韵文 的特质和散文的特质毫无顾及地混淆在一起省略,从根本上说,我认为在日本是没有太大 必要非要把韵文和散文去作 那种划分的。近代文学工作者他们受到 了外国的思想影响,提倡着散文的艺术精神,受到自然主义文学影响的作家们,虽然都曾经想调和 着以他 们的文学理念以达到散文至高标准为目的都去作过努力的追求,但是,最终 都因 为是用日语去写,因这 本 身就有着很长 的散文 和 韵文混 淆在一起的历史,而那日语的特质就在这 当中形成了一种阻拦深深的横挡在它那背后,其结 果也就很难达到他们的目的。”文章读本 可是,在 明治以后按照西洋修辞学的系统,把文章作了如下的分类记事文记实文按照事物本身包括空间的事项的事实去写的文章。叙事文,按照事物包括时间 的事项的过程去写的文章。说明文,说 明事理的文章。议论文,着眼于鼓动读者接受自己意见的文章。五十岚力新文章讲话 的解说除如上所述,另外还有把它分为抒情文和叙景文的情况。将文章去作这祥的分类,都只是着 眼于它那所描述的内容事项这一点上,另外,也可以说这是考虑到文章有着什么 目的性去作这 样分类的。此外,还可看致有人将文章分成知、情、意这样三种分类法去分类知的文章从调 动作者心中专门知识,而能启发读者专门的知识去写的文章。情的文章将 自己的情绪写成文章,从而达到能唤起他人同样的感情为目的而写的文章。意的文章将自己的意志意见发表 出来,使得他人也能服从这些为目的的文章引自芳贺矢一杉谷代水作文讲话文范解说这种分类法也可说是一种依据不同心理作用的分类。对于上述分类方法,成为问题的一点是将具体的文章应该放在那一类当中去分类,也可说并非是十分有效十全十美的,例如象书信文,它可告知事情的经过、诉说 自己的感情,另外有时甚至还有可能委托人家代办某些事情 的时候,象这样 的一封书信文它混合着叙事、抒情,还加杂着知、情、意的各种表现,这就很难决定将它归在那一类,何况这书信文它又是一篇很具有特色 的文章呢为了将一篇具体文章按照分类把它放到一个有效的位子上,这时不得不去考虑到把那文章的具体机能或者说用途作为它分类的基础,同时,而这具体的机能,它又主要是根据表现的对方理解者和其目的性所决定 的。以下,我们站在这种立场上,将其大体上的分类如在写话的场 合列举如下第一类,对有特定 对象而写的文章,这特定对象“即便是复数也可”,把写的东西转给他、交给 他,或者从特定对象之 间取来和自己相互应的文章。因为是为了向特定表现者去写文章,写的人,读的人,或者是其中的关系人,一般来说这种文章都是署名的。通信文以通 常的形 式,表达一种 思想 或意 图文。价绍信、问候信、委托信、感谢信、留言等等。告示文以特定的有的甚至有标题形式,通告 某种意 图等文,通 知 书、申请书、委任状、辞职书等。申请书向上级提出申请愿望文。请假条、缺勤检讨,不同意见的申诉、自己愿望的 申请等。报告文调查结果报告等文向上级提交的调查报告、信用考核报告等。证明文作 为证据提交或者是授予的证明文许可证、毕业证、感谢信、奖状、领取证明等。契约文当事人互相订立为日后 用保管的文件各种契约书等。第二类,系没有特指对象而写的文章。解说文对事物进行分析解说或说明文时事解说,新书介绍。报道文向一般人报道一件事件或是一种实情文新闻报道、新闻记事、经济白皮 书等。记实 文根 据 实际情况记述文历史、传记、言 行录、回忆 录、实话、奇 闻等。表达文将 自己内心所思所想向外部进行表达文作为文学作 品有些场合是创作出来的感想 文、批评文、随 想、随笔、纪行 文、故事传说、小说、剧本、童话、诗、和歌、徘句等。表明文将 自己的意见和 见解在 他人面前进行声 明 阐述文声明书、宣言书决议 文等。论说文展开理论,阐明 自己主张文论文、评论、社论等。宣传文为了赢得对方的共鸣期待着他的反响文广告文、标语等。告诫文能起 到 一种说服教育感化文教典、格言等巧告示文将决定事项、注意事项等,公告通知与众 文多是通知事项通知、注意事项、节目单、仪式程序等课题、解答文课题及提出质疑,或者是解答疑 问文。另外也可是 由这两方面构成的文章。问题和其解答及报告书等规约文制 定规约制度公布文多是以简单几条 的形式 去公布规约
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