思想道德修养与法律基础2016年 秋高高 校校 思思 想想 政政 治治 理理 论论 课课思想道德修养 与法律基础中国近现代史 纲要毛泽东思想与中 国特色社会主义 理论体系概论马克思主义 基本原理马克思主义在大学 生成长成才中的运 用马克思主义中国化 的历史历程和理论 历程高校思想政治课的 理论基础思想道德修养与法律基础课程是帮助大学生分析大学生活特点，帮助大学新生尽快实现角色转换并确立一个较为清晰的目标，帮助同学们树立正确的世界观、人生观、价值观、道德观和法律观，提高自我修养的课程，对于促进大学生德智体美全面发展具有重要意义。绪论 珍惜大学生活 开拓新的境界追求远大理想 坚定崇高信念继承爱国传统 弘扬中国精神领悟人生真谛 创造人生价值行使法律权力 履行法律义务遵守道德规范 锤炼高尚品格学习宪法法律 建设法治体系树立法治观念 尊重法律权威注重道德传承 加强道德实践适应教育思想教育道德观教育道德观教育法治观教育在生活上，给予大学生以引导在学习上，给予大学生以指导在处事上，给予大学生以开导在思想上，给予大学生以教导在问题上，给予大学生以疏导第一节 适应人生新阶段第二节 提高思想道德素质与法律素质第三节 培育和践行社会主义核心价值观 第四节 学习“思想道德修养与法律基础的” 课的意义和方法人生的每一个阶段都要有一个艰辛的蜕变过程， 经历痛苦的抉择，才有新生； 从前的光荣与成就已经远离，摆在面前的是新的 挑战和新机遇。在挑战面前应不断丰满自己的羽 翼，在机遇面前要有所准备； 大学不是梦的结束，而是梦的开始。人生前一阶 段的全部的梦想在大学才刚刚展开。认识 大学 生活 特点提高 独立 生活 能力树立 新的 学习 理念培养 优良 学风确立 成才 目标 塑造 崭新 形象走进-我的大学我的大学请思考：什么是大学？请思考：什么是大学？大学的精神是什么？大学的精神是什么？蔡元培认为，大学是人 格养成之所，是人文精神的 摇篮，是理性和良知的支撑 ，但不是道德楷模，不是宗 教之所。大学者，研究高深 学问者也。为囊括大典，网 罗众学之学府。梅贻琦：奠定清华校格，在他 的领导下，清华才得以在 十年之间从一所颇有名气 但无学术地位的学校一跃 而跻身于国内名牌大学之 列。 （1889-1962），字月涵，天津人，留学美国后于1916年任教清 华大学，并于1931-1948年任国立清华大学校长，是清华大学历 史上任期最长的校长，被誉为清华大学的“终生校长”和奠定清 华校格的教育思想家。他所提出的“身教重于言教”以及“所谓大 学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。”等教育名言一直为 世人推崇。杨叔子：“没有一流的文 科，就没有一流的理科； 没有一流的理科，就没有 一流的工科。大学生首先 要学会做人，其次要学会 思维，第三是学习知识和 技能；一个国家没有科技 ，一打就垮；没有人文， 不打自垮。”爱因斯坦：学校的目标始终应当是，青年 人在离开学校时，是作为一个和谐的人， 而不是作为一个专家。原香港中文大学校长金耀基：学生在大学 里，实际上是学四种东西，一是学怎样读 书：learn to learn；二是学怎样做事： learn to do；三是学怎样与人相处： learn to together；最后是学怎样做人： learn to be。综观当今世界著名的一流大学，如美国的 哈佛大学、斯坦福大学，英国的牛津大学、 剑桥大学等，它们之所以能够出类拔萃，影 响世界，是因为它们不但有世界一流的教师 ，更重要的是拥有世界一流的大学气节与精 神，以及对自己大学精神弘扬与信仰的执著 。大学精神有广义和狭义之分。广义的大学精神一 般泛指大学的自治精神、学术自由精神、人文精 神和批判精神。狭义的大学精神一般就大学的个 体而言，是指在科学理念的指引下，一所大学经 过长期的培育和积淀而形成的稳定的共有的精神 品质、理想追求、价值取向，行为理念和文化氛 围。它深深融合在学校的内质之中，为广大师生 共同拥有，难以被其它学校模仿和取代，是一所 大学的形象、特色、风格和气韵。大学之道：精神的传承、生产与原创。大学之道的核心：大学作为独立思想的中心、批判中心，最本质的特征便是精神的原创。大学之责任：应成为一代人努力“界定自我与世界的场所”。同学们的经验与体验、当下的生活感受，都 将成为本课教育教学过程中关注的重点。大学之道人生之旅，流光溢彩。大学时光，千金难买。大学阶段是大学生人生发展的战略机遇期，放 在大学新生面前的当务之急，就是如何紧紧抓住 这一重要的战略机遇，实现成人、成才、和成功 的人生目标。尽快适应大学生活，确立新的目标走好第一步2005年度“ 感动中国” 的人物洪 战辉与他 收养的妹 妹。一样的大学，不一样的人生一样的大学，不一样的人生案例导入广州市某高校一名刚入校两天的新生因长期受家庭 溺爱，一时无法适应集体生活和住宿环境，嫌宿舍 人多没空调，连续失眠两天两夜后离开学校出走。 几乎同一时期，在南京市某高校，两名刚进入大学 的女学生竟然只因觉得军训太辛苦主动要求退学。 这两名学生进校后和其他同学一起开始了军训，几天下来对军训感到枯燥乏味，加上早上6点必须起床 、有时候夜里还得急行军，还要踢正步、站军姿， 于是不约而同的萌发了退学的念头。思考：请同学们谈谈大学生活有哪些不适应？你觉得新生应该如何适应大学集体生活？大学是人生的关键阶段。大学是人生的关键阶段。这是因为，进入大这是因为，进入大 学是你终于放下高考的重担，学是你终于放下高考的重担，第一次第一次开始追开始追 逐自己的理想、兴趣。这是你离开家庭生活逐自己的理想、兴趣。这是你离开家庭生活 ，第一次第一次独立参与团体和社会生活。这是你独立参与团体和社会生活。这是你 不再单纯地学习或背诵书本上的理论知识，不再单纯地学习或背诵书本上的理论知识， 第一次第一次有机会在学习理论的同时亲身实践。有机会在学习理论的同时亲身实践。 这是你这是你第一次第一次不再由父母安排生活和学习中不再由父母安排生活和学习中 的一切，而是有足够的自由处置生活和学习的一切，而是有足够的自由处置生活和学习 中遇到的各类问题，支配所有属于自己的时中遇到的各类问题，支配所有属于自己的时 间。间。1961年生于台湾。 曾就读于卡内基 梅隆大学，获计算机学博士学位，后 担任副教授；在苹果公司工作了六年 ，主管该公司的多媒体部门；曾担任SGI公司的多媒体软件子公司 Cosmo Software的总裁；1998年7月 加盟微软公司，并于11月出任微软中 国研究院(现微软亚洲研究院)院长； 2000年升任公司副总裁，任Google全 球副总裁、中国区总裁。 李开复博士极为关注中国教育，对中 国的学生的成长极为关注，先后给中 国学生写了四封饱含关切之情的来信在国内青年学生中产生了巨大影响.（一）认识大学生活 讨论：相比高中，大学生活有什么变化？大学是人生的新阶段，当代大学新生步入大学将面临新 的环境，新的伙伴，新的特点，新的生活，直接面临四 大变化： 学习要求的变化 生活环境的变化 社会活动的变化 心理环境的变化独立思考问题 、分析问题、 解决问题的能 力参与式 学习认真上课、读书个人兴趣交流个人兴趣基本素质学习专业知识，学 习做人的道理，学 习道德规范，学习 与人相处的方法 书本 学习身边 的人广泛 涉猎独立思考问 题、分析问 题、解决问 题的能力从被动变为主动扩大视野由熟人社会的交往转变为生人社会的交往。 进入大学，不仅学习的要求变化了，而且，生活的环 境也发生了变化。新环境的变化需要人有很好的适应能力 。这种能力来自于个人在日常生活中的自理能力。远离父母独立生活，衣食住行等日常问题自己安排 。同学广泛，主动地加强交流、互相理解和关心。因此，适应生活的变化要求我们首先从小事做起，逐 渐适应生活环境的变化，把主要精力投入到知识的积累和 综合素质协调发展。3、社会活动的变化 学生会、 社团组织 等增强信心、 毅力和勇气增强责任心、 忠诚度提升综合素 质交往、表达、协调焦躁孤独失落空虚迷茫自卑树立自信、自立、自 强的精神；承担自己 的责任，不逃避不怨 天尤人，摆脱依赖心 理；关心和帮助他人对于陌生事物通过观 察、实践、反思形成 个人的认识；要向老 师同学多学习，交换 意见和体会 “生活是最好的老师 ”只有在生活的实践 中不断磨砺，才能逐 渐提高独立生活的勇 气 和能力提高独立生活 能力的要求大胆实践，不断积 累生活经验虚心求教细心体察 确立独立生活的意识努力提高明辨是非的 能力，作出正确的判 断和理智的选择，加 强自我约束与管理提高明辨是非的能力学习理念自主学习全面学习终身学习创新学习耶鲁大学校长莱温教授：参加课外活动，培养耶鲁大学校长莱温教授：参加课外活动，培养 领导能力。领导能力。 牛津大学第一副校长麦克米伦教授：质疑精神牛津大学第一副校长麦克米伦教授：质疑精神 与分析能力很重要。与分析能力很重要。 早稻田大学校长白井克彦教授：学习不能闭门早稻田大学校长白井克彦教授：学习不能闭门 造车。造车。 柏林工业大学校长库茨勒教授：理工科学生需柏林工业大学校长库茨勒教授：理工科学生需 要想象力和经济头脑。要想象力和经济头脑。 哥伦比亚大学校长柏林格教授：大学生要有全哥伦比亚大学校长柏林格教授：大学生要有全 球化眼光。球化眼光。 （来自世界大学校长论坛）（来自世界大学校长论坛） 旧的知识观视知识为普遍的、外在于人的、 供人掌握的真理。认识过程就是把热情的、个人 的、人性的成分从知识中清除。在教育领域，这 意味着个人见解在给定的课程知识面前没有意义 。教师与学生陷入只是被奴役的处境，从而丧失 了鉴赏知识、批判知识和发现知识的信心、勇气 和资格。“对知识的热情，如果仅仅导致某种程 度的学识增加，而不是以这样或那样的方式在可 能的程度上使求知者重塑他的自我，那么它归根 到底能有什么价值可言？” 米歇尔福柯(法国哲学家) 只有在个人的日常生活中获得直接体验的 知识才能变成个人的知识，新的知识观倡导学 生“主动参与、乐于探究、勤于思考”，以培 养学生“获取新知识”、“分析和解决问题” 等的能力。视知识为一种探索的行动或创造的 过程，不再是纯粹认知的活动，它与个体的兴 趣、情感、信仰等态度相关。学生才能摆脱被 知识奴役的处境。师生建立其真正的对话关系 ，填平“知识权威”与“无知者”之间的鸿沟 。 1972年，联合国教科文组织的报告学会生存 教育世界的今天和明天提出了“终身教育”、“终 身学习”和“学习化社会”三个基本概念，从此，终身 教育、终身学习、迈向学习化社会成为世界主导性 的教育思潮。 日本提出要建立“终生学习的社会”。 美国以学习化社会为目标，力图尽快把美国改造 成“学习之国”。 中国1999年教育部颁发面向21世纪教育振兴行动 计划，提出“构建知识经济时代人们终身学习体系 ”，到2010年“基本建立起终身学习体系”。 终身学习理念具有五个特点：第一、学习是贯穿人的一生各阶段的持续不断的过程第二、学习渠道和方式是多元化的第三、学习是自我导向的学习第四、学习的内容是全方位的第五、学习是一种权利 很显然，在学习化社会中，有几个学习理念是必 须重视和强调的：终身学习，时时处处事事学习，多 种途径特别是信息化渠道的学习，学习是生存和发展 的根本，学习个别化，和谐发展，个性自由发展，创 新学习和开放学习等等。未来的文盲不再是目不识丁的人，而是 没有学会怎样学习的人。埃德加.富尔“学会学习”是时代的要求:一方面，是知识的剧增：世界上每年登记的发 明创造专利约有40万件，平均每天就达1000多件， 全世界每年发表的科学论文有500万篇，平均每天 1.3万篇，全世界平均每分钟就有1本书问世，西方 许多著名的