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助 读 预 习 学 前 热 身课 时 训 练 基 础 达 标助 读 预 习 学 前 热 身课 时 训 练 基 础 达 标1作家作品礼记是中国古代一部重要的典章制度书籍,儒家经典之一,西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成,共49篇。 助 读 预 习 学 前 热 身课 时 训 练 基 础 达 标2背景回望本文是礼记礼运开头部分里的一段话,主旨是阐明儒家理想中的社会特征。原文此前还有一段文字中记述孔子说这番话的来由,从这段文字中可以看出,孔子是因为生活在变乱纷呈的春秋末期,迫切希望出现一个太平盛世的局面,所以有这番言论。助 读 预 习 学 前 热 身课 时 训 练 基 础 达 标3课文先知大道之行也表达的是孔子在战乱非常多的春秋末期,迫切希望有一个太平盛世的局面出现。他认为在大道施行的时候,定能形成一个“天下为公,选贤与能,讲信修睦”的“大同”社会。但在当时的战乱时期那个愿望是不可能实现的!助 读 预 习 学 前 热 身课 时 训 练 基 础 达 标助 读 预 习 学 前 热 身课 时 训 练 基 础 达 标助 读 预 习 学 前 热 身课 时 训 练 基 础 达 标助 读 预 习 学 前 热 身课 时 训 练 基 础 达 标助 读 预 习 学 前 热 身课 时 训 练 基 础 达 标5.个性思考我们应该如何理解和认识课文中所提到的“大道”和“大同”?【解答】“大道”和“大同”都是当时人们头脑中的理想境界,两个词中带有明显的理想色彩,寄托着人们对未来生活的美好向往。 助 读 预 习 学 前 热 身课 时 训 练 基 础 达 标助 读 预 习 学 前 热 身课 时 训 练 基 础 达 标一、积累运用试一试1.解释下列句中加点的字。(1)女有归 ( )(2)谋闭而不兴 ( )(3)盗窃乱贼而不作 ( )(4)故外户而不闭 ( )答案:(1)女子出嫁 (2)发生 (3)兴起 (4)用门闩插门 助 读 预 习 学 前 热 身课 时 训 练 基 础 达 标2.翻译下列句子。(1)选贤与能,讲信修睦。译文:_(2)是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作。译文:_(3)使老有所终,壮有所用,幼有所长。译文:_(4)男有分,女有归。译文:_助 读 预 习 学 前 热 身课 时 训 练 基 础 达 标答案:(1)把品德高尚的人、能干的人选拔出来,(人人)讲求诚信,培养和睦(气氛)。(2)因此,奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。(3)使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长。(4)男子有职务,女子有归宿。助 读 预 习 学 前 热 身课 时 训 练 基 础 达 标3大道之行也是一篇名文,有两个成语出自其中,它们分别是_、_。答案:鳏寡孤独 夜不闭户助 读 预 习 学 前 热 身课 时 训 练 基 础 达 标4.认真阅读课文,回答下列问题。(1)总领全文的句子是什么?答:_(2)“大道”的内涵是什么?答:_答案:(1)大道之行也,天下为公。(2)天下为公、选贤与能、讲信修睦。 助 读 预 习 学 前 热 身课 时 训 练 基 础 达 标二、精彩段落品一品(2009铜仁中考)阅读大道之行也,回答58题。5.下列句子中,加点字的读音有误的一项是( )A.选贤与能 (j)B.矜、寡、孤、独、废疾者 (un)C.男有分,女有归 (fn)D.是故谋闭而不兴 (xn)【解析】选C。“分”应读fn。 助 读 预 习 学 前 热 身课 时 训 练 基 础 达 标6.下列句子中,加点字的解释有误的一项是( )A.大道之行也,天下为公。(古代指政治上的最高理想)B.选贤与能,讲信修睦。 (培养)C.是故谋闭而不兴。 (因此)D.故外户而不闭,是谓大同。 (大家一样)【解析】选D。“大同”应指“理想社会”。 助 读 预 习 学 前 热 身课 时 训 练 基 础 达 标7.将下列句子翻译成现代汉语。(1)故人不独亲其亲,不独子其子。译文:_ (2)货恶其弃于地也,不必藏于己。 译文:_ 答案:(1)因此人们不仅以自己的亲人为亲人,不仅以自己的子女为子女。(2)对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏。 助 读 预 习 学 前 热 身课 时 训 练 基 础 达 标8. “大同”社会有哪些特征? 答:_ 答案:(1)人人都能得到全社会的关爱。(2)人人都能安居乐业。(3)货尽其用,人尽其力。助 读 预 习 学 前 热 身课 时 训 练 基 础 达 标助 读 预 习 学 前 热 身课 时 训 练 基 础 达 标助 读 预 习 学 前 热 身课 时 训 练 基 础 达 标9下列加点的字与“大道之行也”的“之”字用法相同的一项是( )A.重法以禁之 B.上哂之 C.民之所以为盗者 D.自是数年之后【解析】选C。两个“之”都是取消句子的独立性,无实在意义。助 读 预 习 学 前 热 身课 时 训 练 基 础 达 标10翻译下列句子。(1)或请重法以禁之。译文:_ (2)去奢省费,轻徭薄赋。译文:_ 答案:(1)有人请求使用严厉的刑法来制止。(2)去掉奢侈,节省开支,减轻徭役,少收赋税。助 读 预 习 学 前 热 身课 时 训 练 基 础 达 标11.对止盗的问题,“上”的看法是什么?他这样看的理由是什么?答:_ 答案:“上”的看法是:去奢省费,轻徭薄赋,选用廉吏,使民衣食有余。 理由是:赋繁役重,官吏贪求,饥寒切身,故不暇顾廉耻耳。助 读 预 习 学 前 热 身课 时 训 练 基 础 达 标12.“上”的措施营造了什么样的社会?(用原文语句回答) 答:_答案:海内升平,路不拾遗,外户不闭,商旅野宿焉。 助 读 预 习 学 前 热 身课 时 训 练 基 础 达 标13唐太宗的说法印证了大道之行也中的哪些思想?答:_答案:选贤与能,使民有所养。 助 读 预 习 学 前 热 身课 时 训 练 基 础 达 标附【译文】皇上与群臣议论怎样禁止盗贼。有人请求使用严厉的刑法来制止,皇上微笑着说:“老百姓之所以去做盗贼,是由于赋税太多,劳役、兵役太重,官吏们又贪得无厌,老百姓吃不饱,穿不暖,这是切身的问题,所以也就顾不得廉耻了。我们应当去掉奢侈,节省开支,减轻徭役,少收赋税,选拔和任用廉洁的官吏,使老百姓穿的吃的都有富余,那么他们自然就不会去做盗贼了,何必要用严厉的刑法呢?” 从这以后,过了几年,天下太平,没有人把别人掉在路上的东西拾了据为己有,大门可以不关,商人和旅客可以露宿。助 读 预 习 学 前 热 身课 时 训 练 基 础 达 标助 读 预 习 学 前 热 身课 时 训 练 基 础 达 标14解释文中加点的词语。(1)是负义也 负:_(2)无需更作此具 更:_答案:(1)违背,背弃 (2)再 助 读 预 习 学 前 热 身课 时 训 练 基 础 达 标15用现代汉语解释文中画线的句子。父不从,作舆,捐祖于野。译文:_ 答案:父亲不听他的劝告,做了一辆小推车,(载着原谷的爷爷)到野外抛弃他。 助 读 预 习 学 前 热 身课 时 训 练 基 础 达 标16.原谷父亲后悔的原因是什么?答:_ 答案:生怕自己老了以后也被儿子抛弃到野外。助 读 预 习 学 前 热 身课 时 训 练 基 础 达 标17.这个故事给我们什么启示?答:_ 答案:父母养育子女很不容易,子女不能因为父母老了而抛弃他们。(或者:父母是儿女的榜样,要注意自己的言行。)助 读 预 习 学 前 热 身课 时 训 练 基 础 达 标附【译文】原谷有个爷爷,年老了,原谷的父母很讨厌他,想抛弃他。原谷那年十五岁,他对父亲好言相劝,说:“爷爷养儿育女,勤劳节俭一生,你怎么能因为他老就抛弃他呢?这是违背道义的。 ”父亲不听他的劝告,做了一辆小推车,(载着原谷的爷爷)到野外抛弃他。原谷在后边跟着,就把小推车带了回来。 父亲问说:“你带这个不吉利的东西回来做什么?”原谷说:“等将来你们老了,我就不必另外再做一辆,所以现在先收起来。”父亲听了很惭愧,对这件事很后悔,于是去把原谷的爷爷接回来赡养他。
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