西方人文精神的发展历程 起源公元前5世纪，智者运动是西 方人文精神的滥觞 复兴14、15世纪文艺复兴 发展16世纪宗教改革 成熟17、18世纪启蒙运动启蒙运动的兴起什么是启蒙“启蒙” Enlighten，点燃心中的明灯 。是开启智慧，把人们从愚昧、落后、 黑暗的封建社会中解放出来，摆脱教会 散布的迷信和偏见，为争取自由和平等 而斗争 启蒙运动的兴起启蒙运动是在怎样的时代背景下兴起的？启 蒙思想家提出了怎样的时代命题？经济 资本主义经济进一步发展物质基础和 阶级基础政治 封建专制统治和教会的压迫（法国最突出）思想 文艺复兴和宗教改革的推动 科学 自然科学的突飞猛进思想基础 思想方法人可以过怎样的政治生活；国家如何产 生；主权属于谁；权利如何行使；国家 怎样治理时代命 题矛盾经典力学揭示自然发展的客观规律，揭露 神学的谬误，推动思想解放牛顿启蒙运动的兴起核心 思想理性 主义含义目的实质即人的思考和判断，强调凡事要以人 的思维去判断、认识和理解事物，而 不须依赖天意或神的旨意。 保障人的自然权利资产阶级追求民主、自由、平等权利 基本 主张批判：教权主义、专制主义提倡：科学、自由、平等、民主，构建符合理 性和人性的社会性质资产阶级反封建的思想解放运动 （第二次）针对训练：(2011年肇庆二模)一位西方思想家曾说： “中国的儒教是令人钦佩的。毫无迷信，毫无荒诞不 经的传说，更没有那种蔑视理性和自然的教条。”他 可能属于 ( )A古希腊思想家 B文艺复兴倡导者C宗教改革家 D启蒙思想家D备选题 大国崛起激情岁月解说词：“伏尔泰 和所有启蒙运动的思想家们，如同冲破重重黑暗的亮 光，打破了欧洲中世纪的神学枷锁，开启了科学和理 性之门。”那么，1718世纪资产阶级启蒙思想家的 核心思想是 ( )A号召消灭专制王权、贵族特权B追求政治民主、权利平等和个人自由C打倒等级制度，倡导君主立宪D集中力量批判专制主义、教权主义B启蒙运动的发展历程 17世纪兴起英国 霍布斯、洛克 18世纪高潮法国 伏尔泰、孟德斯鸠、 卢梭 扩展德意志 康德启蒙运动的概况代表主要观点或主张代表作霍布斯洛克霍布斯霍布斯首倡社会契约论、 但不 反对君主专制；提倡无 神论，但主张宗教维护 社会秩序。利维坦首倡分权学说、 赞成 君主立宪制洛克洛克先贤祠位于巴黎市中心塞纳河左岸，于 1791年建成，是永久纪念法国历史名人的圣殿， 是埋葬法国历代伟人的墓地。先贤祠内安葬共有 70位对法兰西作出非凡贡献的人享有这一殊荣。 启蒙思想家（代表人物）孟德斯鸠伏尔泰卢 梭康德（德意志 ） 概括启蒙思想家各自的主要观点我不同意你说的每一个字，但我 誓死捍卫你说话的权力。 教皇是“魔鬼一样的骗子”，是 “两足禽兽”，教士和主教是“卑鄙 的流氓”。天主教的历史就是反人类 的犯罪史，是人类理性的敌人，历史 前进的障碍，“罪恶的根源”。提倡天赋人权；反对天主教会统治； 伏尔泰，法国启蒙思想家、文 学家、哲学家，18世纪法国资 产阶级启蒙运动的旗手，被誉为 “思想之王”、“法兰西最优秀 的诗人”、“欧洲的良心”。反对君主专制，倡导君主立宪伏尔泰(2011年上海单科)18世纪中叶，普鲁士国王弗里德里 希二世在大力加强专制统治的同时，改进司法制度， 放松新闻检查，禁止驱逐农民。这反映他受到了哪位 思想家的影响( )A伏尔泰 B杰斐逊C圣西门 D卢梭A“当立法权和行政权集中 在同一个人之手，自由就 不复存在”。孟德斯鸠主张立法、司法、行政 三权分立。互相制约、平衡，防止 滥用权力；实践？（联系旧知，知识应用）行政权立法权司法权否定了封建专制制度的合理性，奠定了资产阶级 有关国家和法的理论基础作用 :（国会）（总统）（最高法院 ）三权 分立 权力的 相互制衡必须有一个适当的必须有一个适当的代理代理 人人按照公意的指示而活动按照公意的指示而活动 ，这就是国家之所以要有，这就是国家之所以要有 政府的理由。政府的理由。政府政府和和主权者主权者往往被人往往被人 混淆，其政府只不过是主混淆，其政府只不过是主 权者的权者的执行人执行人。-社会契约论社会契约论 卢 梭 卢梭认为，人是生而平等的，社会存在着人 们的共同利益的“公意”，为了维护这种利益 ，人们都要遵守契约。他主张在社会契约面 前，人们遵守同样的制约，享有同样的权利 ，以此否定君权神授。他提倡，当统治者要 撕毁社会契约时，人民有权推翻他，这实际 上就是对专制王权的否定。 在国家政权组织形式上卢梭主张实行民主共 和。 什么是社会契约和人民主权学说？提倡社会契约 和人民主权的基本出发点是什么？从他的社会契 约论和人民主权说可以看出卢梭在国家政权形式 上更激进主张是什么？备选题 (2011年绍兴质检)“人民是国家的主人，倘 若国家违背了人民的意志，侵害了人民的公意，人民 就有权起来推翻这个国家。”这一思想反映了 ( )A伏尔泰的“开明主张”B卢梭的“人民主权”理论C狄德罗的“自然神论”学说D康德的“思想自由”学说(2011年北京高三起点考试)卢梭说：“设计一种人类 的集合体，以用集体力量来保障每一个加盟的个体和 他的财产。在这一集体中，个体虽然和整体联系在一 起，但依然自由如初，只听从自己的意志。”这表明 他主张 ( )A以法治保护宗教自由 B以契约保障个人自由C废除封建财产私有制 D建立民主共和政体B歌德如此评判伏尔泰和卢梭： “伏尔泰结束了一个旧时代，而卢 梭则开辟了一个新时代。”赫尔岑 则说得更为坦率：“当伏尔泰还为 了文明与愚昧无知战斗时，卢梭却 已经痛斥这种人的文明了。”康德从没有出过小镇 思考范围却横跨宇宙 康 德“有两种东西，我 对它们的思考越是深 沉和持久，它们在我 心灵中唤起的惊奇和 敬畏就会日新月异， 不断增长，这就是我 头上的星空和心中的 道德定律。”这是人类 思想史上最气势磅礴 的名言之一，它就刻 在康德的墓碑上。康德（1724-1804）德意志的康德继承和弘扬了法国 启蒙思想家的思想并有所发展.独立思考、理性判断、人非工具人非工具-人不是他人 的工具，而是自身的目的 ，换句话说，人应当把人 当人看。人应该尊重别人 的感受，而不是视他人为 便利自己的工具。“我发现必须否定知识，才能给信仰保留地盘”启蒙运动就是人类脱离 自己所加之于自己的不 成熟状态，不成熟状态 就是不经别人的引导对 运用自己的理智无能为 力针对训练：(2011天津文综)“这一启蒙运动除了自由 而外并不需要任何别的东西，而且还确乎是一切可以 称之为自由的东西之中最无害的东西，那就是在一切 事情上都有公开运用自己理性的自由。”作出这一论 述的思想家应该是( ) A孟德斯鸠 B伏尔泰C卢梭 D康德D针对训练：(2011年天津宝坻区二模)康德这样定义启 蒙：“启蒙就是人类摆脱自我招致的不成熟。不成熟 就是不经过别人引导就不能运用自己的理智。如果不 成熟的原因不是在于缺乏理智，而在于不经别人的引 导就缺乏运用理智的决心与勇气，那么这种不成熟就 是自我招致的。”这说明康德认为启蒙运动就是 ( )A人身的自由 B主权在民 C思想的自由 D社会契约C在国家问题上，康德的思想和谁的思想相似？ 你如何理解他所倡导的自由的真正含义？ 他和卢梭都主张主权在民，认为国家应 建立在自由、平等、独立的原则之上， 遵循人们订立的社会契约 人的自由不是随心所欲的、不加限制的 ，它必须受到法律理性的制约，在法律 的范围内人人平等且都是自由的；否则 ，个人的自由根本无从谈起。 启蒙思想家有哪些学说对后世产生 深远影响？ “天赋人权” “社会契约”论 “人民主权”说 “三权分立” 法制学说备选题 (2011年湖南十校联考)在法国大革命中沦为 阶下囚的国王路易十六读完伏尔泰和卢梭的著作后， 不禁喟然长叹：“这两个人毁了法国。”这说明了启 蒙思想( )A促进了人们思想的彻底解放B导致了法国的政教分离 C对法国大革命起到了动员作用D否定了法国的等级制度C思想家著作 主张 相似点 伏尔 泰哲学通信 、路易 十四十代 孟德 斯 鸠论论法的精 神 卢梭社会契约约 论论 康德( 德意 志） 纯纯粹理性 批判 启蒙运动的概况抨击天主教会；反对君主专制 、倡导君主立宪；提倡天赋人 权；法律应以人性为出发点， 法律面前人人平等建立三权分立的君主立宪制 ；法律不能违背人的理性， 法律是理性体现倡导社会契约和人民主权 ；实行民主共和；人类不 平等的根源是财产私有人应该独立思考，人非工具； 主权在民；天赋人权；自由要 受一定限制都反对 君主专 制，否 定教权 主义， 提倡天 赋人权 、自由 、民主 、平等 、人权 、法制 等启蒙运动对人文精神的发展有哪些表现？ 从对人性的崇拜发展到对理性的崇拜 以人类的共同属性为前提，进一步明确 提出自由和平等的要求 在反对基督教神权的基础上，反对整个 封建制度，并为即将到来的资本主义社 会构建政治制度，建立“理性王国” 在人的属性、自然科学、国家政治、宗 教信仰等相互关系上发展了人文主义， 是一场全面的思想解放运动 讨 论西方人文精神内涵的发展演变智者运动“将哲学从天上带到人间”文艺复兴“人是一件多么了不起的杰作”宗教改革“每个人都是自己的牧师”启蒙运动“思维着的知性成了衡量一切的 惟一尺度”启蒙运动的影响破除了人们对天主教会和封建统治的迷信，解 放了思想，使自由平等观念深入人心。这就为资 产阶级取得政权和建设政权提供了思想上和理论 上的基础。如，为即将到来的法国大革命作了充 分的舆论准备 鼓舞殖民地半殖民地人民争取民族独立的斗争 。如，推动了北美独立运动爆发和政治制度的建 设；传播至亚洲中国，启迪了思想、动摇了封建 统治，促进了社会进步攻占巴士底狱人权宣言处死路易十六启蒙运动为法国大革命作了充分舆论准备杰弗逊 独立宣言启蒙思想为北美独立运动提供理论基础康有为天赋人权、自由平等等启蒙思想成 为中国人民改造旧社会的思想武器比较文艺复兴与启蒙运动的异同点 项项目文艺艺复兴兴启蒙运动动资资本主义义 发发展阶阶段核心斗争对对象斗争方式影响性质质资本主义萌芽资本主义进一步发展人文主义理性主义主要反对教会对人的束 缚（封建神学）封建专制统治及教权复兴古希腊罗马文化直接反对推动科学事业的发展，启 导了欧洲范围内的宗教改 革浪潮打击了专制主义的世俗 统治，启导了欧洲乃至 世界范围内的资产阶级 革命的浪潮资产阶级思想解放运动17、18世纪时，中国正处于明清之交和清统治前期。 这时期，中国的思想界也出现了反封建的民主启蒙思 想，代表人物是？请比较这一时期中西方反封建思想 的不同处，并解释造成这种不同的主要原因。代表人物：黄宗羲、顾炎武、王夫之不同点：中国明清时期的民主思想，尚未突破封建 思想的束缚，没有提出资本主义性质的新政权方案 ；对以后的资产阶级民主革命产生一定的影响。法 国启蒙思想，彻底批判封建制度与封建神学，要求 建立资产阶级专政；为即将到来的法国大革命作了 充分的思想动员。原因：中国资本主义始终处在萌芽状 态，封建自然经济占绝对主导地位； 专制主义中央集权空前强化，实行文 化专制，禁锢人们头脑；闭关锁国政 策缺乏与世界的交流，落后于世界发 展的潮流。西方资本主义有了进一步 发展，资产阶级力量壮大；文艺复兴 和宗教改革冲破了教会的精神独裁， 解放了思想；自然科学的发展提供了 理论武器和科学的方法 。 1（2012年江苏历史，13）“他们不承认 任何外界权威，不管这种权威是什么样的 。宗教、