我国小学品生、品社课程与教学的我国小学品生、品社课程与教学的 历史变迁历史变迁易想和易想和 湖南第一师范学院思政部湖南第一师范学院思政部 在课程的价值导向上，逐渐摆脱泛政治化，从关 注个体政治品质到引导儿童过有道德的生活； 在课程类型上，回归生活，从知识化的学科课程 到关注情感体验的综合活动课； 在课程素材选取上，审视英雄化的教育题材，从“ 高大全”的英雄事迹到“我们自己”的生活事件； 在教科书呈现的语言上，摒弃成人化的表述方式 ，尊重儿童的话语方式。一、价值导向：从个体政治化到引导儿 童过有道德的生活 小学德育课程的名称经历了从政治课 到思想品德再到品德与生活（社会 ）的变化，从课程名称的演变中可以看 出，道德教育开始从泛政治化中走出，课 程本身的政治色彩逐渐淡化。1、政治课阶段（1978 年1981 年）课程的具体任务是对学生“进行马列主义、毛泽东思想基本观点 的教育，小学四五年级主要进行初步的共产主义思想教育和必 要的政治常识教育。” 1978 年人民教育出版社出版的全国小学政治课教科书单元标题 四年级/第一单元：旧社会劳动人民的苦难生活/第二单元：哪里有压迫，哪 里就有反抗/第三单元：伟大的革命导师马克思和列宁/第四单元：共产党、 毛主席领导人民求解放/五年级/第五单元：做共产主义接班人（一）/第六 单元：做共产主义接班人（二）/第七单元：学点正确的思想方法/第八单 元：建设伟大的祖国，树立崇高的理想。2、思想品德课阶段（1981 年2002 年）通过以“五爱”和“五讲四美”为中心的社会 公德教育与社会常识教育，从小培育学 生社会主义国家公民应有的良好的思想 品德和行为习惯。3、品德与生活（社会）课阶段 （2002 年 ） 回归本真，积极倡导基于生活的儿童品德 发展，帮助学生参与社会、学会做人是课 程的核心，儿童生活是课程的基础。品德与生活 品德与生活 小学低年级开设品德与生活课程，以儿童的生 活为基础，以培养品德良好、乐于探究、热爱生活 的儿童为目标。小学高年级开设品德与社会 品德与社会课程，以儿童生活为基础，促进学生 良好品德形成和社会性发展的综合课程。 新课程更加关注培养学生的优良生活品质、良好行 为习惯、准确道德判断能力以及对社会生活真切的 了解等，为学生积极的参与社会生活做准备，奠定 公民的基本品质。 上述分析我们得出什么结论 德育课程逐渐从浓厚的政治情结中走出，开 始关注学生道德品质的发展，积极引导学生 过有道德的生活，为美好的社会生活奠定良 好的道德品质。德育课程在价值观念上经历 了政治化到生活化的转向，道德教育的价值 在于引导个体过有道德的生活，而非仅仅作 为个体政治化的一种手段。 二、课程类型：从知识化的学科课 程到关注情感体验的综合活动课（一）知识道德阶段 德育课程呈现为一种知识化、理论化的知识体系。道 德教育不可避免地成为一种教义问答的教学，或者成 为关于道德的课。” 在道德教育的内容上，强调道德知识的学习与道德规 范的习得； 在道德教育方式上，说服式的灌输成为主要的教育手 段，忽视了学生的主体性； 在道德教育评价上，更多的是知识层面上的，道德情 感、道德意志以及道德行为难见其踪迹。“在这样的 基础上。试题分析 1、不同的人对待挫折和失败的态度不同，有的人把它当作（ ）；有的人却面对挫折和失败，灰心丧气，失去了（ ）。那些最后取得了胜利的人，就是每次跌倒都爬起来继续 往前走的人。 2、要克服生活中遇到的困难，要把生活中的失败变成财富， 需要我们有坚强的（ ），坚强的意志品质不是与生 俱来的，需要我们不断地从一点一滴的小事练起。 三、判断正误，并说出理由。 1、小红在班里个子最矮小，她常因此闷闷不乐。 2、丹丹学滑旱冰，跌倒一次后再也不敢，学滑旱冰了。 四、简答题 1、有些烦恼不是我们自己造成的，但我们却无法回避。我们 应该怎么样去排遣烦恼呢？把你的好方法说出来与同学们交 流吧。（二）逐渐走向带有情感体验的综 合课程阶段 1、教学大纲的变化 （1）1992 年教学大纲要求道德教育要“以 情感人，情理交融。教师要以自己的真实 情感，以情载理，激发学生的道德情感”。 （2）2001年对1997 年颁布的九年义务教 育小学思想品德课和初中思想政治课课程标 准（试行）进行修订，认为“此次修订的重 点是解决繁、难、偏、旧和偏重书本知识的 现状，增强时代感，淡化学科体系，强化实 践环节。强调教学要紧密联系学生的生活实 际和社会实际，发挥学生的主体作用。对纯 知识性、概念化的内容做了删改，降低过高 的认知要求，适当降低难度”。 （3）在2002 年颁布的全日制义务教育 品德与生活（社会）课程标准（实验稿） 中更是摒弃了书本中心的学科知识体系 ，提出德育课程是在小学中开设的一门以 儿童社会生活为基础，促进学生良好品德 形成和社会性发展的综合活动课程。2、教材编写的变化 （1）教材组织结构 新版教科书在组织结构上，围绕儿童生活不断扩展、 螺旋式展开，而非知性概念、范畴的推演。 （2）教材更加贴近生活 从个体、家庭、学校班级、家乡或社区、祖国以致走 向世界，教科书紧密地围绕着儿童个体的生活场域。 （3）教材内容 在新课标的内容标准中，划分为“我在成长”、“我与家 庭”、“我与学校”、“我与家乡社区”、“我是中国人”以及 “走进世界”六个板块。苏教版教材编写的案例 2003 年江苏教育出版社出版发行的九年义 务教育六年制小学教科书（实验本）五年 级上册的四个单元立足儿童生活，从“我是 谁”（ 认识自我）、“我学会与人相处”（ 与 人相处）、“我是班级的主人”（班级生活） 到“我们都是炎黄子孙”（祖国），由近而远 、从小到大同心圆式螺旋展开的。 2003 年苏教版九年义务教育六年制小学教科 书（实验本）五年级下册第1 课父母的难 处中活动的设计。三、素材选取：从“高大全”的英雄事迹 到“我们自己”的生活事件 （一）背景分析 历史人物故事、革命前辈与英雄模范的事迹、少年 儿童中先进事迹、童话、寓言、诗歌、民间故事等 题材中蕴藏着重要的“道理”，负载着深刻的道德意蕴 ，是重要的道德教育资源。我国历来都重视这些资 源的开发与利用，通过历史伟人、民族英雄、革命 导师、著名科学家、思想家和各方面的杰出人物等 对青少年进行教育，通过这些典型的伟大业绩、光 辉形象、高尚品格来影响青少年的品德成长。 （二）旧教材中的历史人物 1982 年湖南教育出版社出版发行的小学思想品德 教育读本（第四册）出现的人物有宋庆龄、列宁 、朱德（出现两次）、杨冲、高玉宝、雷锋、吴丙 治、邱盛春、龚虎其、大禹、李四光、詹天佑、岳 飞、郑成功、竺可桢、华罗庚、陈毅、焦裕禄、孙 叔敖、孙中山、吕士才等。 1988 年人民教育出版社全日制小学试用教材思想 品德（第七册）所选用素材中出现的人物有周恩 来、刘伯承、苏武、吉鸿昌、徐悲鸿、许海峰、郑 成功、孙中山、刘倩倩（“菲利亚”奖章获得者）、褚 红（打破儿童女子100 米蝶泳纪录者）等。问题所在 道德教育的课堂充斥着英雄以及英雄事迹 ，学生生活在“英雄的国度”，现实课堂演变 为“他人的世界”，与学生的现实生活毫无关 系，这些“高、大、全”的英雄榜样生活在飘 渺的“空中”，离现实太远，这也导致了道德 教育对儿童来说，只能是“假、大、空”。（二）新教材围绕生活取材 全日制义务教育品德与（生活）社会课 程标准（实验稿）提出了回归生活的课 程理念，认为品德与生活（社会）是 一门以儿童社会生活为基础，促进学生良 好品德形成和社会性发展的综合课程。题 材的选取方面更多的关注儿童身边的事件 ，围绕儿童的日常生活展开。 九年义务教育六年制小学教科书（实验本 ）（五年级上册），2003 年，江苏教育出 版社 对于案例的分析 1、在题材的选取上，基本上是儿童生活世 界中所面临的问题，如了解自己的优缺点、 怎样与他人相处、如何管束自己等。 2、在人物的选取上，儿童生活的共同建构 者成为教科书中的主要人物，这些都是儿童 身边的人、与儿童最亲近的人、最熟悉的人 、最真实的人。与儿童打交道的人不再是远 离儿童的英雄，而是儿童所熟知的人 四、教科书的语言：摒弃成人化的表 述方式，尊重儿童的话语方式（一）旧教材使用的是成人化的语言 1988 年人民教育出版社全日制小学试用教材 思想品德（第七册）所讲述的是故事有 周恩来参加傣族泼水节、刘伯承与彝族首领 结拜为兄弟、苏武牧羊、吉鸿昌流亡、徐悲 鸿留学、许海峰与“零”的突破、郑成功收复台 湾、孙中山“安庆焚烟”等，儿童自己的故事只 有“菲利亚”奖章获得者刘倩倩，打破儿童女子 100 米蝶泳纪录者褚红。（课文用成人化的 语言来讲述成人故事，与儿童的现实生活联 系不大）案例分析 在成人化的表述方式下，在大而空的教条 训诫下，儿童犹如“穿着大人的衣服在舞台 上表演”一样，滑稽至极。新课程要求，道 德教育不再是成人化的道德命令肆虐的世 界，道德教育必须儿童在场，摒弃成人化 的说教语气，儿童用自己的语言进行道德 叙述。（二）新教材的做法 我是谁的框架结构，品德与社会 （五年级上册）， 2003 年，江苏教育出版 社案例分析 1、儿童成为教科书的表达主体，“我”是主 语 2、儿童化、形象化的表述，而非成人化的 表述