宋明理学（新儒学）v理学是以儒家思想为基础，吸收佛教和道教思想而 形成的以“理”或“天理”为核心的哲学思想体系 。(一)宋明理学兴起背景1.汉代末年唐末五代：儒学 “独尊”地位的削弱和动摇 （受到道、佛教的冲击；唐末沦为笺注之学）2.唐中后期韩愈、李翱提出复兴儒学4.北宋相对宽松的文化政策推动儒学复兴运动为理学的产生奠定基础成为创立理学的先声3.唐、五代不重伦理纲常的历史提供了教训5.宋明社会经济发展，统治者迫切需要从思想上加深对人民的麻醉。创立：创立：北宋五子北宋五子成熟：成熟：南宋朱熹南宋朱熹发展：发展：陆王心学陆王心学宋明理学的发展理学的创立北宋五子（程颢、程颐与周敦颐、邵雍、张载）是理学的 开创者。1基本思想特征：把儒家的忠、孝、节、义上升到天理2北宋五子各自的主张周敦颐结合_解释_，建构了包括万 物、人类和道德等万事万物的_，把人 与天地万物的本原合而为一，从而为_ 的理论提供了依据。太极图周易 衍生规律 “理”生万物理学的创立北宋五子（程颢、程颐与周敦颐、邵雍、张载）是理学的 开创者。1基本思想特征：把儒家的忠、孝、节、义上升到天理2北宋五子各自的主张邵雍重新排列_的六十四卦， 试图揭示_，进而解释 _。周易 宇宙规律 人类命运理学的创立北宋五子（程颢、程颐与周敦颐、邵雍、张载）是理学的 开创者。1基本思想特征：把儒家的忠、孝、节、义上升到天理2北宋五子各自的主张张载开创了理学中的_一派，是理学 中_的杰出代表。在理论上，严 格区分 _、_、_、_等概念 ，准确表达了理学的基本宗旨和精神。气学 唯物主义 天 道 性 心理学的创立北宋五子（程颢、程颐与周敦颐、邵雍、张载）是理学的 开创者。1基本思想特征：把儒家的忠、孝、节、义上升到天理2北宋五子各自的主张程颢、程颐(二程)确定了理学的最高范畴_， 认为其核心和修养的最高境界是_ 。仁者就是“ ”。天理仁孔颜之乐天理的实质是封建道德规范和等级秩序（南宋）朱熹字元晦，号晦庵徽州婺源（今属江西）人理学的集大成者理学的成熟朱熹的主张和成就：(1)理气关系论 二程为主，吸收张载理先于气，理是宇宙的本原气有变化的能动性，理离不开气万物皆有理 “太极”(2)理学修养论以本体论为基础的个人学习和实践区分“小学”和“大学”,强调积累和渐进 （格物致知）“仁”是终极源泉 仁者境界不仅追求精神自由，还应有强烈的 社会责任心客观唯心主义(3)社会政治理论以道统论为依据的社会实践理论道的价值内涵:三纲五常、存天理，灭人欲儒家干预政治的关键：“正君心”(4)文化成就：集四书，并注解四书集注4、影响(评价)：朱熹在历史上被誉为一代儒学宗师，地位仅次于孔孟其思想作为官方正统儒学，影响了后世六七百年之久维护了专制主义政治制度（明）王守仁阳明先生浙江余姚人理学的发展陆王心学南宋 陆九渊江西抚州 心学的基本特征： （1） 强调学问的目的在于做人 （2） 主张，扫除细枝末节，直奔主题(心学的出现,标志着重 建儒家信仰的理论任务已经完成.)1陆九渊“发明本心”(1)思想：核心命题是“心即理也”，意思是本心即天理；宇宙便是吾心，吾心便是宇宙 反对埋首书册，主张“发明本心”； “物欲”和“意见”是人心之弊，所以要将其剥落、扫除。(2)影响：陆九渊的思想具有很大的冲击力，在当时引起了强烈的反响并 深刻影响了后世的思想体系。 理学的发展陆王心学2王守仁“阳明心学”（进一步发展）理学的发展陆王心学心是世界万物的本源“心外无物，心外无事，心外无理”学以至圣的修养关键人是天地的心，灵明是人的心，灵明 就是天理，就是本心，就是良知，“致良知”“知行合一”主观唯心主义 的宇宙观共同点1、内容相同：都是儒学的表现形式，都继承了孔孟“仁”“礼”的思想，都认为世界本原是“理”。 2、影响相同：有助于统治者维护专制统治；压制、扼杀人的自 然欲求；对塑造中华民族性格起了积极影响。不同点1、对世界本原的具体认识不同： 程朱理学认为世界本原是外在的“理”； 陆王心学认为世界本原是内在的“心”，认为本心是“理”。 2、把握“理”的途径不同： 程朱理学主张用“格物致知”的方法去认识和把握“理”； 陆王心学提出求“理”就是进行内心的反省，克服私欲， 回复良知就能成为圣贤。程朱理学与陆王心学的异同3、从哲学范畴来看：程朱理学属客观唯心主义； 陆王心学属主观唯心主义;“贞节牌坊”贞节牌坊的背后都是血泪 “美丽”的三寸金莲“酷吏以法杀人，后儒以理杀人。” “人死于法，犹有怜之者；死于理，其谁怜之？” 戴震 （清） 评价宋明理学宋明理学的评价1、消极：用三纲五常维系封建专制制度，压抑、扼杀人们的 自然欲求。（儒学士大夫积极维护封建统治秩序，还致力 于社会道德教化工作）不可取的观念：尊卑等级观念；重男轻女的观念；轻视自然科学的观念；轻视个体自由的观念；重礼轻法的观念等; 2、积极塑造中华民族的性格： 重视主观意志力量； 注重气节、道德； 讲求以理统情、自我节制、发奋立志； 强调人的社会责任和历史使命； 凸显人性的庄严。理学 派别代表人物主要观点地位程颢、程颐朱熹陆九渊王守仁天者，理也。 天理的核心是“仁”理先气后， 重视伦理道德， 主张正君心 编注四书集注“心既理” 发明本心“致良知” 知行合一理学的开创者理学的集大成者心学的开创者心学的集大成者程朱 理学陆王 心学小结