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学生骨干工作的语言艺术马志同语言和说话语言和说话语言是社会全体成员共同使用的交际工具, 语言是社会全体成员共同使用的交际工具, 说话是使用这种交际工具的行为,说出来的话语说话是使用这种交际工具的行为,说出来的话语 则是使用这种交际工具所产生的结果。则是使用这种交际工具所产生的结果。1 1、语言就是一般的事物,说话就是特殊的、语言就是一般的事物,说话就是特殊的 、个别的事物。、个别的事物。2 2、语言是一套规则系统,说话是对规则的、语言是一套规则系统,说话是对规则的 具体运用,所说的话是根据规则系统的要求使用具体运用,所说的话是根据规则系统的要求使用 组织材料的结果。组织材料的结果。3 3、语言是社会的,说话是个人的。、语言是社会的,说话是个人的。4 4、说话推动语言的发展。、说话推动语言的发展。如何艺术的说话说话是最容易的事,也是 最难的事。最容易,因为三岁 的小孩也会说话;最难,因为 最擅长辞令的外交家也有说错 话的时候,也有表达不到位的 地方。第一章:说话的作用第一、思想的表达工具 第二、时代发展的需要 第三、做好工作的基本要求 (对学生干部的特殊要求) “三能”型人才:坐下来能写站起来能说走出去能干语言技术(更是一门艺术):说话 要尺度,办事要分寸。事洞明皆学问,人情练达即文章。第二章:如何说话第一节:不能说什么第一,不能说假话。第一,不能说假话。 第二,不能说怨话。第二,不能说怨话。 第三,不能说气话。第三,不能说气话。 第四,不能说空话。第四,不能说空话。 第七,不能说大话。第七,不能说大话。 第五,不能说狠话。第五,不能说狠话。 第六,不能说怪话。第六,不能说怪话。没有礼貌的话 没道理的话 感情用事的话 窥探隐私的话 自以为是的话 让人扫兴的话 低级庸俗的话 拨弄是非的话 开过度玩笑的话 不识相的话 没意思的废话第二节、说话的原则第一,言之有礼 第二,言之有理 第三,言之有物 第四,言之有序 第五,言之有势 第六,言之有度第一、言之有礼第二、言之有理第三、言之有物第四、言之有序第五、言之有势第六、言之有度第1 把握好沉默的分寸 第2 把握好说话时机的分寸 第3 把握好说话曲直的分寸 第4 把握好说话轻重的分寸 第5 把握好说服与劝阻的分寸 第6 与人开玩笑时的说话分寸 第7 调解纠纷时的说话分寸 第8 赞美别人时的说话分寸 第9 幽默也要恰到好处 第10 倾听也要讲究分寸 第11 激励别人有分寸 第12 婉言批评 第13 拒绝却不伤感情 第14 道歉如何说出口第三节 说话的技巧 (一)基本的口语表达技巧 (二)比较有效的口语技巧 第一种:幽默的用法。 第二种:近义连缀法。 第三种:基本句型法。第四节:如何提升你说话的魅力 守则一 形象魅力 守则二 风格魅力 守则三 艺术魅力 守则四 说别人难说之话的魅力 守则五 真诚赞美之魅力 守则六 会说还要会听的魅力 守则七 见什么人说什么话 守则八 手势语言的魅力 守则九 以名人为镜 守则三:说话艺术十七条n n急事,慢慢地说。急事,慢慢地说。n n小事,幽默地说。小事,幽默地说。n n大事,清楚的说。大事,清楚的说。n n没把握的事,谨慎地说。没把握的事,谨慎地说。n n没发生的事,不要胡说。没发生的事,不要胡说。n n做不到的事,别乱说。做不到的事,别乱说。n n伤害人的事,不能说。伤害人的事,不能说。n n讨厌的事,对事不对人的说讨厌的事,对事不对人的说 。守则三:说话艺术十七条n n伤心的事,不要见人就说。伤心的事,不要见人就说。n n开心的事,看场合说。开心的事,看场合说。n n现在的事,做了再说。现在的事,做了再说。n n未来的事,未来再说。未来的事,未来再说。n n别人的事,小心地说。别人的事,小心地说。n n自己的事,听别人怎么说。自己的事,听别人怎么说。n n长辈的事,多听少说。长辈的事,多听少说。n n夫妻的事,商量着说。夫妻的事,商量着说。n n孩子们的事,开导着说。孩子们的事,开导着说。1973年2月,邓小平从江西下放地回 到北京。毛泽东第一次召见他,开 口就问:“你在江西这么多年做什 么?”邓小平心中本来有千言万语 要回答,然而他却把千言万语凝结 为两个字:“等待”。 以名人为镜以名人为镜邓小平退休之后,他的女儿毛毛准 备写一本书我的父亲邓小平。 毛毛问父亲:“长征的时候你都干 了些什么工作?”没想到邓小平居 然只回答三个字:“跟着走。” 思考几个小问题:n与不同的交流对象的语言技巧:老师交流的语 言、与同学交流的语言、学生干部对外交流n在不同场景中的语言艺术:开会中的语言、在 办公室值班的语言第三章:有关说话的谚语世界不同国家有关说话的谚语 烈火中炼金,语言上看人。(日本) 游泳知河深,谈话知人心。(朝鲜) 但愿你是自己话语的主人。(土耳其) 脸装饰人,眼睛装饰脸; 舌头点缀嘴巴,语言点缀思想。(苏联) 好马走路平稳,好人说话坚定。(蒙古) 语言不是蜜,却可粘住一切东西。(苏联) 好的语言在于少而精。(阿拉伯) 说得恰当比说得漂亮更好。(西班牙 ) 好话不需要装饰。(芬兰) 好绳要长,好话要短。(苏联) 吃饭要嚼,说话要想。(非洲) 说话不经思考,等于无的放矢。(阿尔巴 尼亚)没有考虑的话不要抢着说。(土耳其 ) 聪明的人想了才说,愚蠢的人说了才 想。(英国) 经过考虑的片言只语,胜过大篇的无 稽之谈。(朝鲜) 未加一番思考,不要信口开河。(阿 拉伯) 没有嚼烂的饭不要忙吞,没有考虑的 话不要胡说。(土耳其)对挚友也不乱讲的人,才能严守秘密。(阿 拉伯) 出笼的鸟儿难收回,说话过头难收回。(缅 甸) 你可收回脱缰的马,不能收回失口的话。( 朝鲜) 话在嘴里,属于自己;话一出口,人家所有 。(英国) 争论问题不在声音高低,而在道理多少。( 日本) 粗暴的语言,过分的刑罚,就象钢锉一样把 权力的铁棒慢慢磨掉。(印度)叫嚷不是实力的象征。(非洲) 语言不是箭,却能穿透心。(苏联) 火烫伤了皮肤,会随着时间痊愈;出话 伤人,将永远留下疤痕。(印度) 舌头捅的漏子,用手填不平。(非洲) 刀只有一刃,舌却有百刃。(越南) 舌头虽小,但可以毁掉一座城市。(意 大利)口吐甜言蜜语,难使嘴巴变甜。(美国) 恭维不能当饭吃。(英国) 说话象出膛的子弹一样,应该忠实于它的 对象。(苏联) 听人说话,多用头脑,少用耳朵。(捷克 ) 米粉越磨越细,语言越学越精。(朝鲜) 语言是一朵花,谚语是一束花。(苏联)中国各民族有关说话的谚语盐巴水不解渴,漂亮话不顶用。(藏族) 树叶当不了烟草,漂亮话当不了粮食。(傣族) 骗子的嘴里,什么漂亮话都会说出来。(藏族) 聋子的眼睛大,吹牛的话头大。(哈萨克族) 爱吹牛的人,嘴边冒着青烟。(柯尔克孜族) 爱叫的猫捉不到老鼠,好吹的人办不成大事。(满族) 聪明人用成果说话,傻瓜才用舌头吹牛。(藏族) 鼓空则声高,人狂则话大。(维吾尔族) 闲人的本事是夸口。(维吾尔族) 还没有做的事,不要到处去夸。(哈萨克族) 白水挤不出油来,废话找不到内容。(柯尔克孜族) 废话喂不饱肚子。(维吾尔族) 没有意思的话不如蛤蟆叫。(维吾尔族) 好猫不在多,废话嫌罗嗦。(维吾尔族) 聪明的人用口说话,愚蠢的人用角撞人。(藏族) 不怕嘴歪怕话邪。(维吾尔族) 说空话的人得不到果实,实干的人果实累累。(哈萨在 族) 枯树无果实,空话无价值。(蒙古族) 劳动暖身,空话冷心。(壮族) 嘴上的高楼大厦,不如用手盖起来的茅屋。(哈萨克族 ) 劳动暖身,空话冷心。(壮族) 嘴上的高楼大厦,不如用手盖起来的茅屋。(哈萨克族) 用嘴割麦子腰不疼。(哈萨克族) 空勺塞到嘴边没味道,空话听到耳里没味道。(维吾尔族) 只会汪汪叫的狗,决不是猎人的好帮手。(傈傈族) 只会汪汪叫的狗,决不是猎人的好帮手。(傈傈族) 说起话来没个完,一见干活就摇头。(蒙古族) 肥牛骏马多点好,闲言滥语少点好。(蒙古族) 毛毛细雨湿衣服,流言蜚语伤好汉。(蒙古族) 当一个人无话可说时,一定说得十分拙劣 。 伏尔泰(法)评高乃依 人类天生就是这样的,只要你说话的时候 神气十足像个主宰者,就有人服从你。 阿普(法)山大王 有时候人总难免想要装出了不起的神气, 说些大道理。 契诃夫(俄)回忆中的契诃夫 我的信念是把最好的留着别说。 惠特曼(美)转动着的大地之歌与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟。 荀况(战国)荀子;荣辱 只愿说而不愿听,是贪婪的一种形式。 德谟克利特(古希腊)断片 如果独自一人时自言自语是一种愚蠢,那么在别人面前倾听 自己的声音更是双倍的不智。 格拉西安(西班牙)处世的艺术 那些乱插话者,甚至比发言冗长者更令人讨厌。 培根(英)人生论谈论一切事情定要抛开自我吹嘘,绝不要絮絮叨 叨地对别人谈你个人关心的事以及自己的私事。你 对这些事虽然兴趣盎然,而别人却会讨厌觉得有粗 鲁之嫌。 吉斯特菲尔伯爵(英)给儿子的两封家书 若是作为对众人的展示和表演,使一个人的智言 妙语成为竞争式的炫耀,在我看来是与一个有自尊 心的人颇不相宜的。 蒙田(法)随笔集第四章:语言的有关理论语言n 语言是思维工具和交际工具。它同思维有密切的联系,是思维的载体 和物质外壳和表现形式。语言是符号系统,是以语音为物质外壳,以语 义为意义内容的,音义结合的词汇建筑材料和语法组织规律的体系。语 言是一种社会现象,是人类最重要的交际工具,是进行思维和传递信息 的工具,是人类保存认识成果的载体。语言具有稳固性和民族性。n 语言是人类的创造,只有人类有真正的语言。许多动物也能够发出声 音来表示自己的感情或者在群体中传递信息但是这都只是一些固定的程 式, 不能随机变化。只有人类才会把无意义的语音按照各种方式组合起来 ,成为有意义的语素,再把为数众多的语素按照各种方式组合成话语, 用无穷变化的形式来表示变化无穷的意义。n 人类创造了语言之后又创造了文字。文字是语言的视觉形式。文字 突破了口语所受空间和时间的限制,能够发挥更大的作用。语言n语言和文字是人类自己创造的,可是在语言文字的神奇作用面前,人们又把 它当做神物崇拜起来。他们用语言来祝福,用语言来诅咒。他们选用吉利的 字眼做自己的名字,做城市的名字,做器物和店铺的名字。他们甚至相信一 个人的名字跟人身祸福相连,因而名字要避讳。皇帝的名字、长官的名字、 祖宗和长辈的名字不能叫,一般人也都在“名”之外取一个“号”,彼此不称名而称 号。在后世,认为这是礼貌;在远古,这是人身保护。现代各地口语里也常 常有些词语起源于避讳;不久以前,很多行业有各自的避讳字眼。从前有些人 家,因为小孩儿不懂得避讳,在堂屋里贴一张纸条“童言无忌”,意思是小孩儿 说的话不算数。n凡有人类的地方就会有语言。世界上到底有多少种语言呢?据德国出版的 语言学及语言交际工具问题手册说,现在世界上查明的有5651种语言(当 然,这个数字还在增加中)。其中4200种左右得到人们的承认,成为具有独 立意义的语言。其余有500种语言为人们所研究。另外,约有1400多种还没 有被人们承认是独立的语言,或者是正在衰亡的语言。如澳大利亚有二百五 十种语言仅被4万多人使用,而这些澳大利亚土著民族还不得不使用英语,长 期以来,这些语种便渐趋衰亡。在美国同样也有很多正在衰亡的语言。如北 美印第安人有170种语言,其中许多种语言如今只有一小部分人用它们来交谈 。他们的子孙已不了解自己祖宗的语言,而习惯于用英语了。 世界上使用最多的语言汉语 使用人口达12亿多,占全球人口20以上。 英语 使用人口达5亿多,但学习英语者至少在10亿人以上。 印地语 使用人口5亿以上,主要是印度。 西班牙语 使用人口4亿以上。 俄语 使用人口3亿以上。 阿拉伯语 使用人口3亿以上。 孟加拉语 使用人口2亿以上。 葡萄牙语 使用人口近2亿。法语 使用
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