资源预览内容
第1页 / 共27页
第2页 / 共27页
第3页 / 共27页
第4页 / 共27页
第5页 / 共27页
第6页 / 共27页
第7页 / 共27页
第8页 / 共27页
第9页 / 共27页
第10页 / 共27页
亲,该文档总共27页,到这儿已超出免费预览范围,如果喜欢就下载吧!
资源描述
第二单元 西方人文精神的起源及其发展考纲与课标对照1.西方人文精神起源2.西方人文精神发展(1)文艺复兴和宗教改革(2)启蒙运动1、了解古代希腊智者学派和苏 格拉底等人对人的价值的阐述, 理解人文精神的内涵。 2、知道薄伽丘等人的主要作品 和马丁.路德等人的主要思想; 认识文艺复兴和宗教改革时期人 文主义的含义。 3、简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢 梭、康德等启蒙思想家的观点, 概括启蒙运动对人文主义思想的 发展。知识结构文艺复兴宗教改革启蒙运动起源发展古代希腊把对神的关注转向人间以古代人文主义精神为斗争武器 ,反对宗教神学对人性的束缚以人文主义宗教观来打破对罗马 教会的迷信,否定宗教权威以科学精神为斗争武器,反对封 建专制制度和教会的统治,同时 提倡用资产阶级的政治制度来取 代封建统治复兴成熟广义:指欧洲始于古希腊的一种文化传统。简 单地说,就是关心人,尤其是关心人的精神生 活;尊重人的价值,尤其是尊重人作为精神存 在的价值。狭义:是指文艺复兴时期的一种思潮,其核心思想为:关心人,以人为本,重视人的 价值,反对教会神学对人性的压抑。人文主义含义考点1:西方人文精神的起源1、古希腊思想家研究对象的变化公元前7世纪以前的希腊神话时代, 宙斯是众神之王、人类之王,人们按神 谕安排事情。“万物皆源于水,又复归于水”泰勒斯(公元前6世纪) “世界是一团永恒的火”赫拉特利特(公元前6世纪)“人是万物的尺度”公元前5世纪中 叶神自然人考点1:西方人文精神的起源2、古希腊人文精神起源的背景.古希腊经济的繁荣(广大奴隶的劳动和工商业的 发展,古希腊经济迅速发展起来).民主政治的发展(公元前5世纪中叶以后,古 希腊民主政治发展到顶峰)3.人的地位的提高(民主政治制度和每个公民参 与政治意识的加强,使人的中心地位日益突出)政治经济思想考点1:西方人文精神的起源3、古希腊人文主义思想家及主张代表人物研究领域 主张智者学派(普罗泰格拉 )苏格拉底柏拉图亚里士 多德人和人 类社会人类及 其环境人类 社会自然界和 人类社会(1)强调人的价值:“人是万物的尺 度” (2)反对迷信,强调自由 (3)人应有 自己的道德判断,不应强求一律 (1) “有思想力的人是万物的尺度”(2) “美德即知识”教育对美德同样重 要 (3)反对过激的民主政治,主张寡头政治 (1)根据智慧品德分工(理想国) (2)理性思考(1)在整个自然界中,人类是最高级 的(2)主张科学调查。普罗泰格拉命题:“人是万物的尺度,是存在的事物存在 的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度” 。进步性局限性u否定了制度、法律和道德对人行为的约束力,不利于 建立正常的社会秩序和社会公德。 u过分强调个人的主观感受,否定事物的客观性,容易 陷入主观唯心主义的困境。u否定神的意志是衡量一切的尺度。 u肯定人的价值,树立了人的尊严和权威。 u体现了西方人文主义的本质。 隐士与熊的故事熊和隐士成了好朋友。熊看到有苍蝇 来打扰隐士睡觉,很生气。它抱起一块大 石头砸向落在隐士额角上的苍蝇。苍蝇飞 跑了,隐士的脑袋也成了两半。 这则寓言说明了什么克雷洛夫评论道:“殷勤过分的蠢 才比任何敌人还要危险。” 没有人自愿做恶,之所以作恶是出于无知;没有 知识,甚至无法去道德 -认识你自己,知识来 源于教育-知识就是道德(或道德就是知识,或 知德合一)考点2:文艺复兴有人说西欧封建社会末期是“人”和“世界” 被发现的时代。思考,这里的“人”被发现和“世 界”被发现分别指的是什么事件?“人”被发现指的是14至17世纪初的文艺复兴 运动; “世界”被发现是15世纪末16世纪初的新航路 开辟; 考点2:文艺复兴1、文艺复兴发生的背景经济根源:意大利(威/佛)资本主义萌芽出现阶级基础:新兴资产阶级的形成,新兴的资产阶级要 求打破教会权威实现自己的政治、经济利益,希望创 造财富,追求现世享乐,要求改变现状文化渊源:意大利保留大量古希腊、罗马文化典籍2、文艺复兴的性质新兴资产阶级领导的反封建的思想解放运动3、文艺复兴的核心人文主义时间领域代表人物成就14 世 纪15 世 纪16 世 纪最后的晚餐蒙娜丽莎大卫西斯廷圣母十日谈哈姆雷特、日心说、 宇宙无限论但丁文学、艺 术、科学文学 “三杰”薄伽丘彼特拉克达芬奇米开朗琪罗神曲歌集美术 “三杰”拉斐尔莎士比亚、 哥白尼、 布鲁诺文艺复兴的主要成就思考:观察并比较P27提供的修士修 女纵情声色图和拉斐儿的圣母 和圣子的画像,谈谈文艺复兴 时期的思想家对待宗教持什么 态度?在一定程度上认识并揭露教会的腐朽、罪 恶,但并未放弃天主教,而是表现为一种世俗 化、人性化的理想,体现了人文主义思想。表现了人文主义者对宗教包容与和解的态度考点3:宗教改革1、宗教改革的背景(1) 文艺复兴影响,人们思想解放,要求改革教 会的愿望日趋强烈(2)随着资本主义发展,日益腐朽的天主教会阻碍 了资本主义的发展(3)天主教会在欧洲尤其在德意志残酷压迫和掠夺 ,罗马教皇在德意志兜售“赎罪券”-直接原因-根本原因2、宗教改革的主要内容 材 料:第36条 每一个真诚悔改的基督徒,即令没有 赎罪券,也同样可以得到赦罪和免罪。第86条 教皇是一切富人中的最富有者,为什 么不用他自己的钱来建造圣彼得教堂,而必须花费可怜的 信徒们的钱呢。 -九十五条论纲1、该材料体现了马丁路德哪些思想主张?;2、结合课本还有哪些思想主张?3、这些主张有何作用? 1、只要虔诚信仰,灵魂便可以获得拯救;无需购买赎罪券, 否定罗马教皇权威; 2、基督徒有直接阅读和解释圣经,不盲目听从教皇和教 会;君主的权利高于教士甚至教皇;简化宗教仪式; 3、这实际上否认了教皇的权威。打破对罗马教会的迷信,使 越来越多的人解放了思想,人文主义得到进一步传播和发展 。实质:是一场由早期资产阶级领导的在宗 教改革外衣下开展的反封建(罗马神权统治) 的思想政治运动。考点4:启蒙运动1、启蒙运动发生的背景经济:资本主义进一步发展 政治:新兴资产阶级力量壮大,要求摆脱封建专制统 治和教会压迫科学:自然科学的发展,提高了人们的自信思想:文艺复兴和宗教改革冲击了天主教会的权威2、启蒙运动的主要内容考点4:启蒙运动核心理性反对专制王权反对宗教神权反对贵族特权反对愚昧和迷信追求民主追求自由追求平等追求科学3、主要启蒙思想家法国:伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭德国:康德A 根据材料概括伏尔泰主张 材料一:教皇是“魔鬼一样的骗子”,是“两足禽兽”,教 士和主教是“卑鄙的流氓”。天主教的历史就是反人类的 犯罪史,是人类理性的敌人,历史前进的障碍,“罪恶 的根源”。 伏尔泰1、抨击封建教会神权材料二:以下便是英国法制所达到的地步:给予每个 人以天赋的权利,差不多在(其他)所有的君主政府 里,他们这些权利是被剥夺的。 2、反对君主专制,倡导君主立宪制材料三:如当你睡觉到第二天醒来时,你的财产还和 昨天一样,没有丝毫变动;你不会在半夜三更从你妻 子的怀抱里或从你孩子的拥抱中被人家拖出去押入城 堡,或流放沙漠;当你若有所思,你有权发表你的一 切想法; 伏尔泰哲学通信3、提倡“天赋人权”、自由、平等材料四:“难道农民的儿子生来项上带着圈,而贵族 的儿子生来在腿上带着踢马刺吗?一切享有天然权 力的人,显然是平等的。除了法律之外,不依赖任 何别的东西,这就是自由人。”4、相信法律以人性为出发点,在法律面前人人平等 。B、孟德斯鸠的思想:材料二: 当立法权和行政权集中在同一个人或同一个 机关之手,自由便不复存在了。如果司法权不同立法权 和行政权分立,自由也就不存在了。如果同一个人或是 由重要人物、贵族或平民组成的同一个机关行使这三种 权力则一切便都完了。孟德斯鸠论法的精神 材料一: 一个公民的政治自由是一种心境的平安状态, 这种心境的平安是人人都认为 他本身是安全的这个看法 产生的。要享有这种自由,就必须建立一种政府,在他的 统治下一个公民不惧怕另一个公民。 孟德斯鸠论法的精神1、 反对君主专制,提出三权分立学说材料三: 自由是做法律所许可的一切事情的权利,如果 一个公民能够做被法律所禁止的事情,他就不再有自由了 。因为其他的人也同样会有这个权利。 2、法律不能违背理性,法律应当是理性的体现C、卢梭的思想:材料一: 人人享有自由平等的权利而不论其出身。 人们应自由订立社会契约,组成国家。社会中应有“共 同意志”,人人遵守。社会契约就是共同意志的体现, 代表所有人的权利和自由。这是至高无上的人民主权, 不可侵犯,不得转让,不受限制,不准分割。为维护这 一主权,必须使人人在法律面前一律平等,包括立法、 司法、守法、受法律保护和受法律制裁各方面的平等。卢梭(1)天赋人权(2)社会契约论(3)人民主权(人民有权推翻统治者)材料二:“据我的阐述,我们可以断言,在自然状态 中,不平等差不多是不存在的。由于人类能力的发展 和人类智慧的进步,不平等才获得了它的力量并成长 起来,由于私有制和法律的建立,不平等最终变得根 深蒂固而成为合法的了。”卢梭论人类不平等的起源和基础(4)财产私有制是人类不平等的根源D 康德的思想:材料一: 启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的 不成熟状态,不成熟状态就是不经别人的引导,就对 运用自己的理智无能为力。要有勇气运用你自己 的理智!这就是启蒙运动的口号。材料二: 人不是他人的工具,而是自身的目的。材料三: 自由即自律 。人应该独立思考,理性判断人非工具,不是达到任何目的的工具 主权在人民人生来就有自由和平等的权利自由也要自律文艺复兴启蒙运动 异时代 背景兴起 高潮主要 对象核心影响同根源性质影响14-16C 资本主义萌芽17-18C 资本主义进一步发展意大利英国法国教会的神学世界观专制主义和教权主义人文主义理性主义把人从封建神学 束缚中解放出来为资产阶级夺取政权作 了思想准备资本主义萌芽的产生和发展资产阶级思想解放运动 解放了人们的思想,促进了资本主义的发展考点1:西方人文精神的起源2、古希腊人文精神起源的背景.古希腊经济的繁荣(广大奴隶的劳动和工商业的 发展,古希腊经济迅速发展起来).民主政治的发展(公元前5世纪中叶以后,古 希腊民主政治发展到顶峰)3.人的地位的提高(民主政治制度和每个公民参 与政治意识的加强,使人的中心地位日益突出)政治经济思想地理.三面环海,重叠山峦和海洋的天然阻隔古希腊人文 主义思想主要政治形式(主要原因)主要经济形态(根本原因)地理环境(根源)考点2:文艺复兴4、文艺复兴主要成就 人物主要作品意义和影响薄伽丘但 丁 彼特拉克 达芬奇十日谈神曲 歌集 蒙娜丽莎抨击 宣传主张 率先 最早“人文主义之父”阅读材料:文明之所以进,其原因不一端,而思想自由,其总 因也。欧洲之所以有今日,皆由十四五世纪时,古学复 兴,脱教会之樊篱,一洗思想界之奴性,其进步乃沛乎 莫能御我中国学界之光明,人物之伟大,莫盛于战 国,盖思想自由之明效也呜呼,居今日诸学日新、 思潮横溢之时代,而犹以保教为尊孔子,斯亦不可以已 乎!梁启超:保教非所以尊孔论(1902年)请结合所学知识回答:(1)梁启超文中的欧洲“古学复兴”指的是什么?(2分)欧洲文艺复兴运动(2)战国的“思想自由”状况在秦汉、宋明时 期发生了怎样的变化?(6分)秦始皇焚书坑儒,思想高度专制;汉武帝 罢黜百家,独尊儒术,思想大一统;宋明理学 盛行,进一步禁锢了思想。(3)梁启超所说的“今日诸学日新、思潮横溢 ”有何具体表现?(4分)西学的影响进一步扩大;更多人向国外寻 求救国真理
收藏 下载该资源
网站客服QQ:2055934822
金锄头文库版权所有
经营许可证:蜀ICP备13022795号 | 川公网安备 51140202000112号