李斯李斯琅琊台刻石琅琊台刻石介绍介绍秦始皇统一六国以後，曾多次巡视全国，立石刻，歌颂秦德。据史 记秦始皇本纪记载，有峄山刻石、泰山刻石、琅琊台刻石、 芝罘刻石、东观刻石、碣石刻石、会稽刻石等七种。这些立 石有政治意义，也有极高的艺术价值。始皇三十七年七月，秦始皇去世，二世元年，东行郡县，李斯随从，於始 皇所立石旁刻大臣从者姓名，以彰始皇成功盛德，复刻招书於其旁。至宋代苏 轼为高密太守时，始皇刻石已泯灭不存，仅存秦二世元年所加刻辞，世称二世 诏文，也就是现在保存下来的琅琊台刻石。属于秦篆最精品。石刻原在山东诸城东南百六十里山下，东南西三面环海，据山左金石志 载：“乾隆间泰州官懋让知事见石裂，熔铁束之，得以不颓。”清道光中，铁 束散，石碎。後毛澂知县事，筑亭覆之。光绪廿六年四月前後一次大雷雨，此 石毁失。一九二一至一九二二年，王培裕前後两次列琅琊台搜寻，将散碎石块 凑合，所幸伤损很少。後移置县署，并题识得石始末，有孟昭鸿、柯昌泗等刻 跋。解放俊移置山东博物馆。一九五九年移置中国历史博物馆。琅琊台刻石，高一二九厘米，宽六七五厘米，厚三七厘米。今存原 石本十三行，八十六字，并原空一行，计十四行。清初所传拓本，只二世诏十 二行，凡八十四字。後阮元遣书佐至其地，剔秦篆於榛莽中，拓之多得首行 “五夫”二字。凡十三行，八十六字。琅琊台刻石是秦代传世最可信的石刻之一，笔划接近石鼓文，用 笔既雄浑又秀丽，结体的圆转部分比泰山刻石圆活，确实为小篆第一代表 作。所以一般研究篆书、篆刻学和学习小篆的人们都十分重视这个刻石。传世秦代小篆刻石，除泰山刻石和琅琊台刻石外，余皆属覆刻。 而琅琊台刻石存字独多，且字形较泰山刻石更为完美。孙过庭书谱 说“篆尚婉而通”。李斯被人们视为“小篆极则”。王澍评其书法“笔法敦古， 于简易中正有浑朴之气，不许人以轻心掉之。”清杨守敬跋琅琊台刻石说： “嬴秦之迹，惟此巍然，虽磨泐最甚，而古厚之气自在，信为无上神品。”故 颇为世重。琅邪台刻石琅琊台刻石是最可信的秦代传世石刻之一。琅琊台刻石刻于秦始皇二十八年，记述秦始皇 “器械一量，同书文字”与“功盖五帝，泽及牛马”的殊功。二世元年，秦二世东行郡县，于始 皇所立石旁刻大臣从者姓名，以彰始皇成功盛德，复刻诏书于其旁。至宋代苏轼为高密太 守时，始皇刻石已泯灭不存，仅存秦二世元年所加刻辞，世称二世诏文，也就是现在保存 下来的琅琊台刻石。今存原石本 13 行，计 86 字，笔画接近石鼓文，用笔即雄浑又秀丽， 结体的圆转部分比泰山刻石更圆活，确为杰出的小篆代表作。残石现藏于中国历史博物馆。名称：琅琊台刻石 类别：碑刻，书法。 作者：李斯 书体： 篆书 年代：秦代 规格：刻石高 129 厘米，宽 76.5 厘米，厚 37 厘米。 琅琊台刻石琅琊台刻石 -碑刻铭文碑刻铭文维二十六年，皇帝作始。端平法度，万物之纪。以明人事，合同父子。圣智仁义，显白道 理。东抚东土，以省卒士。事已大毕，乃临于海。皇帝之功，勤劳本事。上农除末，黔首 是富。普天之下，抟心揖志。器械一量，同书文字。日月所照，舟舆所载。皆终其命，莫 不得意。应时动事，是维皇帝。匡饬异俗，陵水经地。忧恤黔首，朝夕不懈。除疑定法， 咸知所辟。方伯分职，诸治经易。举错必当，莫不如画。皇帝之明，临察四方。尊卑贵贱， 不逾次行。奸邪不容，皆务贞良。细大尽力，莫敢怠荒。远迩辟隐，专务肃庄。端直敦忠， 事业有常。皇帝之德，存定四极。诛乱除害，兴利致福。节事以时，诸产繁殖。黔首安宁， 不用兵革。六亲相保，终无寇贼。欢欣奉教，尽知法式。六合之内，皇帝之土。西涉流沙， 南尽北户。东有东海，北过大夏。人迹所至，无不臣者。功盖五帝，泽及牛马。莫不受德， 各安其宇。琅琊台刻石琅琊台刻石 - 书法赏析书法赏析琅琊台刻石是秦代传世最可信的石刻之一，笔划接近石鼓文，用笔既雄浑又秀丽，结体的圆转部分比泰山刻石圆活，确实为小篆第一代表作。所以一般研究篆书、篆刻学和学习小篆的人们都十分重视这个刻石。1 唐张怀瓘书断列李斯的小篆为“神品”。其书法特点在于：用笔圆转，结体匀称，点画粗细均匀。明赵宦光说：“秦斯为古今宗匠，一点榘度不苟，聿遒聿转，冠冕浑成，藏奸猜于朴茂，寄权巧于端庄，乍密乍疏，或隐或显，负抱向背，俯仰承乘，任其所之，莫不中律。书法至此，无以加矣。” 今观琅琊台刻石书法，工整谨严而不失于板刻，圆润婉通而不失于轻滑，庄重典雅，不失为一代楷模。正如韦续所说：“先急回，后疾下，鹰望鹏逝，信之自然，不得重改；送脚如游鱼得水，舞笔如景山兴云，或卷或舒，乍轻乍重。”其结体平稳、端严、凝重，疏密匀停，一丝不苟。部分有纵长笔画且下无横画托底的字，密上疏下，稳定之中又见飘逸舒展。这种结字方法，至今仍为习小篆者沿用。“琅邪台刻石”是秦代石刻文字，共残存八十四字（如连合文两字计为八十六字） ，与“泰山 刻石”内含有的五十三字传为李斯书写。因年代久远水泐风化，字痕残烂模糊，许多笔画较 难辨认。但仍可看出字体风格与“泰山刻石”有较大区别，与宋人翻刻的“绎山刻石”、 “会稽 刻石”笔画、结体呆板，更有天壤之别。字体较其他刻石高宽比略长，特别是笔画圆转，笔 意婀娜，横画不少呈上拱笔势，撇捺舒张，而且可以看出笔意的粗细变化。 现以电脑整理和双钩重填等手段，对“琅邪台刻石”进行了整理，供同好们参考。由于某些 刻痕过于残烂，只能按整编者的能力尽可能复原，不当之处，请有识之士指正。 庚寅冬 黄大同识