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千里之行,始于“做人”n福鼎四中n 高二(2)班n 最近看了一个关于佛的故事。佛陀的儿 子罗睺罗,十几岁时随佛陀出家,很调皮 ,常喜欢说谎捉弄别人,但因他的身份很 特殊,因此僧团中无人愿加以纠正,以致 日久渐生不良习气。佛知道后决心加以教 训。有一天佛命罗睺罗端大盆水洗佛的双足 ,洗后就问他说:“这些水可以喝吗? ”“不,不能喝。”佛说:“这盆水一旦 变脏后就不再受人珍惜,而至被人丢弃。 同样的道理,一个人如果常常说谎,以后 也就不再被人信任,你知道吗?”罗睺罗 听后立刻觉得惭愧。 n佛命他将水倒掉,再问他:“这个盆叫什么盆?”儿答:“这是洗足盆。”佛问他:“这个盆可以用来盛水洗米洗菜 吗?”“没有人会用它洗米洗菜了。”佛说:“对。一个人如果心不清净,言而 无信,则永远不会受人敬重。自甘作贱的人 ,只能被人踩在脚下成为低贱的用具,永远 不能被人所重视。你如果不改错误的言行, 就如同这盆。”n佛陀说后又用脚将该盆踢到远处,问罗睺罗 :“我现在踢掉这个盆,你觉得可惜不可惜 ?”“不大可惜,因为它只是一个粗盆。”佛陀说:“对。同样的道理,一个人如不学 好,自居下流,令人失望,别人也就不会刻 意去爱惜他。”佛指着被踢翻而覆盖着的盆子对罗睺罗说: “现在覆盖的盆子能装下水吗?”“不行。”佛陀说:“你现在正如这个盆,心口均不清 净,屡说妄语,颠倒是非,指空为有,指有 为空,一如此盆,不值人疼爱。”n 罗睺罗受到佛陀一连串的教训后,异常 羞愧,随即向佛陀表示衷心的忏悔,今后决 心痛改前非。后来佛陀赞叹罗睺罗乃“密行 无碍第一”。 佛是通达智慧的。这个故事希望大家能 听得懂,也希望大家能从内心领悟。反过来 说,对学校和班里的纪律置若罔闻,最终吃 亏的是我们自己,相信这个代价以后你可以 感觉到。思 考n “富有朝气,追求自由”,这是年轻人 的天性。但是不是这种“天性”就可以凌 驾于任何纪律、制度之上呢?一所学校严 谨的校风从何而来?我们应如何处理“个 人”与“集体”的关系?当集体的利益与 个人的利益发生冲突时,我们应该怎么做 ?请同学们都来思考一下这个问题,都反 思一下自己的表现与学校的纪律、制度之 间还存在哪些差距。 n某同学上课时注意力不集中,教师在 讲课时,他低头看书或东张西望,搞 小动作甚至喝水或吃东西n某同学上课时间他竟然在睡觉n某同学做升旗和集体活动时滔滔不绝n某同学在上课预备响起时上厕所或出 去买东西n某同学废纸屑随意乱丢,桌子下面从来没 有干净过n某同学轮到卫生大扫除总是躲到一边甚至 逃跑n某同学突然觉得今天心情不好不想上学而 请假n某同学在上课铃响了一阵仍不愿回到座位 作好课前准备n某同学总因怕难或偷懒而抄作业,甚至说 作业忘记带了,或干脆不交作业n某同学仍然在课间玩手机,听耳机,某 同学习惯在自习课上问同学问题n某同学在晚修期间不抓紧时间学习,或 作业做好了就认为没事可做,开始说话 ,交头接耳,以至影响他人学习n某同学习惯了在课堂上“沉默是金”,从 不举手发言n某同学上课时写其他学科的作业n某同学见到老师不问好 n某同学是你吗?n你曾经有这样的行为吗?n你觉得这样的行为无所谓吗?n你觉得学校的各项规章制度是对你的桎梏吗 ?古语云:修身、齐家、治国、平天 下。倘若连第一层的“修身”都做不 好,能算高素质的人吗?这样所谓“ 不拘小节”的人,能有所作为吗?自律?他律?n班里宿舍规定了及时做清洁,做值日,但 迟值日,值日不彻底现象仍时有发生。n我们实行了值日班干制度,但有同学不顾 提醒几乎天天在违反纪律,错误不断,无 声自习课变为噪音自习课。n晨读早读不读书却发呆,自习课不看书也 不学习却说笑。n问题很多,我们该怎么办?你打算如 何对自己负责,如何对他人负责,如何对 班级负责?请思考:n对于十六、七岁的人,每项细节都要死 规定,硬要求后才能被规范,这不可悲 吗?n老师经常想到用思想教育为重,行为限 制为次;但在座的各位,难道道理你们 不懂吗?n这些道理,你们都能说得有条有理,但 为什么做起来却面目全非?或许有人这样想:n我都长这么大了,有些东西不用那么 细致认真了,有些地方放松一下也无 伤大雅n我学习好就行了,其他的方面不用太 在乎n有些规定反正我做不到,就算违反了 又怎样呢?但老师们想说:n一个好学生的评价标准是什么? 只有好的成绩,没有高尚的人格 ,永远不是一个好学生。n行为的松散,是侵蚀良好学风的 慢性毒药,其恶果最终必将在你 最关注的学习上体现。n根据木桶效应:一个人的品格有 多高,不是由你最优秀的方面来 衡量,而是被你日常最忽略的缺 陷所制约n学本事,学做人就是先成人 ,再成才。不要越长大了,越写 不好一个“人”字,学做人是终身 的追求,必须由小事做起,从点 滴做起“行为形成习惯,习惯形成态度行为形成习惯,习惯形成态度 ,态度形成性格,态度形成性格! ! 性格形成命运性格形成命运 !”!”习惯形成的重要阶段:行为心理学表明:21天以上的重复会形 成习惯;91天的重复会形成稳定的习惯,即同 一个动作,重复21天就会变成习惯性动作;同 样道理,任何一个想法,重复21天,或重复验 证21次,就会变成习惯性想法。所以,一个 观念,如果被别人或自己验证了21次以上, 它一定已经变成了你的信念 。听听金玉良言:n美德是灵魂的一种健康、美貌和良 好的习惯。 (古希腊 柏拉图)n有学问而无道德,如一恶汉;有道 德而无学问,如一鄙夫 。(美国 罗斯福)既无学问又无道德,如一?n生活点滴影响学习习惯,影响为人处事的风格 。千里之堤,溃于蚁穴,莫让小节的不在意, 成为你走向成功的绊脚石。n厚德载物,作为高中的学生更应在做学问上, 在做人上,不断自我完善,精益求精。n放眼古今,凡造就大学问的人,无不具备高尚 的人格和严谨的自我塑造意识。n纪律就是效率,态度决定一切。千教万教,教人求真;千学万学,学做真人。我自律,我努力,我自律,我努力, 我自信,我拼搏,我自信,我拼搏, 我成功!我成功!
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