陈廷敬家族史 第三集 斗筑可居上一讲中我们讲到，为了防御起义军的侵扰，陈氏家族修建了河山楼。但此时的起义军，在首领王自用的领导下，逐步形成了推翻明朝腐败统治的政治理想，势力不断壮大。那么，面对日益壮大的起义军队伍，陈氏家族将做何打算？他们将采取什么样的举措？ 起义军的势力不断壮大，中道庄的陈氏家族更为担心。虽然河山楼坚不可摧，足以担当一面，楼之内可容人千口之多，但粮食包裹不能多藏，牛马等牲畜也无处躲避，每每遭到杀掠。陈昌言对此事日夜思虑，想找一个万全之策。于是他想到，修一座楼已经很有成效，如果能修一座城堡肯定会更加安全可靠。何况中道庄本来就不很大，所居住的又都是陈氏同宗之人，如果能共同修筑一个城堡自守应该不是难事。于是他就把族人集中起来，申说他的想法，晓以同舟共济的道理，希望能筑一城以图永固之利。但是陈氏族人各藏私心，大多是重金钱而轻性命，人多嘴杂，众说纷纭，无法形成统一意见。陈昌言也无法相强，只好打算把自已这一家所居住的地方围起来修一座城堡。可是他的房产所相邻的地基都是同宗族人的产业，人家又不肯相让，他只好恳请亲友帮助说合。破费很多钱财，再以自已的产业相兑换，这样才勉强将相邻的房产地基谈妥。有了河山楼的经历，陈昌言修城堡的信心非常坚定。那么，将要修建的这座城堡将会如何规划呢？崇祯六年（1633）七月二十一日，陈氏的筑堡工程动工了，工程修了八个月，到次年即崇祯七年（163）的二月才峻工。这座城堡周围大约有百丈，高二丈，垛口二百，开西北两门，门均用铁皮包裹，门上修有城楼。铁门之外，设有粗大的木栅栏。一切闲人往来，只能在栅栏外，不得擅自入内。城堡东面的山最高，敌人居高临下，不利于防守。所以在东墙上，覆以椽瓦，使敌人的石头、箭不能从上空坠落，守卫的垛夫可以不受到威胁。城堡的东北角上，筑春秋阁，祀奉关圣帝君；东南角上，筑文昌阁，祀奉文昌帝君。关圣、文昌二神，一文一武，以保佑庇护。这项工程共花费白银一千余两。城堡修成之后，陈氏又训练了守城的家丁，添置了武器，备了火器，贮积了粮食煤炭，万事俱备，没有什么担忧了。陈昌言把这座城堡取名叫做“斗筑居”。 “斗”，是一种量器，十升为一斗。 “筑” 指居室。 “斗筑”是指如象斗那么大的一个小居室，如同说“斗室 ”、“斗城”。 “斗筑可居”就是说这座小城堡虽然只有斗那么大，却可以安居乐业。陈昌言在城堡上题写了“斗筑可居” 的匾额，并作 斗筑居铭，以告 诫子孙创业不易，守成更难，让子孙后代和睦相处，牢记祖训，时时小心，防水防火，维护城堡，保全家业。把倾巨资修建起来的城堡叫做“斗筑居”，寄托了陈昌言对安居乐业的期望，同时也没忘记读书入仕的祖训。那么，此时的农民起义军发展到了什么程度？在这种乱世之中，陈氏家族的愿望能否实现呢？农民起义军在山西南部特别是在晋城地区，得到了贫苦农民的支持和响应，得到了发展和壮大，并且在与官兵的多次作战中经受了考验和锻炼。崇祯六年夏，起义军首领王自用在河南济源中箭身亡。王自用牺牲后，各路起义军拥推高迎祥为首领。这年冬季，起义军在官军的重重围攻之下，乘黄河结冰之时，从豫北渡过黄河，进入河南中部和西部。起义军活动的区域扩大了，不仅限于山西、陕西一隅，从此拉开了明末全国性农民大起义的序幕，开始了逐鹿中原、问鼎天下的农民战争。在农民起义军渡过黄河南下中原之后，晋城地区又恢复了暂时的平静，中道庄的陈氏家族也回到了原来的发展轨道上。陈氏三兄弟的老大陈昌言，字禹前，号道庄，一号泉山。幼时非常聪明，与普通孩子大不一样，考中了秀才之后，进入州学读书，每次考试都名列前茅。崇祯三年秋天，陈昌言到太原参加乡试，考中了举人。崇祯四年起义军进入阳城，崇祯五年陈氏修建了河山楼，崇祯六年春陈氏开始修建斗筑居城。在修建斗筑居城期间，陈昌言又赴北京参加了崇祯七年（1634）春天的会试和殿试，二月二十七日放了榜，陈昌言高中进士，这时他 37 岁（音落出字幕 陈氏家族的第二位进士陈昌言）。陈氏家族从第一个进士第五代陈天佑到第二个进士第八代陈昌言，中间整整经过了 90 年的时间。这期间，不论是和平时期还是战乱频仍，陈氏家族始终没有放弃读书入仕的理想。那么，做了官的陈昌言政绩如何呢？陈昌言是陈氏家族第二个进士，当即被授为山东乐亭县知县。知县是一个县的最高行政长官，正七品。这年秋天，陈昌言就起程到山东乐亭县去上任。在任乐亭知县期间，陈昌言努力做一个好官、清官。朝廷的吏部每三年要对官员组织一次考绩，审定职官的才德优劣，分为称职、平常、不称职三等。陈昌言在乐亭的政绩较好，所以经过考绩，被调到京城里当京官。他离任之后，乐亭的百姓还为他立了生祠祭祀。陈昌言调入京城，到都察院担任监察御史，主要职责是充当皇帝的耳目，对百官进行监督弹劾。都察院的监察御史分属于十三道，共一百多人，陈昌言是浙江道监察御史。监察御史官位不高，仍然是正七品，但御史掌管风纪，纠察百官，职务很重要，受人重视。当时的官场流行着这样的谚语：名莫美，成进士；官莫高，为御史。白胤谦泉山陈公墓志铭意思是说，不必追求美名，只需要成为进士就可以了。不必追求高官，只需要成为御史就可以了。监察御史还经常被皇帝派出去到各省巡视，称为巡按御史，俗称“八府巡按 ”，代天行事，既是皇帝的耳目，又是代皇帝巡狩，小事可独断，大事启奏朝廷。在明代，省一级的管理机构有布政使司、按察使司和都指挥使司三个衙门，叫做三司。三司的长官布政使为从二品，按察使为正三品，都指挥使为正二品。巡按御使只有七品，但因为巡按御史是代皇帝办事，类似于钦差大臣，也驻在省城，和省里的三司长官的权势相当，甚至还在三司长官之上。在明朝初期，三司长官出门处理公务是骑马，巡按御史出巡时规定是骑驴。到宣德年间，有一个巡按御史叫胡智，感觉骑驴没有气派，颇失体面，就给皇帝上疏说，巡按既然是代替皇帝办事，在三司长官之上，那就应该和三司的长官一样，出门时也应该骑马。皇帝看到他的请求就欣然批准了。自此，御史出巡不但骑马，而且还“绣衣持斧” ，以显示其为皇帝特派，可掌生杀大权。陈昌言就曾经被皇帝派出巡按山东。在巡按山东的一年之中，他就向朝廷上了几十道奏疏，纠劾贪官污吏，处分不法官员，对权贵毫不畏惧，铁面无私，直声达于朝野。陈昌言在外做官，家中的事就由弟弟陈昌期主持。陈昌期排行第二，是陈廷敬的父亲。那么，陈昌期对家中的事会怎样安排呢？再说陈氏三兄弟的老二陈昌期，字大来，号鱼山。其兄昌言在外做官，昌期在籍治家，奉养老母范氏。崇祯十五年（1642），陈昌期在斗筑居城外，又买了四十亩地，写信告诉了大哥陈昌言，陈昌言立即对这四十亩地作了安排，他说：今于斗筑外，又买得闲田四十亩许，高下可因，堪理别墅。余意于居之北一区作稷事，终岁问农，为力本计；其南一区作止园，为书堂，引水通渠，栽花灌木，可以课读，可以陶情，老足矣。陈昌言家弟书至诗序按陈昌言的计划，要在斗筑居城外修建一座别墅。别墅北面的土地用来种庄稼，南面可以修建止园、书堂，作为自己将来养老读书的地方。陈昌期按照大哥的吩付，立刻动工在斗筑居前修建了别墅，这个别墅就是后来的大学士第，即陈廷敬的相府。当时没有修建止园、书堂，是因为陈昌言还不到辞官养老的年龄，更主要的原因是时局动荡。崇祯十五年，农民起义军已成燎原之势，大明朝廷已是风雨飘摇，日薄西山，濒于崩溃。此时的陈氏家族，面对这样的局势会做何打算？基于国内外的形势，战乱随时可能发生，所以陈家修建别墅之后，必须同时再修城堡加以保护，这样工程量已经很大了。所以陈氏在修建别墅的同时，又把斗筑居城向西进行了扩展，修成了中道庄城。中道庄城仍然是非常坚固的防御性城堡式建筑，共有四门，中道庄门是正门，另外还有南门、北门和西偏门。陈昌言于这年也回到了家中，主持修建陈氏别墅和中道庄城的工程，并在城正门的石匾题写了“中道庄” 三个大字，上款 为“崇祯壬午孟春”，下款为 “道庄主人建”。崇祯壬午是明崇祯十五年（1642），道庄主人是陈昌言的号。到次年即崇祯十六年（1643）的夏天，工程峻工后，陈昌言才又辞家返任，他在途中写诗寄给二弟昌期，其中有这样两句：风雨征途空碌碌，兵戈王事正皇皇。癸未季夏发家园，越二日立秋，寄大来弟“碌碌”是烦忙劳苦的意思。 “兵戈”是指战争， “王事” 是指国家大事， “皇皇 ”即“惶惶”，是恐惧不安的意思。 这句诗正反映了当时的国内形势，十分令封建士大夫担忧。晋城地区虽然出现了暂时的平静，但农民战争的规模越来越大，满清贵族在关外虎视眈眈，时局还会出现什么变化？陈氏家族将会作出怎样的抉择？请看下集：甲申巨变。