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本文要探讨的是绘画艺术创作构思的性质和形式,这个问题是古人相当重视而今人相对漠 视的一个学术问题。在今天的绘画活动中,关于创作构思状态的研究、使用和描述,已是少有 人谈及。剩下的只有技法、笔法。就连水墨丹青是怎样完成了由想象到意象、由意象到形象这 个连续变轨的制作过程,似乎也不太有人关注。有质无形的构思过程艺术创作的构思,肇始于想象。想象的本质是“无中生有”,往往是一句话、一个题目、 一 缕情感、 一个物象甚或是什么都没有, 都可能成为“想象”的动力源。 而想象一旦依据某种“暗示” 活动起来,就马上进入一种完全的自由状态。想象的飞腾不受时间和空间的限制,可以到达千 年之前。万里之外。其速度和质量完全是随心所欲,纵横六合。如果没有想象。就没有李白“飞 流直下三千尺。 疑是银河落九天”这样震人心魄的诗句了。 这种想象运用到创作构思上, 要受“情” 和“志”的统辖。“情”是感觉。是创作者的个性。“志”是心志,是思想。想象要受思想的统辖, 才能够使想象在主题的范围内飞腾,不是胡思乱想。想象必受了个性的影响,因而形成创作者 个人的风格。 想象既然要受个性及思想的统辖,那么把想象运用到构思和创作上去。这种思维活动就是 有意识、有目的、有主题、有轨迹的一个过程,因而是有质的。文学与绘画,道之同源,多可 互通。南朝文艺理论家刘勰曾这样描述构思活动:“文之思也,其神远矣。寂然凝虑。思接千载; 悄焉动容,视通万里;吟咏之间,吐纳珠玉之声;眉睫之前,卷舒风云之色;其思理之致平? 故思理为妙,与物游。”(刘勰文心雕龙,神思章)构思的奇妙,使得精神能与外物相交接。 而外物则是靠耳目来接触,是有形有质的存在,而构思本身却是有质无形的一种活动过程。说 它有质,是因为它能够根据想象去完成一个高质量的思维过程,并使之转化成为一个有个性有 情感的艺术作品。说它无形,是因为这种构思活动只是一种潜意识活动,是毫无形体可以临摹 的。“神思方运,万涂竞萌,规矩虚位,刻镂无形。”(刘勰文心雕龙,神思章)。想象开始活 动,各种各样的想法纷纷涌现,要在杂乱无章的构思中把那些无序的念头整理得中规中矩,要 在虚空中去刻镂那些尚未成形的艺术形象。质也好,形也好,都只是构思者的一种虚拟的感觉, 这种感觉,是很难用语言文字来作出如实的描述的。尽管如此。这种构思中的想象活动。却是 艺术创作过程中非常重要的一个环节。可以说,没有想象,便没有创作:没有想象,便没有艺 术。无质无形的转化过程构思,启动了想象。想象,充满了构思的全过程。但想象不是构思的目的,构思的目的是 要完成对想象的定位、选优和组合配置。只有这样。创作构思才能由初级想象升华为带有创作 灵感的初级意象,初级意象再经过创作者的艺术加工,最终成为一个艺术形象。由想象到意象 这个转化过程的速度和质量,决定着创作者艺术才思的迟速异分。这个转化过程,是无迹可寻 的。虽然由无象到有象的转化是由构思者主持掌控,却是无质无形的。譬如气之成云,水之成 波。很有点水到渠成、自然升华的意思。尽管这个过程是无质无形的,但始终在这个过程中起 着催化生成作用的是创作者的才识学养以及他所构思的主题。扬州八怪之首的郑板桥有一首题 为画竹的诗:“四十年间画竹枝。日间挥洒夜间思。剔尽冗繁留清瘦,画到生时是熟时。” 后世许多习画者在诠释此诗时曲解者甚众。其中,“日间挥洒夜间思”一句,大多意为“白天观察 竹子,晚来作画”。唯独没有想到“挥洒”是运笔。而“思”是构思想象。由“挥洒”而“思”。正是创 作或再创作时想象思维快速扩散又快速收束,然后转化为创作题材这样一个过程。这个转化过 程的“无形”自不必说了,说它“无质”,是因为其“质”完全为转化后的“意象”或“形象”所掩盖而不 易察知。这正如一个作画者在创作的全过程中触手可及的,不是到处飞腾的想象而是有形有质 的技法、线条、色彩、布局等,而这些有形之物的出现乃至组合配置,又有哪一点不是由构思 想象生发、转化而来呢?易系辞曰:“形而上者谓之道,形而下者谓之器。”“道”是抽象的, 一般的意义或法则,“器”则是具体的,个别的事物或意象。只有去体会阐发具体个别事物中的一般意义,才有可能从本质上建立道德与审美的联系。想象。本就是捉摸不定的,想象的转化 更似乎是在于虚实之间,有无之中。 有质有形的创作过程评价一副画作,总要看其笔法,布局,从有形有质处人眼。这自然无可厚非。可就是那些 有形有质的画面的构图合成、明暗虚实以及有笔和无笔的映衬所产生的效果体现着创作者构思 之巧妙与想象之高远。正因为有“笔底明珠无处卖,闲抛闲置野藤中”这样的情结,才使得观者 除了欣赏笔法技法之外更有广阔的想象余地。一幅作品,不仅要在创作过程中融入想象,更要 给观赏者留有想象的余地,否则,与照片无异。这样的这些无形无质之作的相互作用,是决定 艺术作品的艺术价值的重要因素。 精神因其同物象接触而产生变化了的情思。物象用它的形貌来引发了创作者的想象,使得 创作者的感觉产生了或感性或理性的一些反应,并以这种反应来形成转化、过渡乃至选优,最 后完成他所想要完成的创作构思。这是一个从无到有、无中生有的过程,我们叫做“创作”。 在艺术教学活动中,只讲技法而不讲想象是个严重的失误。任何一件艺术品都是有质的, 可偏偏艺术家的灵性才气却从来都是有质有形的,如果没有了艺术家的想象力,还会有艺术吗? 让构思想象力的研究和使用走进艺术教育。特别是绘画艺术教育活动,艺术教育,才不致于失 去灵魂! “规矩虚位,刻镂无形”,创作,需要写生,需要联想,但好的作品永远离不开想象!
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