中国的少数民族小组人员：许鸿瑞，张扬， 陈泽伟，郑玉瑾少数民族概况 ：中国自古以来就是 一个统一的多民族国家 。新中国成立后，通过 识别并经中央政府确认 的民族共有个。由 于汉族以外的个民 族相对汉族人口较少， 习惯上被称为“少数民族”。个少数民族名单蒙古族、回族、藏族、维吾尔族、苗族、彝族 、壮族、布依族、朝鲜族、满族、侗族、瑶族、白 族、土家族、哈尼族、哈萨克族、傣族、黎族、傈 僳族、佤族、畲族、高山族、拉祜族、水族、东乡 族、纳西族、景颇族、柯尔克孜族、土族、达斡尔 族、仫佬族、羌族、布朗族、撒拉族、毛南族、仡 佬族、锡伯族、阿昌族、普米族、塔吉克族、怒族 、乌孜别克族、俄罗斯族、鄂温克族、德昂族、保 安族、裕固族、京族、塔塔尔族、独龙族、鄂伦春 族、赫哲族、门巴族、珞巴族、基诺族。中华民族大家庭中国各民族分布的特点大杂居、小聚居、相互交错居住。汉族地区有 少数民族聚居，少数民族地区有汉族居住。这种 分布格局是长期历史发展过程中各民族间相互交 往、流动而形成的。中国少数民族人口虽少，但 分布很广。全国各省、自治区、直辖市都有少数 民族居住，绝大部分县级单位都有两个以上的民 族居住。中国的少数民族主要分布在内蒙古、新 疆、宁夏、广西、西藏、云南、贵州、青海、四 川、甘肃、辽宁、吉林、湖南、湖北、海南、台 湾等省、自治区。中国民族成分最多的是云南省 ，有个民族。名族区域自治制度：民族区域自治制度是中国政府结合中国实际情况采取的一项基本政策，也是中 国的一项重要政治制度。年5月， 中国建立了中国共产党领导下的第一个相 当于省一级的民族自治地区内蒙古自治 区。中华人民共和国成立以后，又相继建 立了新疆维吾尔自治区、广西壮族自治区 、宁夏回族自治区和西藏自区。 少数民族地区地域及资源中国少数民族地区地域辽阔，资源丰富。截 至年，民族自治地方总面积达1. 万平方公里，占全国总面积的.；草原 面积万公顷，占全国草原面积的 ，中国著名的大天然牧区，都在少数民族地 区；森林面积万公顷，占全国的. ；林木蓄积量.亿立方米，占全国的 .；水力资源蕴藏量.亿千瓦，占全国 总量的. (注2)。此外，还有大量的矿藏资 源，以及丰富的动植物资源和旅游资源。少数民族的特色民居蒙古族 蒙古等游牧民族传统的住房。古称穹庐， 又称毡帐、帐幕、毡包等。游牧民族为适应 游牧生活而创造的这种居所，易于拆装，便 于游牧。蒙古包呈圆形，四周侧壁分成数块， 每块高130160厘米、长230厘米左右，用条木编成网状 ， 几块连接，围成圆形 ，长盖伞骨状圆顶，与侧壁连接。帐顶 及四壁覆盖或围以毛毡，用绳索固定。西南壁上留一木框， 用以安装门板，帐顶留一圆形天窗，以便采光、通风，排放 炊烟，夜间或风雨雪天覆以毡。蒙古包是蒙古人的日常居所 。 大多数蒙古人是游牧部落，终年赶年他们的山羊、绵羊、牦 牛、马和骆驼寻找新的牧场。蒙古包可以打点成行装，由几 头双峰骆驼驮着，运到下一个落脚点，再重新搭起账篷。 西藏 西藏的传统民居，与西藏的 其他文化形态一样，具有其独特 的个性。藏族民居丰富多彩，藏 南谷地的碉房、藏北牧区的帐房、 雅鲁藏布江流域林区的木构建筑各有特色，就连窑 洞也能在阿里高原上寻见。最具代表性的民居是碉 房。碉房多为石木结构，外形端庄稳固，风格古朴 粗犷；外墙 向上收缩，依山而建者，内坡仍为垂直。 典型的藏族民居用土石砌筑，形似碉堡，通称碉房。 碉房具有坚实稳固、结构严密、楼角整齐的特点，既 利于防风避寒，又便于御敌防盗。 白族 白族的住宅，因各地区的自然环境和技 术水乎不同，创造出多种多样的房屋形式 。高寒山区的白族人民多居住单间或两间 相连的“垛木房”或“竹篱笆房”。坝区白族人 民多住土木结构的瓦房。其布局则采取“三 房一照壁”和“一正两耳”或“四合五天井”等 形式，院落宽敞，阳光充足。多数人家还 设有花坛，种植山茶、石榴、挂花、香橡 等花木，花草芬劳四溢，环境优美舒适。 白族人民十分重视照壁、门楼的建筑。民族风俗习惯藏族： 敬献“哈达”是藏族对客人最 普遍、最隆重的礼节，献的哈达 越长越宽，表示的礼节也越隆重。 对尊者、长辈，献哈达的时候要 双手举过头，身体略向前倾，把 哈达捧到座前。对平辈，只要把 哈达送到对方手里或手腕上就行； 对晚辈或下属，就系在他们脖子 上。如果不鞠躬或用单手送，都是不礼貌的。接受 哈达的人最好做和献哈达的人一样的姿势。藏民对客人有敬献奶茶，酥油茶和青稞酒的礼 俗。客人到藏族家里作客，主人要敬三杯青稞酒， 不管客人会不会喝酒，都要用无名指蘸酒弹一下。 如果客人不喝、不弹，主人会立即端起酒边唱边跳 ，前来劝酒。如果客人酒量小，可以喝一口，就让 添酒。连喝两口酒后，由主人添满杯，客人一饮而 尽。这样，客人喝得不多，主人也很满意。按照藏 族习俗，主人敬献酥油茶，客人不能拒绝，至少要喝3碗，喝得越多越受欢迎。 维吾尔族：维吾尔族人主要居住在新疆维吾尔自治区，信奉伊 斯兰教。维吾尔人非常重视 礼貌，接待见面，习惯把手 按在胸部中央，把身体前倾 30度或握手，并连声说：“您 好”。客人席地而坐，不要双腿直伸，脚底朝人；院落的大门禁忌朝西开，忌讳睡觉时 头朝东脚朝西，所以在给他们分配房间、安放卧具和枕头 时，特别要注意。忌随便走近灶台、水缸等。 蒙古族蒙古族，主要居住在内蒙 古自治区。信仰喇嘛教，牧民 爱穿滚边长袍，头上戴帽或缠 布，腰带上挂着壶，脚穿 皮靴，多住蒙古包。蒙古族传 统礼节，主要有献哈达、递鼻 烟壶、装烟和请安等，当然现 哈达的礼节和藏族一样。蒙古 。 在还有鞠躬礼和握手礼。献 族牧民十分热情好客、讲究礼仪。族牧民十分热情好客、讲究礼仪。 那达慕大会是蒙古族传统节目，一般在农历七、八月份举办 ，是蒙古族人民一年一度群众性的盛大集会。大年和小年是蒙古 族比较重要的节日（大年就是春节，小年在腊月二十三）。 回族回族约有13人口聚居在宁夏回族自 治区，其余散居在全国各地。他们信奉伊 斯兰教。回族人尊敬长者，禁止居室里面 忌放猪皮、猪鬃等制品。回族非常注意并 尊重别人的自尊感，顾全别人面子，不喊 外号。 在饮食方面，禁食猪、狗、驴、骡、马、猫及一切凶猛禽 兽，自死的牲畜、动物以及非伊斯兰教徒宰的牲畜，禁止抽烟 、 喝酒，禁止用食物开玩笑，不能用禁忌的东西作比喻（比如不 能说某某东西像血一样红）等，甚至在谈话中也忌带“猪”字或同 音字；在信仰方面，禁止崇拜偶像等； 壮族壮族是我国少数民族人 口最多的。主要分布在广西 壮族自治区以及云南、广东， 贵州三省。壮族信仰多神教， 崇拜巨石、老树、高山、土 地。祖先崇拜占有主要地位。 每家正屋都供奉着“天地亲师” 的神位。有的还信奉佛教。壮 歌久负盛名，定期举办对歌赛歌的“歌圩”盛会；壮 族刺绣、竹芒编以及“干栏”建筑艺术等名扬远近。 满族满族人大部分聚居在东 北三省，以辽宁省最多。满族 非常重礼节。平时见面都要行 请安礼；如果遇到长辈，要请 安后才能说话，以示尊敬。最 隆重的礼节是抱见礼，也就是 抱腰接面礼。一般亲友相见， 不分男女都行这个礼，表示亲 昵。家里一般都有“万字炕”，西炕最尊贵，用来供奉祖宗， 不能随意去坐。挂旗也是满族盛行的一种风俗。旗也叫门笺、 窗笺。春节时每家都要在门楣上、窗户上贴上挂旗，有的还贴 上对联，增加节日气氛。 朝鲜族主要分布在东北三省，多聚居于 吉林延边朝鲜族自治州。他们在服饰 妆扮、生活起居、文体活动等方面都 独具特色。朝鲜族是一个能歌善舞的 民族。每逢节假日和喜庆日，朝鲜族 群众就会载歌载舞，欢腾雀跃。不论 男女老少，不仅都能唱会跳，而且还 都十分酷爱传统体育活动。老人在家庭和社会上处处受到尊敬，儿孙晚辈都以照顾体贴祖辈为 荣。晚辈不能在长辈面前喝酒、吸烟；吸烟时，年轻人不得向老人借 火，更不能接火，否则便被认为是一种不敬的行为；与长者同路时，年 轻者必须走在长者后面，若有急事非超前不可，须向长者恭敬地说明理 由；途中遇有长者迎面走来，年轻人应恭敬地站立路旁问安并让路；晚 辈对长辈说话必须用敬语，平辈之间初次相见也用敬语。 民族传统节日蒙古族蒙古族的传统节日主要有旧历新年，蒙古 语为“查干萨仁”，即白色的月。蒙古族的年节 亦称“白节”或“白月”，这与奶食的洁白紧密相 关意。此外还有那达慕、马奶节等。苗族 苗族的传统节日有苗年、四月八、龙舟节、吃新 节、赶秋节、花山节、晾桥节等。其中以过苗年最 为隆重。苗年相当于汉族的春节，一般在秋后举行 。 回族回族有三大节日，即开斋节、古尔邦 节、圣纪节。这三个节日都是宗教节日。 开斋节，是阿拉伯语“尔德菲士尔”的意译， 所以也叫“尔德”节，在新疆还有“肉孜”节的 叫法。古尔邦节，开斋节后第70天，即伊 斯兰教历的12月10日，是古尔邦节。古尔 邦节也称“宰牲节”，是穆斯林赴麦加（麦加：伊斯兰教的地 ） 朝觐的最后一天。这一天要沐浴净身 ，室内焚香，斋戒半上 午人们要去清真寺参加会礼，向麦加叩拜，请阿訇宰牲，将 所宰牛、羊肉的一部分分赠亲友、济贫施舍；圣纪节，是纪 念先知穆罕默德诞生的日子，这天是伊斯兰教历3月12日， 也是穆罕默德逝世的日子。纪念活动一般在清真寺举行，在 活动中要诵经演说，讲述圣绩。有的地方还在这天举行盛大 的尔麦里会（善事宴会），宴请宾客。 藏族藏族的节庆活动很多，几乎每月都有一个节日，而且民间节日和宗教节日互相穿插 。 传统节日中以藏历新年、沐浴节、雪顿节和 望果节最有规模、最具特色。此外还有达玛 节、赏花节、上九节、郎扎热甲节、俄喜节 、 罗让扎花、沐浴节、驱鬼节、响浪节、酥油 花灯节、望果节、转山会等等。 满族 满族受汉文化的影响，节日与汉族相近，重视过农历新 年。正月十五过灯节，正月二十五祈求来年过“添仓节”，农 历二月二是“锁龙”的日子，还有五月端五，六月六“虫王节” ， 八月十五日中秋节；添仓节，每年正月25日，满族农村家家 讲究煮黏高粱米饭，放在仓库，用秫秸杆编织一只小马插在 饭盆上，意思是马往家驮粮食，丰衣足食。第一天，再添新 饭，连着添三回。也有的人家用高粱秸做两把锄头插在饭上 。 这个节至今在东北农村保留着；虫王节，六月天，易闹虫 灾，居住在辽宁省岫岩、凤城一带的满族过去在六月初六这 天，一户出1人到虫王庙朝拜，杀猪祭祀，求虫王爷免灾， 保证地里的收成好。如今不搞虫王节祭祀扫活动，但家家要 在这一天晾晒衣物，以防虫蛀。 各少数民族服饰特点 壮族服饰藏族服饰裕固族服饰 彝族服饰 壮族服饰锡伯族服饰环球小姐倾情诠释民族服饰中国小姐哥伦比亚小姐 黎巴嫩小姐 乌克兰小姐 中国少数民族政协委员亮相政协开幕式 国际在线消息：3月3日，中国最高政治协商机构中 国人民政治协商会议全国委员会第十一届四次会议在北京 开幕。少数民族委员身着民族服饰亮相开幕式，带来了少 数民族地区的民声民意。 少数民族委员在人民大会堂内合影