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一、什么是祖国的传统文化(国学经典)?n传:传承。n统:统一,领土统一,政治军事文化统一,身心统一,一切都要统一。 (和谐)n文:文字(字形上看:阴阳具足)。(止定静|安虑 得)n 以文字为代表的各种文化(戏曲、武术、书画等)的表现方式的统 称。n化:人, 七(倒立的人)将另一个人彻底颠覆了。n 感化(下级对上级,晚辈对长辈)、劝化(同事、朋友等同等级别 )、教化(老师对学生,长辈对儿孙,上级对下级,身教重于言教)、 同化、磁化、转化、开化、渡化、融化n 传统文化指先继承后传播老祖宗留下的智慧,让我们身心和谐,用以 文字为代表的所有文化的表达方式,感化恶人变好,好人更好的文化。n祖国:祖,祖先(宗);国:国家; 老祖宗留下的国家称祖国。二、传统文化复兴的背景(实践 )n全国各地传统文化道德论坛兴起n人从哪里来,往哪里去?n当代社会里有一家三代不幸福的案例太多n不孝带来的灾难,代代相传(因果病)n五大害:电视、电脑、空调、冰箱、智能手机( 黄碟)n尼克松1999,不战而胜n西方的邪恶目的,中国的不良分子,商家企业( 食品)等,等于自杀。1. 儒 家n儒家代表人物: 孔子 孟子n“四书五经”“大学、中庸、论语、孟子”“诗、书、礼、易、 春秋”n处理:人与人之间的关系,五福临门根于孝.n儒家主张:福德双修。n第一福:好“德”;第二福:康宁;第三福:长寿;n第四福:富贵; 第五福:善终(良性循环)n孝悌忠信礼义廉耻(八格)n“儒”:儒家是人人都需要的。只要是人,都必须按儒家来做的 。n读书志在圣贤(大儒),要想成为“大儒”(子),一定要把所 知的儒家智慧传给所需要的人。n宋明以后,儒学发展走向歪曲:“三从四德”成为欺压女子的桎 梏,如裹小脚。故明清女子受苦。2.佛家n佛家主张:福慧双修n相信因果:种瓜得瓜,种豆得豆。(万法皆空, 因果不空。)n财施法舍(无畏舍)n舍:人只要有一口气,还要干的事,就是舍。舍财物法, 无畏。n不求而自得。舍得舍得,小舍小得,大舍大得,不舍不得 。3.道家道德经太上感应篇,行善积德。n主张:性(天性)命(身体生命)双修n 知足则富(福) 修人与自然的关系礼运大同篇 礼运 大同篇n大道之行也,天下为公,选贤与能,n讲信修睦。故/人/不独亲其亲,不独子n其子,使/老有所终,壮有所用,幼有所n长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,n男有分,女有归。货/恶其弃于地也,不n必藏于已;力/恶其不出于身也,不必为n已。是故/谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故/外户 而不闭,是谓大同选贤与能( ) 讲信修睦( ) 矜寡孤独( ) 男有分( ) 货恶其弃于地也( ) jmgunfnw通“举”和睦通“鳏”职分,职业憎恶大道之行也大道之行也, 天下为公,选贤与能, 讲信修睦。施行政权(也可以把社会财富 包括进来)属于社会的全 体成员,而不属于任何个 人。选举有贤德的、有 才能的人(给大家 办事)(人人)讲求诚信, 崇尚和睦 与(j),通“举”,选举故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。因此动词,以 为亲动词,以 为子抚养同“鳏”,老 而无妻的人归宿人们珍惜劳动产品,但 毫无自私自利之心,不 会将它据为己有人们在共同劳动中以不出力或少 出力为耻,都能尽全力地工作, 却没有“多得”的念头。职业、职分是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。因此造反 害人兴起在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把有 贤德、有才能的人选出来(给大家办事),(人人) 讲求诚信,崇尚和睦。因此人们不单奉养自己的父母 ,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中 年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻 的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的 人、残疾人都能得到供养。男子要有职业,女子要及 时婚配。(人们)憎恶财货被抛弃在地上的现象(而 要去收贮它),却不是为了独自享用;(也)憎恶那 种在共同劳动中不肯尽力的行为,要不为私利而劳动 。这样一来,就不会有人搞阴谋,不会有人盗窃财物 和兴兵作乱,(家家户户)都不用关大门了,这就叫 做“大同”社会。n大同社会基本特征:大同社会的根本特征:大同社会的根本特征:天下为公天下为公基本特征:基本特征: (一)人人都受到社会的关爱。(一)人人都受到社会的关爱。 (二)人人都能安居乐业。(二)人人都能安居乐业。 (三)货尽其用,人尽其力。(三)货尽其用,人尽其力。大同社会的先行者:“大同”是儒家的一个理想社会 ,这个理想社会在小生产的基础上 不可能成为现实,但两千多年以来 它一直是许多进步思想家和社会改 革家所向往的目标。有许许多多历 史人物为此而呼吁过、奋斗过。“有饭同吃,有衣同穿,有田同 耕,有钱同使;无处不保暖, 无处不均匀。”洪秀全洪秀全领导了近代史上最大的农民起义。康有为:小康民族、民生、民权孙中山马克思伟大的思想家他和恩格斯共同创立的马 克思主义学说,提出社会主 义和共产主义伟大的理想的 社会形式。中国共产党章规定:党 的最终目标,是实行共产主 义的社会制度。“各尽所能,按需分配” 是共产主义的社会制度的基 本概念。n三、实现大同社会离不开中国传统文化。四、传统文化具有心理治疗价值n德国海灵格家庭排序n美国萨提亚家庭治疗n中国王凤仪德育治疗n小孝 中孝 大孝 至孝n记他人好处是“聚灵”,记他人坏处是“收赃”n找好处,生智慧水,认不是,胜服清凉散如:儒释道三家都劝善,避恶 n十善业道经(释或佛):n众生,没有不是由自己的心念,造作出善与不善的身业、口业 、意业所致使的结果报应。相信六道轮回。十善或称十善业道 :n一、不杀生,二、不偷盗,三、不邪淫,n四、不恶口,五、不两舌,六、不妄语,n七、不绮语,八、不悭贪,九、不嗔恚chn hu n十、不痴愚。n太上感应篇(道家)n太上曰:祸福无门,惟人自召。善恶之报,如影随形。n是以天地有司过之神,依人所犯轻重,以夺人算。n算减则贫耗, 多逢忧患,人皆恶之,刑祸随之,n吉庆避之,恶星灾之,算尽则死。(此为总论)五、如何对待传统文化1.诵读、学习 熏修 力行 断恶修善 述祖德道己过 改变命运 读书法,有三到,心眼口,信皆要所以这句很重要, 读经书的时候必须要很专注,要能专心才能有所收获。方读此,勿慕彼;此未终,彼勿起。现在求学问也有 一个很大的忌讳,但是现在人都很贪多,好像觉得多就一 定好。n传统文化得真学真干,不能只说做。n中庸讲中道,不左不右(光做不说:但力行不学文,任己 见昧理真)(光说不做:不力行但学文,长浮华成何人)。2.力行为根本 n传承:1.闻道 2.信道 3.学道 4.知道5.悟道 n 6.行道 7.证道 8.弘道 9.了道10.成道。n虑道:行有不得,反求诸己。n 闻过则喜n王(凤仪)善人八条目:n 不贪;不争;不抱屈;不后悔;n 不怨人;不着急;不上火;不生气。3.当今传统文化的实践活动(举例1)n2013年7月石家庄重新认识传统文化论坛n发布日期:2013年05月29日n【举办时间】:2013年7月7日9日n【举办地点】:石家庄红星礼堂 n【主讲老师】:田秀英、王竑琦、王希海、张选、谷爱林、傅冲、胡斌、张发、张瑞等老师(如有变化,以 最新通知为准)。n【录取人数】:1700人n【报名时间】:报名已截止! n 报名详情及须知:n本次讲座积极响应党和国家的号召,贯彻十八大的精神,弘扬传承中华优秀传统文化,加强社会主义道德建 设。促进公民身心和谐、家庭和谐、社会和谐。复兴中华文明,实现中国梦。n1、 学员要求年龄在15周岁以上,身体健康,有传染病患者谢绝参会。n2、因名额有限,不能坚持全程听课的,请您安排下次课程报名,敬请谅解。n3、如信息填写不完整将会影响对您的录取。n4、凡被录取的听课报名嘉宾我们会用短信或电话通知您,凡未被录取的报名嘉宾恕我们不再另行通知,敬 请谅解! n5、听课学员的学习将由组委会统一安排,午餐由讲座组委会免费提供。n6、参加讲座时请衣着庄重大方,不着奇装异服。n7、为避免影响到您和他人的学习效果,讲座期间请将手机关机或调至振动档,请不要拍照、录音和录影。n8、未经大会组委会同意,不得在讲座现场周围发放任何宣传资料、书籍、光盘、募集资金、排发名片。n9、因整体接待能力有限,请您不要带小孩前来。n10、为了您和他人的健康,学习期间请您不要在公众场合吸烟。n11、本次论坛报名已截止!感恩大家!n 当今传统文化的实践活动(举例2)n延边首届中华传统文化道德公益论坛n发布日期:2013年05月07日n【举办时间】: 2013-05-17 至 2013-05-19n【举办地点】: 欢乐宫n【主讲老师】: 王竑錡、田秀英、陈大惠、王希海、胡 斌、谷爱琳、张华、牛文荣、张瑞等老师n【主办单位】: 延边州精神文明办n 延边州社会科学界联合会n 延边中华文化促进会当今传统文化的实践活动(举例3) n河南省范县女子修养道德公益论坛n发布日期:2013年03月12日n【举办时间】: 2013-03-22 至 2013-03-24n【举办地点】: 新区文体馆n【主讲老师】: 刘芳、傅冲等老师n【录取人数】: 1000人 n【报名截止】: 2013-03-20 n一:报名详情及须知: 1、因论坛学员名额有限,不能坚持全程完整听课的,请不要报名。 2、论坛期间请不要带小孩入场。 3、禁止利用论坛从事任何传教、传销、气功训练等活动;未经论坛组委 会同意,不得发放任何宣传资料、书籍、光盘等。 4、论坛学员须凭入场券入场,在辅导员老师引领下按入场券组别就坐。 论坛温馨提示印在入场券背面,参会学员请认真阅读。 5、本次论坛是公益论坛,不收取任何费用。论坛期间提供学习资料(笔 、本等)。会议期间学员早晚餐自理,午餐由组委会免费提供。n二、论坛学员与义工报名方式:n1、报名电话:13939369997 周老师 (来电时间:8:00-20:00)当今传统文化的实践活动(举例4) n安庆市首届公民道德教育公益论坛(学员、志愿者报名帖)n 优秀传统文化凝聚着中华民族自强不息的精神追求和历久弥新的精神财富,是发展社会主 义先进文化的深厚基础,是建设中华民族共有精神家园的重要支撑。为了使传统文化在新的 历史条件下得到新的传承,不断提升公民文明素质和社会文明程度,特举办“安庆市首届公 民道德教育公益论坛”。活动相关事项:n一、主题:弘扬中华传统文化做有道德的人。n二、举办时间:2013年4月29日5月1日。n三、地点:安庆市体育馆。n七、参会人数:学员4500人,义工500人。n八、参会对象:党政机关,企事业单位,学校教师,新闻媒体等社会各界人士;立志弘扬传 统文化,对传统文化有浓厚兴趣的爱心人士;能够坚持三天全程学习者。n九、报名方式与时间:本次论坛主要采取通过现场报名、网络报名、单位组织报名三种形式 :n1、现场报名:可填写报名表(可直接索取报名表)后投至市图书馆二楼借书处“论坛报名箱 ”n2、网络报名:按内容真实填写后请发送到邮箱:aqctwh163.comn3、报名咨询:操老师13195566923,蒋老师13966644545n4、报名时间:2013年3月10日4月20日n5、有志于传播、支持传统文化的企事业单位可来电联系协办事宜。n十、活动方式:采取领导讲话、义工培训、老师讲课、学员分享等方式,理论与实践相结合 ,主讲老师的言教与义工的身教相
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