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學校行政相關期刊閱讀心得 9511022 蕭淳鴻(1) 教師與學校行政同仁之間彷彿教師與學校行政同仁之間彷彿“白天不懂夜的黑白天不懂夜的黑”壹、出處來源:壹、出處來源:篇名:教師與學校行政同仁之間彷彿“白天不懂夜的黑” 作者:王淑俐 刊名:臺灣教育 卷期:632 期 頁次:3033 出版年月:2005 年 4 月貳、原文內容摘要:貳、原文內容摘要:本文主要在說教師兼任學校行政工作的無奈,並例舉了三個生活中聽聞的 例子,做了一些安慰和解釋,最後用星雲法師的話做結束,期盼教師和學校行 政人員之間能夠達成以平衡的姿態,化解糾紛。参、閱讀後心得:参、閱讀後心得:我在尚未閱讀這篇期刊的時候,認為學校行政工作應該是擁有相當大的權 勢。本以為教師甄試這條路繼擁擠又顛簸,十分不好走,我便一心一意的也想 投入教育行政高考的行列,沒想到蒐集資訊以後發現,即便是教育行政高考的 入口,也是窄小的擠不進去 教育這條路,真是寸步難行。看完這篇期刊文章以後,我認為,既然教師兼任行政工作會造成糾紛與壓 力,那為什麼不要分開來呢?讓教師能夠全心全意的教學,行政工作也能順暢 的推行。把教育行政的入口拓開,讓考上教育行政的人大舉進駐校園去擔任學 校的行政工作,讓學校的教師能夠一心一意的帶班級、帶學生,讓行政和教師 分工合作,政府投注金錢在教育上,不就是為了讓國家未來的棟樑能夠更好? 假使教師無法全心全意教導學生,分散他們的注意力在學校行政工作上面,不 就漠視了他們的教師專業?相反的,培訓這些教育行政進駐學校的行政人員, 讓他們承擔這些行政工作,分擔教師的壓力,並訓練這些行政人員的專業知能, 或許會讓學校的運作更加順暢巴!最後,作者引用星雲法師年度佛學講座的報導, 人生有八點需要學習的 事 ,學習認錯、學習柔和、學習生忍、學習放下、學習溝通、學習感動、學習 生存、學習靈巧,的確是這樣沒錯!無論是站在哪一個角度,面對人與人之間 的事,難免會有衝突、會有不順暢的時候,學習化解、放下、溝通,才有辦法 達成和平的共識,才有辦法生存在這個複雜的社會中。只要胸中 有足夠的 材料,處 處是康莊 大道,加 油來得及行政如與 教學完全 脫勾各行 其事,對 教學與學 校或行政 未必很好, 這就是教 育行政人 原要教育 專業的原 因(2) 新台灣之子新台灣之子代溝現象對教育政策與學校行政之啟示代溝現象對教育政策與學校行政之啟示壹、出處來源:壹、出處來源:篇名:新台灣之子代溝現象對教育政策與學校行政之啟示 作者:周仁尹 刊名:學校行政 卷期:31 期 頁次:6280 出版年月:2004 年 5 月貳、原文內容摘要:貳、原文內容摘要:新台灣之子面臨緊張的親子關係、陌生的學習環境、複雜的同儕團體、落 差的學習障礙,與新台灣之母文化落差、婆媳關係、社會互動及濃得話不開的 鄉愁等,已從學校的特殊個案演變成台灣社會未來的普遍現象。本文試圖釐清 新台灣之子的代溝現象及對學校教育之影響,教育政策應儘快提山主張, 學校行政面臨前所未有的挑戰也應有完善的回應。誠如 Codd (1988:243 ) 指出: 教育制度是由國家控制,透過社會整體的運作以維持權力的關係。國家有 責任提出適當的教育政策,規劃具體可行的實施計畫,透過基層學校教育規劃 適當的課程,落實班級教學活動。學校行政單位如何面對新台灣之子複雜 的代溝現象與教育問題,是一項迫切而嚴峻的考驗。原全體教育工作夥伴與學 校行政工作者,能重視新台灣之子代溝現象所帶來的衝擊與影響,運用多 元的教育輔導策略,善用教師專業權能,透過真誠的溝通,創造慈悲的校園新 倫理,協助進行學生有效的學習。秉持一樹蓓蕾莫道是他人子弟,滿園桃李 當視作自家兒女的襟懷,幫助她們走出社會的角落,化鄉愁為教育之動能。参、閱讀後心得:参、閱讀後心得:台灣社會越來越多異國婚姻,這些遠渡重洋到台灣來結連理的女性,我們 稱之為外籍新娘 。這種現象充斥著台灣社會,甚至產生了歧視,對於來自越 南、大陸的女性同胞,台灣人一致認為他們教育程度低,為了錢財來台灣的, 但真的是這樣嗎?台灣女性不也是嫁給美國人、法國人?為什麼不稱他們外 籍新郎?作者綜合歸納幾個原因,是促成外籍新娘充斥台灣街道的現象,現代 家庭功能解構,男性權威沒落、女性意識抬頭,男人不願意娶一個家事要分工, 又充滿自我主見的女人回家當老婆,他們需要一個聽話的太太。然而,這些現象已經造成的局面, 新台灣之子也將進入校園,歧視仍 然存在,外籍新娘所生的第二代,在學校操著不標準的國語,接受同儕的異樣 眼光,教育要隨著時代潮流而變遷,種種難題考驗著教師提出學習障礙現象普遍存在這些新台灣之子的身上,外籍媽媽的文化背景, 無法給予孩子台灣文化的教育,教師所要面臨的更是夾雜不標準台語、越南話、 文法不對的國語的小朋友,教師多半難以勝任,親職溝通的橋樑也搭建的十分 困難,教育政策應相對的提出具體的主張,讓這些現象能夠日漸和緩。面對這樣的時代潮流,我的身邊也多了一個外籍舅媽 ,剛開始我絕得 丟臉 不敢讓朋友知道我的舅媽是外籍新娘,是大陸人,但隨著接到越來越多 的越南人、大陸人、印尼人,也隨著教育程度的提高,認知到、意識到我這種 心態是一種歧視,才慢慢改變自己用異樣的眼光去看待我的舅媽,我認為他們 是經濟條件不好,才願意離開親友,孤身嫁到台灣依靠一個陌生的台灣夫婿, 而這個陌生的台灣夫婿則是因為傳宗接代,而到異鄉買婚姻,然而這樣的婚姻, 算是幸福的?還是各取所需的?這樣的現象大家都在研究,但比不上那些親身 試驗異國婚姻的人來的體悟的深,我認為歧視是不必要的,文化本來就應該有 交流,如何面對這些異鄉文化,並讓台灣走出新風貌,才是大家需要共同思考 的難題,而不是憂愁這些外籍新娘會拉低台灣人的水準。 覺得
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