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自然辩证法概论哲学是什么?哲学开始于仰望天穹。哲学就是爱智慧,思想是智慧,反思是爱智慧。哲学是思考的学问,是关于宇宙、人生、文化之谜的思考。绪论一、自然辩证法的研究对象二、自然辩证法的学科性质三、自然辩证法的发展历程四、自然辩证法的主要内容五、学习自然辩证法的意义一自然 辩证 法的 研究 对象1.自然辩证法的概念自然辩证法是关于自然界和科 学技术发展的一般规律,以及人类认 识自然界、改造自然界的一般方法的 科学。2.自然辩证法的研究对象自然辩证法的研究对象由自然 界、科学技术以及人对自然界的认识 与改造三大部分所构成。 二自然 辩证 法的 学科 性质就学科名称而言,自然辩证 法又称“科学技术哲学”,即哲学 的二级学科。就研究领域而言,自然辩证法 是马克思主义的一部分。就学科定位而言,自然辩证法 是介于哲学与具体自然科学学科的 交叉学科。 哲学自然辩证法具体自然科学学科三自然 辩证 法的 发展 历程1.恩格斯的开创性工作18世纪中期,马克思、恩格斯为了确立辩证唯物主义的自然观,分别 研究了数学和各门自然科学,其中恩 格斯的自然辩证法概括了19世纪 自然科学的最新成果,论述了自然发 展史,认识到自然界是辨证发展的, 从而人们的思维方法,科学认识论和 方法论也应该是辩证的,即在从事科 学探索时也需要辩证法和辨证思维。2.后人对它的传播和发展2世纪年代后,随着自 然辩证法相继被译为各种文字,其 影响也逐步扩大。 世界各地自然辩证法研究会相继 成立,年,新中国的第一个 自然辩证法研究组成立,并创办了专 业学术刊物自然辩证法研究通信 。年开始招收自然辩证法专 业研究生,年先后批准了一 批自然辩证法(科学技术哲学)硕士、博士授予单位。 四自然 辩证 法的 主要 内容1.自然观2.科学技术观3.科学技术方法论五学习 自然 辩证 法的 意义1.知识经济时代改善知识结构的需要2.大科学、高技术时代培育创新能力的需 要 3.实施科教兴国战略的需要4.实施可持续发展战略的需要第 一 编自 然 观1.自然的概念广义的自然是指具有无穷多样性的一切存在,与宇宙 、物质、客观实在同义,即是指世界上的一切存在物。狭义的自然是指与人类社会相区别的物质世界即自然 界,它是各种物质系统的总和,即是指除人类社会之外的 一切存在物。2.自然观的概念自然观即对自然界的基本观点或基本看法。具体而言 就是对自然的本原、构成、演化过程和人与自然之间关系 的看法和观点。3.自然观发展的历史形态(1)古代素朴自然观(2)近代形而上学自然观(3)现代辩证唯物主义自然观(4)当代系统自然观第 一 讲古 代 素 朴 自 然 观一、中国古代自然观二、古希腊自然观三、古印度自然观四、古代自然观的特点一中 国 古 代 自 然 观1.中国古代科技成就(1)远古到夏、商、西周时期(从远古 到公元前770年):原始技术和科学知识 的萌芽和积累时期;(2)春秋战国到秦汉前(公元前475-公 元前221):科学技术奠基时期;(3)秦汉到南北朝(公元前221-公元581 年):科学技术的发展和形成时期;(4)隋唐、宋、金元时期(581-1368) : 科学技术发展的高峰时期;(5)明清时期(1368-1840):传统科技发展逐步停滞和西方近代科技传入。 2.中国古代自然观(1)原始思维形态的古代自然观神话和巫术是原始思维的两个基本 形态。神话从思维的形而上层面思考了 自然和社会,巫术则从形而下的角度在 技术和控制的层面关注着自然和社会。天地混沌如鸡子,盘古生其中。万八 千岁,天地开辟,阳清为天,阴浊为地 ,盘古在其中,一日九变,神于天,圣 于地,天日高一丈,地日厚一丈,盘古 日长一丈,如此万八千岁,天数极高, 地数极深,盘古极长,后乃有三皇。 三五历记阴阳学说:为了说明自然界事物的运动变化及 其规律,提出了阴阳学说。根据阴阳学 说,自然界的各种事物及其性质都可以 划分为阴和阳两个方面。阴是有形的、 黑暗的、静止的、雌性的、下降的 ;阳是无形的、明亮的、运动的、雄性 的、上升的。事物的阴阳两个方面既相互对立、 相互制约,又相互依赖、相互包含、相 互转化,互根、互用。阴无阳不存,阳 无阴不成;阴中有阳,阳中有阴;阴极 则阳,阳极则阴。世界上的万事万物就 在阴和阳的矛盾统一中产生、发展、变 化。五行学说:古代中国,人们还用五行学说来说 明天地万物的构成和它们之间的运动 变化规律。五行归类五行:木、火、土、金、水 四时:春、夏、长夏、秋、冬五方:东、南、中、西、北五色:青、赤、黄、白、黑五音:角、征、宫、商、羽五味:酸、苦、甘、辛、咸五脏:肝、心、脾、肺、肾五官:目、舌、口、鼻、耳五气:风、暑、湿、燥、寒五行生克关系相生关系木生火、火生土、土生金、金生水、 水生木。相克关系木克土、土克水、水克火、火克金、 金克木。八卦学说八卦学说是从阴阳和五行学说演化而来。所谓易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。八卦,即以两种阴阳符号(“”阳;“- -”阴)为基本单位,组成八种符号标记,即:乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑分别代表天地雷风水火山泽。 地 山 水 风 雷 火 泽 天坤 艮 坎 巽 震 离 兑 乾阴阳 太极(2)理性思维形态的古代自然观儒家学说儒家学说主要关注人生、伦理和社 会,但也有关于自然观的描述。“有天地,然后万物生焉”“刚柔者,立本者,刚柔相推以成变化”道家学说道家强调了自然的演化和道法自然的观点。“道生一,一生二,二生三,三生万物”“人法地,地法天,天法道,道法自然” 元气说世界上的万事万物都是由肉眼看 不见的、微小的气组成的。这种气就叫 “元气”。元气是天地万物之原始,万物 皆是由气之聚合而产生,气聚则物生, 气散则物亡。气不仅是构成自然界各种 事物的基本成分,而且也是构成人体的 基本成分。庄子说:“人之生也,气之聚也。 聚则为生,散则为死。”“气者,生之元也”淮南子原道训“天地者,元气之所生,万物之祖 也”白虎通义天地 荀子也用气论的知识解释万物的性质 和演化。水火 气草木 气+生禽兽 气+生+知人类 气+生+知+义明代生物学家王逵按照气论思想,仿 照荀子给事物进行了排序和分类。天雨露霜雪 气地 气+形草木土石 气+形+性鸟兽虫鱼 气+形+性+情人类 气+形+性+情+义二古 希 腊 自 然 观1.古希腊科学技术成就在天文学上,古希腊很早就有了球 形天体的观点,并且产生了地心说, 也提出了日心说。在数学上,有毕达哥拉斯学派的许 多几何证明和无理数的发现,同时欧 几里德的几何原本不仅创立了极 为系统严格的欧式几何体系,而且带 给科学一种严格的演绎逻辑方法。在物理学上,阿基米德发现了阿 氏定律,亚里士多德创立了物理学 ,并建立了形式逻辑。在医学上,有著名的希波克拉底 的以四种体液为基础的医学,希波 克拉底宣言至今仍然是全世界医生 所遵守的基本行为规范。古希腊的建筑以其独特的柱式成 为世界著名三大类建筑之一,以石 头写就了辉煌的人类文明。2.古希腊自然观种子说这一学说由古希腊的阿那克萨哥拉 (约前500-前428)提出。该学说认为 ,万物的本原是性质不同的种子。而种 子的种类、性质和数目是无限多的,体 积无限小。种子是可以无限分割的,种 子是永恒存在的,不能产生,不能消灭 。世界万物都是由不同性质的种子构成 的,并且每种事物都含有构成种种事物 的种子,而一种事物与另一种事物之间 的区别则是由于不同性质的种子在不同 事物中具有不同的数量的缘故。原子说古希腊的德谟克利特提出原子说。构 成万物的本原是原子,原子在虚空中运动 ,原子的结合和分离构成各种各样的事物 ;原子是不可分割的最小的物质微粒,原 子最根本的性质就是充实性,没有空隙, 不可摧毁,原子在数目上是无限的;原子 在性质上是相同的,只有形状、大小和排 列次序及位置的不同,这是事物千差万别 的原因所在。运动是原子的固有属性。虚 空是原子运动的场所,原子在虚空中向各 个方向作急剧而凌乱的直线运动,彼此碰 撞形成涡旋,产生万物,原子的离散就是 事物消失。原子在虚空中永久地自己运动 ,是万物生灭变化的原因。四因说四因说是古希腊的亚里士多德用来 解释事物运动变化的因果规律的学说,它 也是一种解释自然界各种事物运动变化的 理论。该学说认为,一切事物的运动、变 化都是由质料因、形式因、动力因、目的 因所决定的。“质料”,是构成万物的原料 ;“形式”,是指事物形成的根据,也就是 事物的形式结构;“动力”,是指把质料和 形式结合起来的制造者,它是事物变动的 根源;“目的”,是指事物的归宿,是一运 动变化的最终结果。自然界的万事万物就 是这四种因素共同作用下的运动变化发展 。三古 印 度 自 然 观四大说四大:四种色法或元素,即地、水、火 、风。它们分别具有坚、湿、暖、动的 属性和持(保持)、摄(摄集)、熟( 成熟)、长(生长)的作用。天地万物 都是由地水火风四大要素或元素构成的 。人体:圆觉经:“我今此身,四大和 合,所谓发毛爪齿,皮肉筋骨、髓脑垢 色,皆归于地;唾涕脓血、津液涎沫、 痰泪精气、大小便利,皆归于水;暖气 归火,动转归风。四大各离,今者妄身 ,当在何处?即知此身毕竟无体,和合 为相,实同幻化。 ”佛教认为,地水火风都是虚幻不 实、刹那生灭的。所以有所谓“四大皆 空”的说法。禅宗五祖弘忍传衣钵典故:神秀:身是菩提树,心为明镜台。 时时勤拂拭,勿使惹尘埃。慧能:菩提本无树,明镜亦非台。 本来无一物,何处惹尘埃。坛经载:慧能至广州法性寺,值印 宗法师讲涅槃经,时有风吹幡动,一 僧曰风动,一僧曰幡动,议论不已。 慧能曰:不是风动,不是幡动,仁者 心动。一众骇然。四古代 自然 观的 特点1.世界本原的物质性2.事物的运动变化性3.世界本原的简单性4.整体直观性第 二 讲近 代形 而上 学自 然观一、近代前期科学技术成就二、形而上学自然观的基本观点三、形而上学自然观的形成原因一近代 前期 科学 技术 成就天文学:1543年,哥白尼发表天体运 行论,提出“日心说”;在第谷布拉赫大 量天文观测资料的基础上,开普勒提出 行星运动三定律。物理学:伽利略在实验的基础上,建立 了加速度的概念,发现了自由落体定律 和摆的等时性,研究了惯性定律,提出 了著名的力学相对性原理;吉尔伯特的 论磁(1600)开创了磁学研究;托 里拆利、帕斯卡等研究真空问题,盖里 克的马德堡半球真空实验演示了大气压 力;惠更斯对摆钟进行了研究并提出光 的波动说。 数学:耐普尔制定了对数;1637年, 笛卡尔推进了韦达的符号代数,第一 次将变数引进了数学,在1665年和 1676年间,牛顿和莱布尼茨分别几乎 同时创立了微积分。生物学:林耐等人就植物学和动物学 的分类建立了一套较完整的科学分类 体系,他采用阶梯等级分类法,将自 然界分为“三界”:植物界、动物界和矿 物界。在界以下是纲、目、属、种, 实现了分类范围的统一。化学:通过波意耳等化学家的研究, 化学开始脱离炼金术,其重要标志是 波意尔的怀疑的化学家(1661) 出版。生命科学:1543年,维萨留斯论人 体的结构出版;塞尔维特批判了盖 伦医学,发现了血液循环;哈维心 血运动论(1628)系统的发现了心 血运动与循环过程。 牛顿总结:牛顿被誉为“经典力学之父 ”,有多项发现和发明:1665年发明级 数近似法即二项式定律;1665到1666 年发明微积分。牛顿最著名的两部著 作是自然哲学的数学原理(1686 )和论光学(1704)。牛顿集大 成的总结了前人的科学工作,统一了 天体力学和地面力学,提出了一系列 经典力学基本概念,建立了经典力
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