新课标人教版课件系列高中语文必修32.2.2 杜甫诗三首 咏怀古迹（其三）教学目的 1、感受诗歌的深沉感情，领会诗歌主旨。 2、赏析名句，体会杜甫沉郁顿挫的诗风。 3、通过讨论唤起学生对历史人物的关注及思考。 【教学重点】赏析诗歌，体会感情。 【教学难点】理解寓意，把握主旨。 【教学方法】点拨研讨式。尽可能找诗歌的精彩 处与学生的兴趣点相交汇的部位设疑提问，启发引 导学生对诗歌的整体性感受与领悟。 【教学时数】1课时咏怀古迹(其三)杜甫 字子美，自号少陵野老字子美，自号少陵野老 ，曾任检校工部员外郎，曾任检校工部员外郎， 世称杜工部。世称杜工部。 伟大的现实主义诗人，伟大的现实主义诗人， 人称诗圣；其诗直接反映人称诗圣；其诗直接反映 了唐朝了唐朝“安史之乱安史之乱”时期时期 的社会现实，显示了唐代的社会现实，显示了唐代 由盛转衰的历史过程，人由盛转衰的历史过程，人 称称“诗史诗史”。 以古诗、律诗见长，风以古诗、律诗见长，风 格多样，而以沉郁为主。格多样，而以沉郁为主。 有有杜工部集杜工部集。 咏怀古迹是一组结构严密的七言 律诗，共五首，每首各咏一古迹，依 次是庾信故居、宋玉故居、昭君村、 先主庙、武侯庙，都是借古迹抒发诗 人的身世之感。关于它的整体结构， 明人王嗣奭在杜臆中有很好的解 释：“怀庾信、宋玉，以斯文为己任 也；怀先主、武侯，叹君臣际会之难 逢也；中间昭君一章，盖入宫见妒， 与入朝见妒者，千古有同感焉。”咏怀古迹(其三)群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。 一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。 画图省识春风面，环珮空归月夜魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。 用自己的话复述诗歌群山万壑随着险急的江流，奔赴荆门山 ，这里有生长明妃（王昭君）的村子。一旦 离开汉宫，（命运）便与北方少数民族相连 ，独留下青冢向着黄昏。凭着画工画的画像 只能约略认识昭君美丽的面容，空有她那怀 念故国的魂魄月夜归来。即使千年过后，琵 琶弹奏的胡地乐曲，还分明诉说着她内心的 怨恨之情。这首诗给我们塑造了一个 什么样的人物形象？找出其中点明感情的词语昭君怨恨什么？一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏远嫁异邦，远葬他乡，月魂空归， 思念故乡的幽怨。环珮空归月夜魂画图省识春风面对画师的无耻行为怨恨昭君远嫁对她个人来 说，毕竟是一种不幸。 这种不幸又是怎样造成 的呢？ 最根本的原因还是统治 者的昏庸造成的“千载琵琶作胡语，分明怨 恨曲中论。”“怨恨”两字点明全篇主旨。千 百年来，琵琶所演奏的总是从匈奴传 来的撩人愁思的胡乐，正是昭君在诉 说着她的怨恨！这两句从侧面烘托昭 君的形象，既有对她的赞扬，又有对 她的同情。读到这里，我们的耳边好 像又响起了那深沉、幽怨的琵琶声！ 咏怀古迹（其三）题 为咏怀，可里面只写了昭君的 怨恨，并无作者个人的情怀， 这是不是与标题“咏怀”二字不 符？背景：唐玄宗天宝五年，作者西入长安，羁留十年，才做了个 背景：唐玄宗天宝五年，作者西入长安，羁留十年，才做了个 看管兵甲器杖的小官。安史之乱爆发后，他前往灵武投奔唐肃宗，看管兵甲器杖的小官。安史之乱爆发后，他前往灵武投奔唐肃宗， 任右拾遗。作者因上疏救宰相房琯触怒唐肃宗而受排挤，被贬为华任右拾遗。作者因上疏救宰相房琯触怒唐肃宗而受排挤，被贬为华 州司功。州司功。昭君 诗人 绝代佳人，入宫见妒 才华横溢，入朝见妒 画图省识，远离汉宫 不分忠佞，无辜遭贬 身死异国，环珮空归 漂泊西南，有家难归 （千载之怨） （深沉怨恨）前人评此诗时说杜甫是“悲昭君以自悲也 ”所以作者在咏叹王昭君不幸的同所以作者在咏叹王昭君不幸的同 时也在感慨自己的不幸，在表达王昭时也在感慨自己的不幸，在表达王昭 君千载之怨的同时也在暗中表达自己君千载之怨的同时也在暗中表达自己 的深沉怨恨。的深沉怨恨。这首诗写的是昭君的怨恨， 但首联一开始并没有写她的怨 恨，那写的是什么？山是群山起伏，连绵不绝；水是万壑 争流，奔腾不息，直赴荆门山。其中 的“赴”字用了拟人的手法，把迤逦不 绝的千山万壑陡然间写活了，既有飞 动之势，又有变幻之姿。“群山万壑赴荆门”开篇不写昭君，却描 绘了这样一幅图画，目 的何在？从侧面烘托昭君的形象。一 个青年女子远离父母之邦，嫁到 异域，并在那里度过一生，确实 需要巨大的勇气和毅力，而这雄 伟的山川简直就是她那坚强的性 格的象征。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。试分析该联中“独”的表达效果。“独”实写青冢，虚写昭君远离故土的境 遇，更写出了昭君远离故土后心灵的孤 独之情。“环珮空归月夜魂”中的“ 空”如何理解？从字面上看，作者认为，既然葬于塞外， 不能归汉，你的魂灵归来也是徒然的。深 入一想，昭君虽骨留青冢，但魂灵早已在 月明之夜回到生她养她的故乡，可见其怀 念故土之心是多么强烈啊！一个“空”字， 将诗人的悲愤之情、伤悼之意传达得淋漓 尽致。小结：诗歌的主旨虽写的是昭君的“怨恨”，但 一开始并未直接写，而是从咏江山之奇绝 引出咏佳人之奇美，接着写昭君的悲剧及 其根源，为点明“怨恨”做铺垫，最后才明确点出昭君之怨，将感情推向高潮。诗人漂泊异地，远离故乡，处境和昭 君相似，寄寓思乡之情，也借昭君遗恨绝 域，曲折表达自己失遇无路，才不得用的 感慨。鉴赏咏史诗三步骤 所描写的古人、往事是怎样的（ 弄清史实） 为什么要写这个古人这段往事 ？诗人在诗中表现出什么态度（ 体悟感情） 这种态度运用什么方法表达 （ 分析技巧）题乌江亭 杜牧 胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿。 江东子弟多才俊，卷土重来未可知。 乌江亭 王安石 百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。 江东子弟今虽在，肯为君主卷土来? 请简要分析作品的思想内容和艺术特色项羽垓下战败，逃至此地，乌江 亭长驾船请他渡过江东。项羽说 ：“我当年与江东八千子弟渡江 而西，今无一人还，纵江东父老 怜而王我，我何面目见之?”乃自 刎。 弄清史实体悟感情 1杜诗认为项羽还可能卷土重来的 原因是什么?王诗认为项羽不可能卷 土重来的根据是什么?杜诗认为胜败乃兵家常事，只要不 灰心，重整旗鼓，再争取胜利也是可 能的。王诗却认为项羽已经众叛亲离 ，丧尽人心，江东子弟不可能再为他 卖力了。两首诗有何不同之处?杜牧诗一开始就提出自己的观点， 再用江东子弟卷土重来的设想做证 据宣扬了百折不挠的精神，颇有积 极意义；王安石的诗先分析项羽面 临的形势，再针对杜诗的说法，说 明项羽人心丧尽，不可能卷土重来 。分析技巧杜牧诗用不大肯定的语气来表述， 表示推测，实际上是借题发挥。王 诗使用反问句式，语气冷峻，强调 了历史之必然。 两诗末句表达方式有何不同?西施滩 崔道融 宰嚭亡吴国， 西施陷恶名。浣纱春水急， 似有不平声。西施罗隐 家国兴亡自有时,吴人何苦怨西施。 西施若解倾吴国,越国亡来又是谁。 注：据史记载，越王勾践被吴王夫差打败后，困于 会稽，派大夫文种贿赂吴国太宰伯嚭，送宝器，美女（ 西施在其中）到吴国求和，从此越王勾践获得了休养生 息的机会，其后终于灭掉了吴国。学以致用：、两首诗都针对“红颜祸水”这一传 统的历史观念，为西施反案，但立意 有深浅之别。请作简要分析。、两首诗的作者在表达自己的观点 态度时，所用的手法各有特色，请结 合两首诗的三、四句作简要赏析。两首诗都针对“红颜祸水”这一传统 的历史观念，为西施反案，但立意 有深浅之别。请作简要分析崔道融的诗同情西施，为西施个人鸣 不平，立意较浅。罗隐的诗写出了“家国兴亡自有时”的 自然规律，立意较深。两首诗的作者在表达自己的观点态度 时，所用的手法各有特色，请结合两 首诗的三、四句作简要赏析。崔诗“浣纱春水急， 似有不平声。”刘诗“西施若解倾吴国,越国亡来又是谁。 ” 借景抒情、比喻对比、反问