在人类社会初期，由于科 学的缺乏，面对千变万化的自 然界，人类无可奈何，只好去 崇拜自然，神话传说在此基础 之上应运而生。那么神话为什 么有这样大的魅力能够广泛流 传而经久不衰呢？人类的起源，可以说是学术上最令人头痛的问 题，不论是人类学家、考古学家、历史学家、生物 学家、化学家，甚至於哲学家、宗教家，都曾对人 类起源做过各种角度的研究，然而，迄今仍没有最 令人信服的说法。 关於人类起源的神话传说，各民族都相当丰富 ，其中有些说法颇为相似，当然不同的也不少，在 这些神话里头，很有趣的，我们可以发现有和进化 论不谋而合之处。 归纳各种神话，人类的起源可以分为呼唤而 出、原本存在、植物变的、动物变的 和泥土造的五种，现就分别叙述。 人类是由动物变的之神话 相当常见。在澳洲神话中说人是 蜥蜴变的；美洲神话则说人是山 犬、海狸、猿猴等变的；希腊神 话也说某族人是天鹅变的，某族 人是牛变的。 我们由这种动物变人的 神话中，可以发现很接近进化论 的说法，尤其是美洲神话中说人 是猿猴变的，就完全与进化论相 吻合，这种巧合，很耐人寻味。 我国神话论及人类起源的有数种 ，比较早的说法是淮南子精神 篇：有二神（阴、阳二神）混 生，经天营地类气为虫 （混浊的气体变成虫鱼鸟兽 ），精气为人（清纯的气体 变成人）。这种说法并未 受多大重视。 埃及神话说人类是神呼唤而 出的。自古以来，埃及一直是个神秘之地，她是所有古老国家中最自我封闭的，她有自己的生活方式，外在的文明很难对她发生影响，因此她的人类起源的说法也和别的民众不同。 埃及人认为远在埃及於世界上出现之前，全能的神 努 (NU) 就已存在，祂创造了天地的一切，祂呼唤 苏比，就有了风；呼唤泰富那，就有了雨；呼唤 哈比，尼罗河就流过埃及，祂一次次呼唤，万物一件件 出现，最後，祂道出男人和女人，转眼间，埃及就住 满许多人。 造物工作完成，努就将自己变成男人外形， 成为第一位法老王，统治大地人类，开创安和繁荣景象。 古埃及的何露斯与塞特之争就是情节离奇的神话 杰作，一个女人圣洁高尚的爱情，一位女神拥有的美德和 力量，使俄赛里斯又一次复活了。一位神圣母亲哺育成长 的头佩日轮的神鹰何露斯，凭着为真理和正义而战的神武 ，使凶神恶煞塞特最终倒毙在地。善神与恶神与争夺王位 继承权进行旷日持久的错综激烈的斗争，这一场斗争席卷 了以拉神为首的众神系统和神的家族在内的反复较量，可 谓险象环生。拉神因受蒙蔽而善恶莫辨，儿子因恼怒而割 掉母亲的头颅，连神圣的精液也呈金色的圆圈状出现和装 饰在神的头顶。当原始社会解体、部落部族及联合部族出 现、阶级初现的时期，他们之间的争战、天上人们对统治 秩序的挑战就势所难免了。何露斯战胜恶魔塞特，从而赢 得了古埃及国王的加冕礼，正是原始社会历史演进的生动 反映。 美丽的金丝雀伊希斯悲欢离合的故事，令人联想起 我国古代神话女娲造人补天与精卫衔石填海，都是一样 的感天动地，一样的惊心动魄呵！神话集中还选择了多篇幻想丰富妙趣横生的 关于魔法和魔法师们的故事，令人百读不厌，让 人深刻认识到人类的全部精神活动都熔铸到神话 里了。神话以最原始、最拙朴的思维解答宇宙之 谜，神话将人类最迫切的求知欲望编织进充满魔 幻色彩的憧憬中。即使是文明昌盛的今天，旧的 神话产生的土壤是消失了，但面对崭新领域的似 乎永无穷尽的谜团之解读和破译仍在延续，新的 美丽的神话仍在不断产生。人类原本就存在着的 神话，散见於北美印第安 人和纽西兰毛利人。印第 安人神话中说到神创造天 地，然後从地下带领人类 上来，生活在大地上。毛 利人的神话说兰奇和 巴巴是天和地，是万 物源头，当时天和地未分 开，四下漆黑，其儿子渴 望得到光明，便用力将天 地推开，光明於是出现，一向藏在黑暗中的人 类便被发现，原来他 们也是天地所生。 认为人类是植物所变的为 日耳曼神话，它说天神欧 丁 (ODIN) 有一天和其他 的神在海边散步，看到沙 洲上长了两棵树，其中一 棵姿态雄伟，另一棵姿态 绰约，於是下令把两棵树 砍下，分别造成男人和女 人，欧丁首先赋予生命， 其他的神分别赋予理智、 语言、血液、肤色等，成 为日耳曼的祖先。 蛋生英雄 有一则神话说 ：太极之初，有一个由五种宝 贝形成的蛋。后来蛋破裂了， 从中生出一个英雄来。这位英 雄具有狮子的头，象的鼻子， 老虎的爪子。他的脚象刀一样 锋利，毛发象剑一样坚硬。头 上长着两只犄角，犄角中间栖 息着鸟王大鹏。 这则神话中的英雄形象，很可能是图腾崇拜的混合体 ，与汉族山海经中所描绘的各种奇形怪状的人物属于 同一个类型。它同时还表达了在当时的生活条件下，人们 希望变得勇武有力如狮虎等猛兽，手脚坚硬锋利似刀剑， 以便更有利于生存斗争的思想愿望。这类神话表明，人类在与大自然的斗争中，已经明确 地意识到自身的存在和力量，从而渴望了解人类自身的产 生和发展过程，它无疑是人类社会发展史研究的可贵的萌 芽。神话中也有丰富的幻想和联想，如幻想人类本身是具 有各种锐利武器的形象； 看见鸟类从蛋中生出而联 想到人类的祖先也从蛋中 生出等。当然，这种联想 已经比简单的类比联想更 进一步了，内涵也更丰富 了。它说明这类神话比起 大自然神话来，产生得要 晚些.远古时期，青藏高原上本 来居住着众多的氏族部落，直 到公元六世纪前后，经过部落 之间频繁的征战和密切的交往 才逐渐融合成为统一的藏族， 共同休养生息在辽阔的青藏高 原上。居地包括今西藏、青海 、甘肃、四川、云南等省区， 与许多兄弟民族混杂相处，密 切交流。所以，在关于人类起 源的神话方面，也表现为多种 多样，各具特点，有的还和兄 弟民族相类似。这和藏族的族源繁 多，居地广阔以及 与许多兄弟民族杂 居交往的情况是密 切相联系的。这些神话虽然不符合古猿通过劳动 而发展为人类的科学论断，但是，不难 看出它们都有着深厚的现实基础。如西 藏山南地区的雅隆河谷一带，气候温和 ，山林茂密，猴类成群，当地的原始人 类与猴群混杂相处，发生密切的联系和 利害关系。所以猴子便成了他们的图腾 崇拜对象，并被渲染神化而为人类的祖 先。从中我们可以找出原始人类对客观 现实的不自觉的艺术加工的痕迹。 让我们再看看古希腊神话古希腊神话是世界文学史上的瑰宝。 在遥远的奥林匹斯山上，住着一群神，他 们是以天神宙斯与天后赫拉为首的天神集 团，他们和人类一样，可以生儿育女，拥 有喜怒哀乐，惟一不同的是，他们拥有神 力，掌握着人的命运，这，就是古希腊人 民的艺术想像引领我们走进的神奇世界。希腊的神话和传 说一书。作为一种丰 富多采的民间口头文学 的希腊神话，反映了古 代人类生活的广阔图景 ，以数以千计的人物形 象，表现了当时的社会 风貌和人类童年时代的 自尊、公正、刚强、勇 敢的精神，具有生动活 泼，朝气蓬勃的生活气 息。希腊神话中的神，都 带有人类的影子，都具有 人类相同的形态和感情， 并且传说中的英雄、巨人 、妖怪和王子等等，都大 方地活跃在同一舞台，这 或许正是希腊神话不朽的 魅力所在。古希腊神话包括神的故事和英雄传说 两个部分。前者反映了古代人类把自然现 象形象化的丰富想像力，后者则体现了对 于传奇人物的崇拜。读古希腊神话，会被它优美的传说， 丰富的想像力所吸引，众多的神的形象， 也是古希腊神话的一个亮点，例如充满智 慧的雅典娜，温柔的阿佛洛狄忒、好战的 阿瑞斯以及勇猛的阿波罗等，他们无一不 具备自己独特的个性，他们那栩栩如生的 形象不禁让人对古希腊人民的智慧深深折 服。人类起源的神话为什么能够广泛流传？一、这类神话都描写了人类出现之前地球上的情景， 这是引人遐想的。二、这类神话都有奇妙的想象。三、这类神话无非是现实的人类繁衍历史的改造，非常 富有人性。这是令人感觉亲切的。总结：人的 情感图 腾动植物 变化与自然 的斗争一、关于神创造人类的神话1、讲女娲造人的故事和 圣经里关于上帝造人的故事 。讲我国乃至世界各民族中广泛 流传的关于神创造人类的神话。2、讨论女娲造人和伊甸园里两则神话 故事的共同点？ 第一，两则神话都认为人类并不是从来就有的， 无论东方西方，古人早都思考人类起源问题。第二，两则神话都认为人类是被创造出来的，都 有创造人的神，不过一则设想为女娲，一则设想 为上帝罢了。第三，制造人的材料都设想为泥土，大地是人类 的母亲。第四，人的形象都是按照创造者自身的形象设计 的。第五，两则神话又都说到人类为什么有男女性的 差别。 二、人类起源、进化表进化的阶段时 间特 征古猿南方古猿能人直立人前700万前800万人类和类人猿的共同祖先，开始向不同 方向进化前420万前100万能直立行走，脑容量很小，在450530ml 之间，与现代类人猿的脑容量差不多。前200万前175万颅骨壁变薄，脑容量增大，平均为680l 左右，能够制造工具。前200万前20万脑容量明显增大，上、下肢已经有了明显 的分工，额后倾、眉嵴粗壮、下颌骨无颏 ，使用的石器功能各异、加工精细，北京 人已经会用火。进化的阶段时 间特 征智 人早期智人晚期智人前20万前5万眉嵴仍比较粗壮，头盖骨向后倾斜，颌 骨向前突出，工具更为先进，除石器外 还有骨器，不仅会使用天然火，而且会 人工取火。前5万前1万与现代人十分接近，脑颅增大，下颏明显 ，能制造精细的石器和骨器，还会制造长 矛、标枪，会用大兽皮等修建简单的房屋 ，用骨针缝制衣物，还创造出了原始的艺 术。不同的人种已经开始分化和形成，并 逐步分布到世界各地。三、关于人类起源的神话为什么能广 泛流传？ 第一，这类神话都描写了人类出现之 前地球上的情景，引人遐想的。 第二，这类神话都有奇妙的想像，非 常有趣的。 第三，这类神话无非是现实的人类繁 衍历史的改造，非常富有人性，令人 感觉亲切的。四、人类起源新说法1、海猿说 2、海陆双祖先复合说3、外星人说五、关于未来人（宇宙智人）的描述埃塔诺罗通多教授对宇宙智人所做的描 述。脸：变圆，亚洲型。眼：眼睛增大，结膜 变红。鼻孔：充血。前额和脸：静脉扩张。皮 肤：全身光滑丰满。大脑：更大，血流量更多 。脖子：更长更宽，颈静脉扩张。胸：短而宽 。心脏：更小，水平移位。脊椎：直线型，椎 间空间增大，弯曲消失，身体增高约2厘米。 臂和手：静脉扩张。膈膜：上升。腹部：体积 变小，胯和臀肌变小。腿：细小，肌肉发育不 良，血流量减少。骨骼器官：轻微脱钙。血液 ：红血球量减少。六、作文指导1、人类起源概说是说明性的，功夫主要在 资料的筛选、梳理、组合，说 明的文字要平实、简明、准确 。 文题1 人类起源概说提示一：写这样科学性较强的文章最主要的是占有材料，占 有的材料最多，判断的才准确，才更有说服力。不妨将人 类对人类起源已有的推断都查找出来，然后再进行自己的 总结和分析。 提示二：人类起源概说是说明性的，大都采用举例子的说明 方法，就是用一些有代表性的实例，把抽象复杂的事物说 得具体清晰而有浅显易懂，它常与下定义和分类别的方法 一起使用，写作时主要是处理好资料的筛选、梳理、组合 ，说明的文字要平实、简明、准确。 提示三：关于人类起源的说法最为人们所接受的人类起源的 推认有以下几种：一是人类由灵长类动物净化而来；二是 人类是从海洋生物进化来的；三是人类由天外起源。同时 要注意合理的安排写作的顺序：可按照“总分总”的 顺序进行介绍，先总说人类起源，接着分不同的角度来分 析人类起源的可能性，最后总说你对此问题的认识；也可 以人类认识规律或内容的深入为写作顺序；还可以按照各 种观点发表的时间顺序来介绍。 2、神创论可以休矣”是反驳性的，应该以科学为武器， 以人类进化的事实为论据批判“神创论 ”的荒谬性。 “神创论”可以休矣提示一： 本文是一篇驳论文，驳论是就一定的事件和问题发表议 论，揭露和驳斥错误的、反动的见解或主张。本文主要是对“神 创论”的错误说法进行反驳，写好本文，应该以