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鲁 柏 祥 浙江大学管理学院杰出企业家的成功法则析:今天,我们桃李芬芳;明天,我们是祖国的栋梁。思考:桃李能成栋梁吗?答案:行,高接换种。思考:一棵树长得直、长得高的自身条件是什么?答案:生得正!长得好!一、存在之我 二、理性之分 三、文明之神 四、公私之辩 五、交易之利 六、我本之段一、存在之我1,日经五省2,说文解我3,存在之别1,日经五省思考:生活中被说得最多的字是哪一个?我思考:我真的清楚“我”吗?思考:我是谁?我从哪里来?我现在在哪里?我来干什么?我将到哪里去?通常答案:我叫张三。我从家里(某地)来。我现在在这里。我来听课。我将回去。思考:你真的在这里吗?肉?魂?观点:魂不符体。思考:若牛能说话,将如何作答?鲁牛答案:我叫牛牛。我从牛圈来。我现在在田里。我来耕地。我将回牛圈。自然属性!启示:大凡对“我”的回答多停留在自然存在、自我存在的阶段,很难进入到社会存在的境界。观点:境界、格局至于人生非常重要。建议:将CCTV新闻联播开篇顺着看、反着看。思考:肥水不流外人田。2,说文解我思考:真清楚“我”吗?我手 + 戈 = 我思考:谁有手?观点:生物都有“手”(哲学手)。思考:什么是“手”?观点:“手”即生物索取的天然工具。思考:何为“戈”?答案:最先进的工具。思考:人是否就是会使用工具的动物?若是,那该如何看待猴子拉车?思考:若老虎背起火箭炮进入原始丛林,将会发生什么?我找 + = 我思考:为什么起床了?为什么睡觉了?分析:日出而作,日落而栖。感慨:白了少年头,空悲切。结论:常人通常没有明确、持久的人生目标,但又心于争斗。3,存在之别分析:动物世界 VS 人类社会330万岁!人类最古老的半人半猿她很“老”,因她生活在330万年前,她很“小”,因为她只活到三岁。狼孩观点:人是生下来以后才变变成人的而不是生下来就是人。刚生下来的仅为初人、原人。观点:既然如此,人既可成为为人,也可成为为鬼,也可人不人,鬼不鬼。思考:人面狮身意味着什么?观点:人一半是天使,一半是野兽,这一永恒的斯芬克斯之迷,实际上描述了人是灵与肉的共同。观点:动物世界:争斗生存人类社会:和谐共存人类 人观点:人类源于自然、源于个体的人,但人类毕竟已超越于自然、超越于个体。思考:人与动物的根本差别在哪?观点:有无规则、是否按共同规则(经公共选择)办事是人类社会与动物世界的本质差异。观点:将个人以固定的公共关系加入组织,将组织以契约的方式加入一个共同构成的系统,就会因网络的兼容性而产生神奇的网络效应,其实就是将自己不知放大了多少倍,这才是真正的智者所为。观点:任何成功者都必须“在线”On Line.思考:如何看待恩将仇报?观点:人类进化越快,返祖现象就越司空见惯。你又何必在乎这些现象呢?因为恩将仇报不是人的行为。学会与“人”打交道。思考:“人”是什么?思考:你认为“我”本质上是一种什么存在?个体存在 组织存在自然存在 社会存在启示:一个人的成功同样需 要有好的“种”(思想)和正的行。多重的人需要多重的种。启示:人同样需要高接换种。卓越者必在自然属性的基础上高接换上社会属性。思考:人有几个命?人生与命运的关系如何?人生与命运差好恶善社会使命 自然生命朱元璋VS朱由检思考:生命高于一切?观点:生命是一切的基础与前提,但生命不等于一切。因此,应将生命踩于脚下,而不是将其置于头顶。观点:生命与使命的复合构成一个人的实命,唯有使 命才能改变生命。因此, 优秀者必将使命置于生命 之上,此谓高接换种。观点:卓越者将使命看得比生命更重要。常人只是将生命看得高于一切,可又不知生命又靠什么来保障。思考:有钱以后的花天酒地说明什么?观点:生命高于一切的生活版。观点:工作是我们要用生命去做的事。观点:以生命为基础,嫁接使命。观点:只清楚自然之“我”者充其量是自然存在。感慨:狗只是做狗,猪也只是做猪,人却总是不想做自己悲衰的根源。观点:太在乎“自已”的我最多是一个“自然的我”而成不了“社会的我”,终究无法活进社会。人类与动物行为比较比 较动 物人 类存在方式自然存在社会存在行 为利 已利已先利人动 机自私、输赢自利、共赢生存法则自然选择社会选择人类社会动物世界观点: 和谐之我 社会之我 组织之我 群体之我 个体之我 自然之我我大到我小从建议:活出自我,活进社会。建议:做一个有使命的人。二、理性之分1,猫捉老鼠2,食堂就餐3,理性阶梯4,我要做人1,猫捉老鼠观点:几乎所有的动物都会在争抢时合作,但得到猎物者就会迅速离开群体而逃之夭夭。观点:这种行为虽然是理性的,但它仅仅是自然理性。注意:猫合行为!为利而聚,得利而散!分析:人聚财聚,财聚人散。思考:猫为谁捉老鼠?观点:猫所做的一切都是为了自己,猫一切为自己而做。思考:猫在捉老鼠的过程中要扮演多少角色?答案:侦察员;猎 手;搬运工;厨 师;安保员;消费者;分析:万事不求人,一切为自己。思考:猫捉到老鼠后会奔向何处?结论:弃明投暗。人类:谁知道角落这个地方,爱情已将它久久遗忘 思考:猫在吃老鼠时能否做到尽情享受?观点:偷着乐!观点:偷着乐是“猫乐”。思考:吃老鼠的猫见到人以后的行为反应如何?为何?观点:叼起猎物而逃之夭 夭。以小人之心度君子 之腹。分析:小孩、母亲、猪肉想得真周到啊杭州日报2006-11-15观点:千万不要因为无私的爱而培养自私的孩。夫妻对白:上回你爸住院,我探病时买了两蓝子苹果。而今我妈病了,可你去探望时却空着手。谁说的,你没瞧见我带了两瓶安眠药吗?钱江台:老娘舅。观点:要想做真正的人,就应该真正懂得付出。2,食堂就餐以下现象是否可能发生?买了饭菜直奔角落独食;座在一个较为显眼的位置希望有人加入;当别人加入时揣起饭菜迅速离开;见到别人有好菜就毫无顾忌地取食; 当别人加入时,先将自己的菜一扫而空,然后再吃别人的;努力地先让别人吃自己的菜;虽多次请别人随意取用,但别人不吃,对方也不明示可吃他的菜,这个人还是将筷子伸向了别人的碗;别人只吃了自己的一小点菜,而这个人却大吃别人的;建议:经常到食堂,用餐而不仅仅用餐。思考:如何才能得到别人持有而自己又十分喜欢的东西?孩子行为:饼干与玩具。答案:交换!亲爱的,我拿什么奉献给你?3,理性阶梯思考:香港交通为什么井然?香港公交为何能盈利?事实:北京、上海、广州、杭州等城市交通拥堵饱受其苦。但香港的城市道路总里程只有上海的 1/3 ,所承担的城市交通总流量却几乎与上海相同。德国 VS 浙江思考:近些年来,上下班高峰期,交通道口警力越配越多,不仅有电子警察,还有了协警。什么原因?你如何看待?思考:硕士研究生因横穿马路在上海被拘留,说明什么?女硕士乱穿马路被行拘2006年04月24日据新民晚报报道,上海有史以来第一个因乱穿马路后妨碍交警执法的女行人,昨天被卢湾公安分局治安行政拘留10天。女行人姓刘,沈阳人,硕士学历。两天前,她与另一女伴在淮海路黄陂路口乱穿马路时,被卢湾交警挡下。当时,她坚决不肯接受处罚,甚至对在现场正常执法的交警大骂脏话,最后还狠狠地将挡在自己面前的交警一把推开。无奈的男交警,最后在 3 位女交通协管员的帮助下,才将她请进车,带离现场。一坐进车,女行人就讨饶:刚才有电视媒体在场,她觉得乱穿马路被罚款“很丢面子”,所以才出此下策。昨天早上,她在处罚决定书上按下手印后,接受了电视台采访。她对自己的行为表示了深深的悔意:没想到,我这次成了年轻人不好的榜样。东、西方家庭教育比较:不要吃陌生人的东西,不要轻意与陌生人说话,外面坏人很多的,人贩子会把你抓走的孩子的怕生现象,见家中来了陌生人就往大人身后躲。现象分析:开门比较;毕业离校。思考:911世贸大厦受袭,现 场也无人指挥,但逃生的人 们与消防队员在同一楼道内 上下井然。表明什么?若大楼被袭事件发生在 中国,情况又将如何?巴格达灾难性踩踏事件新华网 8 月31日:伊拉克内政部官员31日对新华社记者说,巴格达当天上午发生的灾难性踩踏事件造成的死亡人 数目前已增至965人,另有465人受伤。 北京密云灯会踩踏事故千龙网 2 月 5 日:密云县密虹 公园举办的迎春灯展第六天,晚 7 时45分,因一观灯游人在公园桥上 跌倒,引起身后拥 挤,并造成踩死挤 伤游人特大恶性事 故,37人死亡,15 人受伤。 思考:首都机场与东京机场自动扶梯上人们的站立状态有何不同?这说明什么?思考:大量贷学金到期不还的现象说明什么?思考:学校门前限速之困?某大学门前的人行天桥说明了什么?思考:央视新闻联播 2005年12月份中的公德心专题。 掉钱以后:杭州 VS 沈阳思考:大学校园课间时同一楼道上通常有大量的人同时上上下下。下面的人上到一定程度时,上面的就开始下;而上面的下到一定程度时,下面的人就开始上。为什么?4,我要做人思考:我的领地,我说了算?走自己的路,让别人去说吧? 观点:只有印第安人才有他们的领地。相互领事依赖思考:所有的凸都是为了别人的凹,凸对于凸本身没有任何意义。“人”的级第: 和谐人 社会人 组织人 群体人 个 人 自然人人类是唯一对自己的同类执行死刑的动物。执行死刑是为了让其恢复做人的尊严。黑格尔思考:如何看待“我以为、我认为”?案例:午间休息时人的说话声;上虞下课时人的走路行为。案例:某宾馆早餐供应时间:2006/06/15。案由:延时10分钟。解释:因为会议8:30,来得及。感慨:真替顾客着想!声音比较:中式茶馆 VS 西餐店思考:“我应该帮他,因为他也帮过我。”“我才不帮他呢,因他从来没帮过我。”你如何看待?观点:仍然停留在自我阶段,仍然是从“我”出发的思路方式。人是唯一不以动动物的欲望为满为满 足的动动物。AG贝贝尔观点:个人行为常常表现为个体理性。管理需要通过对个体施加影响而实现组织理性。社会理性 组织理性 团队理性 群体理性 个体理性 自然理性观点:西方文明中比较突现集 体主义(组织理性与社会理 性)的因素;东方文明中过于强调个 人主义(自然理性与个体理 性)的成分。外交部:公民在境外公共场合要“低调”2007年8月21日,外交部发布中国领事保护和协助指南(2007版),提醒中国公民在境外公共公共场合不要大声说话,避免突出自己,不要参与他人争吵,不要在街上乱捡东西,同时敦促公民出国后切勿前往赌博色情场所。思考:何谓“做人”?做人:将自然人行为转换为组织人行为、社会人行为的过程。观点:做人就是修理自己,就是修身养性。做人生孩子管理有效的必要条件:将自己和员工变成真正的“人”。思考:何谓“人生”?人生:以生命为基础的实践使命的过程。思考:什么才是企业家或经理人应该具有的人性?自我性还是他我性?观点:他我性。每个人只有作为另一个 人的手段时才能达到自己的 目的;每个人只有作为自我 目的才能成为另一个人的手 段,每个人是手段同时又是 目的,而且只有成为手段才 能达到自己的目的。 马克思三、文明之神1,究竟为谁2,文明兴起3,谁更聪明4,感恩的心1,究竟为谁分析:鸟为食亡,人为财死。思考:动物世界的基本行为规则是什么?人类社会呢?观点:动物世界抢夺;人类社会交换。思考:如何看待小偷、强盗、奸商的行为?插队现象呢?一个孩子通常会如何对待别人持有但他又十分喜欢的东西?思考:何谓没教养?我你他们傻俗 僧仙佛观点:除了“我”以外都是人,就是“我”最不是“人”。如果“我”是人,那么就应写成“俄”。會 VS 僧“会”的真正内涵包含着精神的骄傲而不是“培”与“训”的精神奴化。董子竹思考:俗人的人、僧人的人、仙人的人分别有何不同?思考:人不为已,天诛地灭?观点:人若为已,人类早已天诛地灭。美国梦真解不管你在哪里出生,不 管你的父母有多少钱,不管 你长得怎么样,不管你信仰 什么,你都能成为你想成
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