拉斐尔拉斐尔雅典学院雅典学院（壁画）（壁画） （School of AthensSchool of Athens）亚里士多德柏拉图苏格拉底毕达哥拉斯欧几里德拉斐尔赫拉克利特第6课 文艺复兴和宗教改革 高二历史组 楼媛学习要点：知道薄伽丘等人的主要作品和马丁路德等 人的主要思想，认识文艺复兴和宗教改革 时期人文主义的含义。 一、文艺复兴(1417世纪)【探究学习】文艺复兴源于意大利的佛罗伦萨等地，这 绝非偶然，主要原因有哪些呢？1、根本原因：14、15世纪，意大利首先出现了资本主义 萌芽,产生了最初的资产阶级，经济上出现繁荣景象。2、人才优势：众多汇聚众多的人才。3、文化环境：更多的保留了古希腊罗马的文化 。（一）背景：（1）资本主义萌芽首先出现的原因政策：各城市国采取重商政策。 经济上：手工业、商业和金融业非常发达。 政治：工商业主、银行家等资产阶级控制着城市的政 权掌权，城市拥有自治权。 位置：地理位置优越，地中海航运中心。 （2）资本主义萌芽的影响 新兴资产阶级形成（包括手工工场主、商人、金融家）在思想上，新兴资产阶级要求进行思想变革(二）文艺复兴的实质：(三）文艺复兴的核心：是对古希腊、罗马文化中人文主义精神的继承和发 展，是一场 资产阶级 性质的 思想解放 运动。 人文主义人文主义与宗教神学的观点对比分析 宗教 神学 以神为为中心 禁欲和来世 等级观级观 念 蒙昧主义义 人文 主义义以人为为中心 现现世的享受 自由平等 理性和科学 人文主义思想的核心就是肯定人的价值和尊严， 要求以“人”为中心而非以“神”为中心。以此出发，人 文主义重视现世生活和人性解放，因而追求自由、崇 尚理性，追求幸福和物质享受，反对基督教的来世观 念、禁欲主义和蒙昧主义。人文主义重视科学实验， 鼓励冒险和发财致富。总之，人文主义就是一种为创 造现世的幸福而奋斗的乐观进取的精神。（四）文艺复兴的成果（四）文艺复兴的成果 时时 期领领 域代表人物代表作品地位最 早文 学但丁神曲跨世纪诗纪诗 人早 期文 学彼特拉克歌集提出“人学”对对抗“神学 ”，人文主义义之父 文 学薄伽丘十日谈谈肯定人的尊严严与价值值，反 对对封建等级观级观 念 鼎 盛 美 术术 三 杰绘绘 画达芬奇蒙娜丽丽莎 、最后的 晚餐歌颂颂人的美及人的丰富的 思想感情雕 塑米开朗基罗罗大卫卫、 摩西塑像体现现人的思想、意志 和精神气质质绘绘 画拉斐尔西斯廷圣母 擅长长画圣母，绘绘画优优雅、和谐谐、 高度完美，被视为视为 是古典美术术精 神的典范。拿着神曲的但丁神曲分“地 狱”、“炼狱”、“ 天堂”三部。但丁是中世纪 的最后一位诗 人，同时又是 新时代的最初 一位诗人。恩格斯人物介绍神曲但丁把当时的教皇 卜尼法斯八世安排在九层地 狱的第八层，在一个火窟中 永远受烈火的煎熬。但丁对 地狱中的另外一个教皇尼古 拉三世说：你留在这里吧，因为你受的 刑罚是公正的，因为你的贪婪使世界陷于悲 惨，把好人蹂躏，把恶人提升。 你们把金银作你们的上帝，你们和偶像崇拜者有什么不 同？人物介绍彼特拉克彼特拉克(13041374)(13041374) 意大利诗人，十四行诗首创意大利诗人，十四行诗首创 者。出生于佛罗伦萨。被称者。出生于佛罗伦萨。被称 为为“人文主义之父人文主义之父”。他最。他最 重要的作品抒情诗集重要的作品抒情诗集歌集歌集 主要歌颂他对女友劳拉的主要歌颂他对女友劳拉的 爱情。诗人把劳拉写成美的爱情。诗人把劳拉写成美的 化身，显示了爱情的崇高和化身，显示了爱情的崇高和 圣洁，反映了新兴资产阶级圣洁，反映了新兴资产阶级 要求摆脱禁欲主义和神秘主要求摆脱禁欲主义和神秘主 义的束缚，追求现世个人幸义的束缚，追求现世个人幸 福的强烈愿望。福的强烈愿望。我只是凡人我只是凡人, , 我只要凡人的幸福我只要凡人的幸福十日谈第一个故事讲的是：外 号叫齐亚帕雷托的切帕雷洛是一名 做尽了坏事的无赖。临终忏悔时， 他胡吹一通，把为他祷告的神父骗 得晕头转向，竟相信他是一个难得 的好人。这位神父很有声望，他告 诉成千上万的善男信女，齐亚帕雷 托是如何圣洁。这样，无赖居然变 成圣徒，称圣齐亚帕雷托。人物介绍薄伽丘达芬奇蒙娜丽莎http:/tv.mofile.com/cn/videoplay/fullscreennew.htm?GJ3O67OA&0_0梵蒂冈西斯廷教堂大型穹顶壁 画米开朗琪罗创世纪拉斐尔西斯廷圣母这是他为西斯廷教堂 作的祭坛画。画面上帷幕 拉开，圣母玛丽亚抱着耶 稣，脚踏着弥漫的白云走 下来；右侧是迎接圣母的 女圣徒巴尔巴拉，左边是 身着锦袍的教皇；最底下 是两个小天使。在拉斐尔 圣母题材的作品中，总是 充满了牧歌式的妩媚，他 的圣母形象虽来自于现实 中的人物，但其端庄、秀 丽、典雅的美却是非常理 想化的。文艺复兴的传播 意大利 欧洲其他国家国家人物作品内容英国法国西班牙莎士 比亚拉伯雷塞万 提斯奥赛罗哈姆雷特 罗密欧与朱丽叶 仲夏夜之梦 威尼斯商人巨人传堂吉诃德反映英国社会现实，发 掘了人类复杂的精神世 界和思想情感提倡个性解放讽刺骑士制度，揭示教 会专横、社会黑暗自然科学：哥白尼、布鲁诺、伽利略、牛顿等（五）意义1、思想方面：文艺复兴冲破了基督教神学桎梏，唤 醒了人的自我意识，为后来启蒙思想的出现打下了基 础，在精神方面为资本主义的胜利和发展开辟了道路 。2、文学艺术方面：文艺复兴时期众多的精湛艺术成 为人类艺术史上的绚烂篇章，永放光芒。3、自然科学方面：人文主义提倡科学实验、注重实 践，催生了近代自然科学。二、宗教改革（一）背景：（2）天主教会对欧洲特别是德意志的压榨；（1）文艺复兴的影响；（3）资本主义萌芽的发展以及新兴资产阶级的 愿望；（4）导火线：罗马教皇出售赎罪劵。（二）马丁路德及宗教改革的兴起1、开始的标志： 1517年10月，“马丁路德”在教堂门口贴出了著名的“ 九十五条论纲” 。2、马丁路德的主张：核心：只要有 虔诚的信仰 ，即因信称义灵魂便可以 获得拯救，无需购买赎罪券； 主张每个基督徒都有直接阅读和解释圣经 的权 利，不要盲从教皇和教会的说教；看下面两则材料，思考问题： 材料 1：马丁路德是16世纪宗教改革的倡导者他的 神学思想强调“因信称义”：灵魂得到拯救的人在上帝面 前被称为“义”，要想称“义”，即灵魂得到拯救，不在于 遵守教会规条，不在于本人的善行所积下的功德，而在 于上帝的恩典和个人对上帝的信仰1517年10月，路 德以学术争论的方式在维滕堡大教堂的大门上张贴了“欢 迎辩论”的九十五条论纲。论纲使赎罪券在德意志各 地的销路大减。摘自世界近代现代史教学参考资料材料2：马丁路德说：“世俗的权利受上帝委托来惩治 奸邪、保护善良。因此，我们应当让世俗政权在整个世 界中执行他的职权，不要加以任何限限制。不论任何人 ，不管他是教皇、主教、传教士或是修女、修士，世俗 权利都有权来管他。”请回答：（1）路德认为的“因信称义”的实质是什么？ 它代表当时哪些人的利益？答：实质：反对天主教会，反封建。代表新兴资产阶级。（2）材料2中马丁路德强调了什么？答：世俗权力高于神权（三）、宗教改革的扩展宗教改革在欧洲许多地方兴起，形成了 路德派 、加 尔文派 和 英国国教 为代表的新教。新教简化了 宗 教仪式，否定了 罗马教廷 的权威，坚持 国家权力 高于教会。（四）实质及影响：1、实质： 宗教改革是一场发生在16世纪，在宗教外衣掩饰下的 反对封建统治和罗马神权统治的社会思想政治运动， 实质上是早期资产阶级的反封建斗争，人文主义思想 得以进一步弘扬。2、影响： （1）打击了西欧的封建势力，摧毁了天主教的精神独 裁，新教成为早期资产阶级革命的旗帜，并对后来资 产阶级革命产生了重大影响。 （2）促进了西欧各国民族文化和教育事业的发展。 （3）在政治上、经济上加强了君主专制制度，加强了 新兴的民族国家的力量，有利于资本主义的发展。宗教改革时期人文主义的表现是什么？反对封建统治，挑战教皇和天主教会的 权威，使人获得了精神上的自由和灵魂得救 的自主权，从神学的角度论证了人的自由和 独立性，提倡人的个性解放，获得更多的个 性自由。相同点时时代背景都是在西欧封建制度衰亡、资资本主义义萌芽和发发展的 历历史年代 斗争矛头头都具有反封建的性质质，并把矛头对头对 准了天主教会与古典文 化的关系都向古代寻寻求和吸取养料，人文主义义者借助的是古 典文化，马马丁路德借助了圣经经中的原始教义义与统统治者 的关系人文主义义者需要教皇、国王、贵贵族和富商的庇护护； 宗教改革与统统治者关系更是紧紧密，马马丁路德就是得 到封建诸诸侯的保护护不同点人的问题问题 上认为认为 人是万物的尺度，强调调神的伟伟大、人的渺小 ，一切以神为为中心；信仰与宗 教宽宽容问问 题题是一个信仰与思想自由 的运动动，一开始就容忍 了异教文化不是一个为为了自由的运动动 ，各种形式的新教派，几 乎都以另一个权权威来取代 教皇的权权威 涉及的领领 域主要表现现在思想领领域和 社会的上层层更多的表现为现为 一场场政治运 动动，群众基础础也更为为广泛对对待宗教 的态态度上认识认识 并揭露教会的腐朽 、罪恶恶，但还还是对对教会 势势力抱和解的态态度，不 愿走上宗教改革的道路 。改革资本主义萌芽和发展资本主义萌芽和发展开辟新航路开辟新航路为资产阶级提为资产阶级提 供广阔的活动场所供广阔的活动场所文艺复兴和宗教改革文艺复兴和宗教改革为资为资 产阶级打碎了精神枷锁产阶级打碎了精神枷锁资产阶级革命资产阶级革命