资源预览内容
第1页 / 共7页
第2页 / 共7页
第3页 / 共7页
第4页 / 共7页
第5页 / 共7页
第6页 / 共7页
第7页 / 共7页
亲,该文档总共7页全部预览完了,如果喜欢就下载吧!
资源描述
请大家把书翻到第105页的第 20则 子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽 令不从。” 当管理者自身端正,作出表率时,不用下 命令,被管理者也就会跟着行动起来;相 反,如果管理者自身不端正,而要求被管 理者端正,那么,纵然三令五申,被管理 者也不会服从的 我的感受 此言确为当今领导干部行身典范,也是从 政之本,他隐含的管理思想是对当今所有 干部的基本要求,政者,正也,子帅以正 ,孰敢不正?也是取之威信之道。常言领 导干部的权威,道德权威,专业权威和文 化权威,此丰富了道德权威,以德促德, 以人格魅力提升领导力,那么一身正气不 仅是做人做干部的优秀风范更是领导干部 处事的原则,是以自己引领和领导团队的 重要手段。拓展 季康子问政于孔子,孔子对曰:政者,正 也。子帅以正,孰敢不正?意思 政治的原则其实就是“正己而正人”,自己先 求得端正,然后方可正人,譬如一个教育 家、宗教家,以感化的教育,转移社会风 气,也可以说是“政者正也”的一个范例。帅 之以正,这是孔子的定义,也是千古以来 中国政治思想的一个名言。季康子是一个 当权的人,所以孔子对他说“子帅以正,孰 敢不正?”只要你领导人自己做得正,下面 的风气就自然正了,这是偏重于为政,偏 重于领导而言的。 谢谢观看
收藏 下载该资源
网站客服QQ:2055934822
金锄头文库版权所有
经营许可证:蜀ICP备13022795号 | 川公网安备 51140202000112号