2009十校联考1。“一根筋”的意思 对象除地铁4号线以外的线路 （地铁123号线） 特征直达、贯通到底、 笔直 （一往无前，一条线通到底，没有 环绕圈）现代文一现代文一4 4号线是百搭线号线是百搭线n2。第7段中列举了地铁沿线的一 些价格落差，其作用是n通过其他地铁沿线贫富差距悬殊的 比较（1分），突出4号线沿线地 区是中产阶级的“产品输送线”（2 分）。n（要点：综合8、9、10 段，说明 对象还是4号线，关键句：10段最 后一句）4。在作者眼中，4号线具有哪些特点？n1、环城绕圈，首尾相交（第8段1句）n2、与其他地铁线路、交通大动脉和交通 枢纽都有连接（第8段末句）n3、沿途居民汇合了社会各个领域，具有 社会阶层广泛性的特点（第9段中间和末 句）n4、沿途居民基本上属于中产阶级（第9、 10段都有涉及）5、有人说此文“土气扑人”，你是否同意 这样的评价，结合作品谈谈自己的看法n看法（1分）；分析（2分）；表达（1分）n同意（要点：市井俚语，格调不高；口语化 ，平实质朴，生活气息浓烈）n例：我同意这样的观点。本文语言朴实无华 ，浅白通俗，加之作者使用一些方言，加之 一些生活中普通的事例，没有强烈的文学色 彩，结尾“计划经济时代的带鱼”一笔更为突 出，使得全文贴近日常生活，透露着生活的 气息，作者利用上海本地的诸多生活琐碎来 写这篇文章，确实是“土气扑人”。不同意 要点：1语言角度：形象生动，诙谐幽默 。沪语特点鲜明，风趣幽默中不乏文化 底蕴. 2内容角度：文章主要说明了4号线是百 搭线的特点，以小见大，体现了作者对 上海城市特点、社会现象的较深刻的认 识 注意要结合文章内容现代文二说泉n6、“澡雪”改为“涤荡”？n恰当。可以从语境意去理解，生动形 象地写出了山泉对芸芸众生无数俗念 （灵魂）的洗涤、净化作用。n不恰当。可以从语法角度分析，指出 其动宾搭配不当的语病，也可从生造 词与角度理解。n（三部曲：观点+语境意或语法搭配+ 比较总结）泉在象形文字中，泉就象征着水流从山崖 泉穴中涌出的样子。 n象形 属于“独体造字法”。 “月”字像一弯明月的形状，“龟” 字像一只龟的侧面形状， “鱼”是一尾有鱼头、鱼身、 鱼尾的游鱼，“艸”（草的本字）是两束草，“门”字就 是左右两扇门的形状。n指事 属于“独体造字法”。与象形的主要分别，是指事字含 有绘画较抽像中的东西。例如“刃”字是在“刀”的锋利 处加上一点，以作标示；“凶”字则是在陷阱处加上交 叉符号；“上”、“下”二字则是在主体“一”的上方或下 方画上标示符号。形声 属于“合体造字法”。 例如“樱”字，形旁是“ 木”，表示它是一种树 木，声旁是“婴”，表 示它的发音与“婴”字 一样会意 属于“合体造字法”。 明日月齐照，大放光明。 尖上小下大，形似山尖。 休一人倚树，立足休息。 采手在树上，采摘东西。 林乔木丛生，成为树林。 众三人团结，众志成城。 艳色彩丰富，鲜艳美丽。 尘小土为尘，尘土飞扬。 灾室中失火，酿成火灾。 裕有衣有谷，富裕之家。 苗田间长草，植物幼苗。 掰用手分物，掰为两截。 泪眼睛流水，泪水汪汪。 功出工有力，就会成功。 歪不端不正，东倒西歪。 10、泉的共鸣n1、抒发自然长存、人生短暂的感叹。（5段）n2、要向泉一样用世，积极投身社会。（6段）n3、要经世致用，为社会造福。（7段末句）n4、只要深入问题和人生，就会接续着产生新观 念与体悟，一如源头活水般的永不枯竭。（8段 末句）n（要点：5段开头“泉往往也唤起了人的共鸣”引 领了后文内容）11、联系全文，说说作者以“镜泉流 作万重滩”为题的用意。n化用诗句增添文采（1分），点出泉水如镜 子般清澈的特点（1分），揭示主旨，要向 泉一样经世致用，不管环境如何，都要积 极投身社会，为社会造福。（2分）n得分要点：增添文采（吸引力，形象生动 ）；泉水镜般清澈；揭示主旨（托物言志 ，启示）；经世致用（无私救世，才情不 断涌现）12、举例说说对“林园泉石会永远给 予人类无限启示”的理解。n例：去钱塘江观潮是人生一大乐事。望着远处 滚滚而来的潮水，听着由远及近的轰鸣，感受 到的是天地的宏大与广博，是奔流不息的源泉 和活力，感叹的是自然的神奇与力量，人类的 短暂与渺小。（4分）n例：苏州园林狮子园也给予人类无限的启示， 园林中的石头仿佛各式各样的狮子，给人带来 奇妙的感受。其实人也是，看似相同的个体却 都有独特的个性。呈现出“杂”之美，究其本质 发现却含有相同的人性本善的特征。（3分） （阐发不当，象征意义不恰当）13、填写下列名片名句中的空缺（6分 ）n1、余嘉其能行古道，作师说以贻之 。n2、云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。n3、怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？n4、香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。n5、阡陌交通，鸡犬相闻。n6、仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。霜天晓角n14、上片详写居住环境的用意是n强调居住环境的清幽而朴陋的特点（幽静、 简陋、质朴、简陋）（1分）抒发主人的自 然之趣和孤洁之志（热爱自然田园生活、安 贫乐道）（分），表达返璞归真的隐士情 怀（分）。n（典型错误：引出屋子的主人，通过对居住 环境的描写，体现了屋主的性格，同时为下 文具体描写主人作了铺垫。）n写了陈仲子(把作者陈继儒与他仰慕的人 战国时代陈仲子混淆了)n（1）居住环境之特点1分。n答案突显“静”、“简”、“陋”之特点均 得分。n（2）抒发自然之趣或孤洁之志均得 分（但能答到此点的学生比例不高）n（3）表达归隐、隐士之情或安贫乐 道均得分。15、“不衫不履，短发垂双耳”表现 了作者的_个性。n无拘无束，自由自在，洒脱不羁， 率性，随性，豁达，率真（率直不 可以）n错误：豪放，随意，放浪不羁，放 荡不羁，从容坦荡，直率，率直， 爽朗，放任自由n错别字、生造字：放荡不履，潵脱 ，放旷n（4分）此词语言朴实无华，注重在最普通的生活 场景中，表现淡泊隐逸的心境。“土泥墙，窗糊纸” ，了了几句勾勒，便突出茅屋的简单。“菱香美酒， 醉倒芙蓉底”，更将其自由，不被世俗牵绊的状态跃 然纸上，而文末“儿童大笑，唤左右，看月起”，其 口语化的表达使此词生活化，在平实中见其悠然自 得的情趣。可谓“俗中见雅”。n要点：总写风格+举例分析+总结感情n问题：n（1）对作品人物主人公把握不到位，张冠李戴， 将其写成“陈仲子”，导致得分率较低。n（2）鉴定机械地套用模式，内容空泛，鉴赏语言 累加，表达不到位，概括能力不够。16、简析语言风格（不是语言特点 ）n（1分）本诗上阕写景下阕写人，描绘了一幅怡然 自乐的生活图景。答篇幅的描写中透露出一种愉悦 的心灵满足，没有故意指明的自然已经清晰地流露 在字里行间。n（2分）以白描工笔的写法，上片写居住环境，下 片写田园生活。描写十分细腻，语言朴实，质朴自 然，与文章内容相得益彰，简单的短句，也更突出 了作者对于自由、随性的隐居生活的无限神往，以 及对于陈仲子灌园隐居的共鸣，散句以及数词的运 用、细节的描写，也说明作者的归隐之心。语言风格专用术语：n1、简洁又表述为： 洗炼（练）：语言简练利 落。浅显 明白如话：不雕塑饰，不加修饰。 n2、质朴清新 淡雅 ，自然. n3、词藻华丽 n4、明快：明白通畅。n 5、沉郁顿挫 苍凉：低沉、苍劲、舒缓、悲凉 等。n 6、雄健 雄浑：雄壮、强健、浑厚等，这一般 是用在诸如辛弃疾、陆游等人的身上。n熟悉作家风格n陶渊明的朴素自然 杜甫的沉郁顿挫n白居易的通俗浅近 李白的豪迈飘逸n王昌龄的雄健高昂 杜牧的清健俊爽n李商隐的朦胧隐晦 王维的清新n温庭筠的绮丽香艳 高适的悲壮苍凉n李清照的缠绵悱恻 陆游的悲壮 古文一 n甲参考译文n杨守陈凭洗马的身份，请假回家探望亲人，途中 住在一所驿站，驿丞不知道他是什么官，和他一 起坐下，施平等的礼节，驿丞突然问杨守陈说： “你的职务是洗马，那么一天能洗几匹马呢?” 杨守陈随便答道：“勤快就多洗几匹，懒惰就少 洗几匹，没有一定的数量。”一会儿，有人报告 一位御史快到了，驿丞就催促要杨守陈让出上等 房子给御史安歇。杨守陈说：“等他来了再让也 不迟。”等那御史到了，原来他曾是杨守陈的门 客，御史跪着给杨守陈请安。驿丞竟然不正眼瞧 他，匍匐在台阶下，百般乞怜，杨守陈也不和他 计较。n乙参考译文 n浙江副使曹时中，华亭人。邻居中有一个 凶狠的年青人，牢记前辈的旧怨，用白粉 把曹时中的名字写在牛屁股上，对他家的 僮仆挥鞭抽打，还破口大骂，想用这来激 怒曹时中。僮仆回家告诉他，他慢慢地说 ：“别人骂我而你复述这些骂人的话，这 是又在骂我。赶快去道歉，不要再烦劳人 家多说了。”n那年青人见没有使曹时中难堪。于是 就写了一封信，好像是问候他，而实 际上是痛骂他。要人直接送到曹家。 那人跪着把信呈给曹时中。曹时中没 有打开信，说道：“你休息一下吧， 等我的僮仆来。”一会儿，他的僮仆 来了，曹时中要他把信烧掉，并说： “我知道你的主人对我没有什么好话 。”那年青人很惭愧。 n17、n（1）次住宿 n（2）漫随意（胡乱，随便） n（3）难使难堪 （为难） n（4）发开、打开n18. （2分）邻有悍生，修其先世怨 ，以垩书公名于牛后n20、n（1）别人骂我而你复述这些骂人的话 ，这是又在骂我。（得分点：詈、若、 判断句）（3分）n（2）在这种情况下（悍生）写了一封 信，好像是问候他，但信中实际上是痛 骂（他）。（得分点：尺、候、中）（ 3分） n本题失分率最高n21、n写成语n甲文：前倨后恭 （2分）（答 判若 两人、见风使舵、趋炎附势 得1分） n写性格特征n乙文： 宽厚待人（宽容大度、宽宏 大量、胸怀宽广也可）（1分）n曾子说：“像慈爱、恭敬、安亲、扬名这些孝 道，已经听过了夫子的教诲，我想再冒昧地问 一下，做儿子的一味遵从父亲的命令，就可称 得上是孝顺了吗?”孔子说：“这是什么话呢?这 是什么话呢?从前，天子身边有七个直言相谏 的诤臣，因此，纵使天子是个无道昏君，他也 不会失去其天下；诸侯有直言谏诤的诤臣五人 ，即便自己是个无道君主，也不会失去他的诸 侯国地盘；卿大夫也有三位直言劝谏的臣属， 所以即使他是个无道之臣，也不会失去自己的 家园。n普通的读书人有直言劝争的朋友，自己的 美好名声就不会丧失；为父亲的有敢于直 言力争的儿子，就能使父亲不会陷身于不 义之中。因此在遇到不义之事时，如系父 亲所为，做儿子的不可以不劝争力阻；如 系君王所为，做臣子的不可以不直言谏诤 。所以对于不义之事，一定要谏诤劝阻。 如果只是遵从父亲的命令，又怎么称得上 是孝顺呢?”n注意本文的出处为孝经-谏诤篇文中的 “诤臣、诤友、诤子”均为“谏诤”的意 思n乙文n曾子说：“孝有三等：最大的孝是使父母受 到众人的尊敬，其次是不辱没父母的名声 ，再下是能供养父母。”他的弟子公明仪问 曾子：“先生可以称为孝了吧?”曾子说：“ 这是哪儿的话，这是哪儿的话!君子所说的 孝，是能够事先意识到父母的心愿而主动 去做，能够晓谕父母归于正道。我仅只是 能供养而已，怎么能称为孝呢?。”n两文的观点基本相同n22. （1分）诗经、尚书、周 易、春秋（错1字即不得分）（简 写也行，只要不写错。）n23. 概述“是何言与！是何言与！”的表达 作用n（2分）用反复手法突出（术语不出现有“ 突出”也给分） （1分）对“子从父之令， 可谓孝”的否定（1分）。（否定的观点应 明确具体，答成“否定曾子的观点”，扣1 分。） n24. （2分）B（甲文论述的是什么才是真 正的孝。）n25.曾子是否接受孔子的观点？结合甲乙文 内容作简要分析。 n（3分）观点1分，分析2分。n孔子认为“父有争子，则身不陷于不义”。 所以“当（父）不义，则子不可以