第3课 宗教改革运动的扩展加尔文1509年出生在法国努瓦营镇 。他受过良好的教育，在巴黎 蒙泰居学院毕业后到奥良尔大 学攻读法律，也在布尔日大学 攻读过法律。 正当加尔文年仅八岁的时候， 马丁路德把自己的“95条论 纲”张贴在教堂大门上发动了 宗教改革运动。加尔文从小就 成为天主教徒，但在青年时期 改信新教。为了免受迫害，不 久他离开巴黎。经过一个时期 的旅游生活后，就定居在瑞士 巴塞尔市。从此隐姓埋名，努 力钻研神学。1530年他二十七 岁时发表了他的最有名的著作 基督教原理。该书概括了 新教的基本信仰，使他一鸣惊 人。一、加尔文宗教改革 坚持_绝对权威，反对_权威，主张简 化_ 主张_，宣扬_ 主张选民要有_精神，要具有 _等高尚美德 主张建立_制度；建立_的政权 1、改革的原因、条件 受_的影响 受文艺复兴时期_的影响 深入研究_宣传_ 支持宗教改革的_的邀请 2、内容马丁马丁 路德宗教改革路德宗教改革 人文主义人文主义 圣经圣经宗教改革宗教改革 日内瓦政权日内瓦政权圣经圣经教皇教皇 宗教仪式宗教仪式 先定论先定论选民或弃民选民或弃民 奋斗奋斗简朴、诚实、讲信用简朴、诚实、讲信用共和式的长老共和式的长老政教合一政教合一3、历史作用 社会风气的变化 产生了广泛的国际性影响 日内瓦也成为“新教的罗马” 英国宗教改革的发起者是谁？这和德国、瑞士的宗教 改革有什么不同？ 英国宗教改革的主要原因是什么？动机何在？ 是什么原因引发了的英国宗教改革？其实质反映了什 么？发起者是国王，是由亨利八世拉开的，这使得英国的宗教改 革是一场自上而下的运动。而德国和瑞士宗教改革的人物则 是代表新兴资产阶级的马丁路德和加尔文。 亨利八世的宗教改革其主要原因不是出于纯洁信仰，而是出 于现实政治和国家利益的需要，其目的是维护日益强大的王 权。英国宗教改革运动的导火线是亨利八世的一场离婚案。 实质是反映了王权和教权的斗争。二、亨利八世宗教改革 1、改革的原因 16世纪英国_发展， _要求冲 破封建神学的束缚。_不仅在经济上 控制和掠夺英国，还不断干涉_ 事务。 随着_的传播 ，英国_反教会情绪不断高涨，日益 强大的_力图摆脱罗马教廷的控制 。 目的：_资本主义经济资本主义经济 人文主义新兴资产阶级和资产阶级化贵族人文主义新兴资产阶级和资产阶级化贵族罗马教廷罗马教廷 英国宗教和世俗英国宗教和世俗文艺复兴运动和宗教改革思想文艺复兴运动和宗教改革思想 社会阶层社会阶层 王权王权 维护日益强大的王权维护日益强大的王权3、结果 英国基督教成为英国国教，建立起本 民族的教会 英国国教成为封建专制统治的工具2、内容（P73）三、宗教改革与社会变革 1.宗教改革的主要派别和实质 （1）它摧毁了天主教会的精神独裁，传播了资产阶级的意识形态，促进了西欧各国的民族文化和教育事业的发展。 （2）打击了西欧的封建势力，有利于资本主义的发展。 （3）解放了人们的思想，为资本主义的兴起和发展奠定了基础。主要派别：路德教派、加尔文派、英国国教 实质：西欧资产阶级在意识形态领域里进行的一场反对封建统治的政治斗争 2.宗教改革的历史作用 欧洲宗教改革核心知识概阅时间：16世纪 地点：发源于德意志，发展到整个西欧。 领域：宗教和政治。 形式：宗教改革和政治革命。 性质：资产阶级反封建的思想解放和政治 运动。 主体：资产阶级及接受资产阶级思想意识 的基督教徒，封建领主，农民群众等。课标：欧洲宗教改革的主要内容小结 改革 人物新教 派别核心教义其它主张影响 地域 马丁 路 德路德 教“因信称义”全 体信徒皆教士信仰 的唯一根据是圣经 简化仪式 神甫娶妻 蔑视权威德国 北欧加尔 文加尔 文教圣经权威至高 无上；主张信仰得 救，即先定论简化仪式 选举神职 生活节俭法国 英国 等亨利 八世 伊丽 莎白 一世英国 国教至尊法案规定 英王为教会首脑神 职人员须效忠英王 信仰得救,圣经为 惟一标准基本保 留原教义 和仪式 解散修道 院英国课堂训练题： 1.德意志等国宗教改革运动的实质是： A.天主教会的派系斗争 B.农民的反封建斗争 C.资产阶级的反封建斗争 D.天主教规和仪式改革 2.对加尔文宗教改革的叙述不正确的是 A.为德国宗教改革拉开了序幕 B.其先定论在宗教改革时期具有积极的意义 C.其学说为资产阶级革命提供了意识形态依据 D.加尔文被称为“欧洲宗教改革的第二位伟大人物” 3.加尔文的先定论的实质是： A发展了“因信称义”学说 B秉承了基督教教义 C为资产阶级发财致富辩护 D创立新宗教的手段 4.文艺复兴和宗教改革分别兴起于哪两个国家？CAC意大利、德意志基督教的发展演变知识填空：基督教（诞生于公元一世纪的罗马帝国）_教(以罗马为中心)_教(君士坦丁堡是中心)_教_教_教_教(宗)_教_教_世纪第一次分裂1054年_世纪的第二次分裂1116天主东正天主新东正路德 加尔文 英国国 这幅图片揭示了什么观点？天主教天主教新教新教伊丽莎白一世亨利八世腊像馆里的英王形象 温莎古堡亨利八世 伊丽莎白一世伊丽莎白一世伊丽莎白一世 ElizabethElizabeth (1533-1603) (1533-1603) 英国都铎王朝黄金时代英国都铎王朝黄金时代 的缔造者，亨利八世的公主的缔造者，亨利八世的公主 ，15331533年年9 9月月7 7日生于格林尼日生于格林尼 治。她受过良好教育，通晓治。她受过良好教育，通晓 拉丁、法、意大利等语，信拉丁、法、意大利等语，信 仰新教。早年便卷入复杂的仰新教。早年便卷入复杂的 宫廷斗争。作为女王，她战宫廷斗争。作为女王，她战 胜过不可一世的西班牙无敌胜过不可一世的西班牙无敌 舰队，是不列颠帝国海上传舰队，是不列颠帝国海上传 奇的奠基人，是英格兰宗教奇的奠基人，是英格兰宗教 改革平和化及民族统一的坚改革平和化及民族统一的坚 决倡导者和执行人。决倡导者和执行人。圣巴瑟洛缪之夜 密莱斯 油画 19世纪在修道院幽暗的房间中，一位手 持利剑的贵族青年前来向过去的情人 告别。她已经成为修女，因不忍看见 即将到来的杀戮和死亡而抓住他不放 。天色将明，无情的黑衣僧人正招手 催他出发。他们将在巴黎参加一场著 名的血腥屠杀，青年手臂上绑着的白 布条表明他属于屠杀者天主教徒一派 密莱斯在这幅画中以一个十分细 微的角度，讲述了发生在1572年8月 24日的“圣巴瑟洛缪之夜”的浩劫。 当时的法国国王查理九世表面上支持 、笼络新教的领导人，暗中却怂恿旧 教策划阴谋，利用圣巴瑟洛缨节当天 新教徒在巴黎集中的机会，发动了一 场对新教徒的屠杀，当晚至少有3000 人被屠戮。 死神的胜利死神的胜利( (反映天主教与新教之间的宗教战争反映天主教与新教之间的宗教战争 ) ) 勃鲁盖尔勃鲁盖尔 嵌板画嵌板画 15621562年年 马德里美术馆藏马德里美术馆藏勃鲁盖尔用一种怪诞而又细致的笔触描画了对骷髅统 勃鲁盖尔用一种怪诞而又细致的笔触描画了对骷髅统 治世界的想象，就像博斯的作品一样，令人感觉非常真实治世界的想象，就像博斯的作品一样，令人感觉非常真实 。3030年的宗教战争让整个欧洲进入了死神的掌管之中。年的宗教战争让整个欧洲进入了死神的掌管之中。罗马耶稣会教堂 波尔塔建造15751577年耶稣会也是基督教的异端之 一，由洛约拉创建。它的成员被 要求许下严厉的誓言，除永远过 圣洁生活、不贪图荣华、坚持追 求正义外，还要严格服从神父和 总会长的意愿。 战争的苦难 组图 雅克凯洛特 版画 法国 1648年绞架树“好树结好果子，坏树 结坏果子。”战争中，树上 都结出了尸体。在30年中， 战死的士兵有100多万，拥 有1800万人口的德国，战后 剧减到400万 信徒比例信徒比例 天主教：天主教：50%50% 新新 教：教：40%40% 东正教：东正教：10%10%