郑人买履二、检查预习情况 1、全班齐读课文，师板书问题字词。 不胜 （古音破读） 果蓏蚌蛤 腥臊恶臭 （词“臭”为词义缩小 ） 决渎 （课文下的注释du是 错误的） 钻燧取火 鲧禹 耒 shng lu bng g n su gndli2、重要字词句。 （1）、实词： 1、而民悦之 （意动） 而民说之（通假，通 “悦”，意动） 2、使王天下 （名作动） 3、民多疾病 （名作动） 4、今有构木、钻燧于夏后氏之世者 （假设） 5、然则今有美尧、舜、汤、武、禹之道于当今之 世者 （意动） 6、圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之 备 （效法 陈规旧例） 7、因释其耒而守株 （于是） （2）、虚词 1、必为鲧禹笑矣 （被） 2、因为之备 （替）（3）、古今异义词 1、桀、纣暴乱 （暴力混乱） 2、今欲以先王之政治当世之民 （措施治理）（4）、句式 有购木、钻燧于夏后氏之世者 （状语后置）三、解读文章结构。问：找出文中共有几处“为笑”？分别是什么？ 答：四个“为笑”分别是：比为鲧禹笑矣必为汤武笑矣必为新圣笑矣身为宋国笑自主探讨：大家互相交换一下意见，讨论他们为什么会被耻笑呢？ 四、深入解读。 文章如何证明中心论点的？运用了怎样 的论证方法？ 假设论证法。要说明正面的中心，假设反 面事例的结果，反推出中心的论证方法叫“ 假设法”。 假设法（本文论点之前的文段）：用假设 性的语言，把事物之间的因果关系讲出来 ，证明论点的方法。 还有寓言论证。比如守株待兔的故事。 守株待兔就是本体，它比喻了什么呢？是开头所说 的比喻不劳而获的人吗？ 比喻残暴的统治者。五、升华主题 结合韩非子生平、课文注释介绍，了解为什么他 要创作这样的寓言。 韩非子其人：韩非是战国末期（前475-前221）著 名的哲学家、法家学说集大成者、散文家。他创立的 法家学说，为中国第一个统一专制的中央集权制国家 的诞生提供了理论依据。 法家思想：法家是先秦诸子中对法律最为重视的 一派。他们以主张“以法治国”的“法治”而闻名， 而且提出了一整套的理论和方法。这为后来建立的中 央集权的秦朝提供了有效的理论依据，成为我国古代 封建社会的政治与法制主体。韩非子主张“不期修古，不法常可”，反对“法先王” ，其精神实质应该是与时俱进，在新的社会背景下， 寻找新的措施。 比较作业：从内容、思想、写作手法等方面 比较孟子、庄子、韩非子的寓言。