制作：张蕊 戴娜娜 杨洋 乐梦涵山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。 人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。 鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。 岩扉松径长寂寥，唯有幽人自来去。 山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。 人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。 鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。 岩扉松径长寂寥，唯有幽人自来去。 图片鉴赏图片鉴赏图片鉴赏图片鉴赏【整体感知】这首诗的题材是写“夜归鹿门”，颇像一则 随笔素描的山水小记。但它的主题是抒写清高 隐逸的情怀志趣和道路归宿。诗中所写从日落 黄昏到月悬夜空，从汉江舟行到鹿门山途，实 质上是从尘杂世俗到寂寥自然的隐逸道路。 诗人以谈心的语调，自然的结构，省净的 笔墨，疏豁的点染，真实地表现出自己内心的 体验和感受，动人地显现出恬然超脱的隐士形 象，形成一种独到的意境和风格。前人说孟浩 然诗“气象清远，心悰孤寂”，而“出语洒落，洗 脱凡近”（唐音癸签引徐献忠语）。这首七 古倒很能代表这些特点。从艺术上看，诗人把 自己内心体验感受，表现得平淡自然，优美真 实，技巧老到，深入浅出，是成功的，也是谐 和的。也正因为诗人真实地抒写出隐逸情趣， 脱尽尘世烟火，因而表现出消极避世的孤独寂寞 的情绪。 【诗题解说】这是一首七言古诗，诗题夜归路门歌， 是歌咏归隐情怀志趣的诗。全诗虽歌咏归隐的清闲 淡雅，但对尘世的热闹仍不能忘情，表达了隐居乃 迫于无奈的情怀。感情真挚飘逸，于平淡中见其优 美、真实。【背景】孟浩然家在襄阳城南郊外，岘山附近,汉江西岸，名曰“南园”或“涧 南园”。题中鹿门山则在汉江东岸，沔水南畔与岘山隔江相望,距离不远， 乘船前往，数时可达。 汉末著名隐士庞德公，因拒绝征辟，携家隐居鹿门山，从此鹿门山 就成了隐逸圣地。孟浩然四十岁赴长安谋仕不遇，游历吴、越数年后返乡，决心追步 先贤庞德公的行迹，特为在鹿门山辟一住处。偶尔也去住住，其实是个 标榜归隐性质的别业，所以题曰“夜归鹿门”，虽有纪实之意，而主旨却 在标明这首诗是歌咏归隐的情怀志趣。【作者简介】（见教材P28） 孟浩然（689740），唐代诗人，本名浩，字浩 然。襄州襄阳（今湖北襄樊）人，世称孟襄阳。因他 未曾入仕，又称之为孟山人。曾隐居鹿门山。孟浩然 的一生经历比较简单，他诗歌创作的题材也很狭隘。 孟诗绝大部分为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸 兴以及羁旅行役的心情，其中虽不无愤世嫉俗之词， 而更多属于诗人的自我表现。他和王维并称为唐代山 水田园诗歌代表，虽远不如王维的诗境界广阔，但在 艺术上有独特的造诣。天宝四载（745）宜城王士源 辑录孟浩然诗，得218首，其书已佚。现在通行的孟 浩然集收诗263首，较王本多45首，其中窜入有别人 的作品。事迹见新、旧唐书本传。 【诗风】 题材：山水田园之美，隐居之乐，羁旅之愁 体裁：擅长五绝和五律 语言：清淡质朴，含蓄隽永 意境：清远幽美，自然平淡，超凡脱俗关于“歌行”歌行，古代诗歌的一种体裁。音节、格律比较自由，句子长短参差。【诗歌翻译】山寺钟鸣山寺钟鸣 昼已昏，鱼梁渡头昼已昏，鱼梁渡头 争争 渡渡 喧。喧。 山寺钟声鸣响，天色已近黄昏，鱼梁渡头，一片争渡的喧哗声。人人 随随 沙岸沙岸 向向 江村，江村， 余亦乘余亦乘 舟舟 归归 鹿门。鹿门。 人们沿着沙岸，向着江村走去，我也乘着小船，摇橹回到鹿门。鹿门月鹿门月 照开照开 烟烟 树，树， 忽忽 到到 庞公庞公 栖隐栖隐 处。处。 鹿门月亮照亮轻烟缭绕的树木，我忽然来到了庞德公隐居的住处。岩扉岩扉 松径长松径长 寂寥，惟有寂寥，惟有 幽幽 人人 自来自来 去。去。 石门对着松林长径多寂寥，只有我这个隐者在此自来去。【主题思想】孟浩然的这首诗展示了他由 徘徊于求官与弃世之间的彷徨到最终 决定弃世归隐的心灵轨迹。 表达了他 的优雅兴致，也透露出孤寂无奈的心情。“渡头”“人”“向江村”“余”“归鹿门” “栖隐处”环境：“寂寥”“幽人”：“自来去”【结构图解】【写作特点】对比与比衬（一、二两句）首句写白昼已尽，黄昏降临，幽僻的古寺传来了 报时的钟声；次句写鱼梁渡口人们急于归家时抢渡的喧闹。首句 表现的是安宁静谧的环境，次句却表现喧嚣，形成了鲜明而强烈 的比照，这是远离人寰的禅境与喧杂纷扰的尘世的比照。（三、四两句）前句是写村人各自上岸还家；后句写自己回到鹿 门。这两句是以人归引出子归，作为前文的具体补述。两种归途 展现出两种不同的心境，这又是一个比衬，从中表现出诗人与世 无争的隐逸志趣和不慕名利的 淡泊情怀。【诗文分析】(对照新课标) 1.并分析第一、二句：诗歌开篇写了什么景象 ？ 开篇二句写诗人傍晚江行的见闻。首句写白昼已尽，黄昏降临，幽僻的古 寺传来了报时的钟声，次句写沔水口附近的渔梁渡头人们急于归家时抢渡 的喧闹，首句表现的是安宁静谧的环境，次句却表现喧嚣,形成了鲜明而 强烈的比照，这是远离人寰的禅境与喧杂纷扰的尘世的比照。 2.读并分析第三、四句：这种比照暗示着诗人和世人的选择不同，从中我 们可以看到诗人的志向是什么？ 前句承“渔梁”诗意，是写村人各自上岸还家；后句承“山寺”诗意，写自己 回到鹿门。这两句是以人归引出自归，作为前文的具体补述。两种归途展 现两样不同的心境，这又是一个比衬，从中表现出诗人与世无争的隐逸志 趣和不慕荣利的淡泊情怀。 3.读并分析第五、六句：诗人既选择归鹿门，那么他在归途中又见到什么 景象呢？ 鹿门山的林木本为暮霭所笼罩，朦胧而迷离，山月一出，清光朗照，暮雾 竟消，树影清晰。诗人完全被大自然陶醉，他忘情地攀登着崎岖的山路， 不知不觉间来到了庞公昔时隐居的地方。这微妙的感受，亲切的体验，表 现出隐逸的情趣和意境，隐者为大自然所融化，至于忘乎所以。庞公，即 庞德公，东汉隐士。后汉书逸民传载 ：“庞公者 ，南郡襄阳人也； 荆州刺史刘表数延请，不能屈，后遂携其妻子登鹿门山，因采药不返。”孟 浩然仰慕庞公的志节，他在登鹿门山怀古中也吟有“昔闻庞德公，采药 遂不返。隐迹今尚存，高风邈已远”的诗句。 4.读并分析第七、八句：诗人回到鹿门隐居之所，他过着怎样的生活呢 ？ 这“幽人”，既指庞德公，也是自况，因为诗人彻底领悟了“遁世无闷”的妙 趣和真谛，躬身实践了庞德公“采药不返”的道路和归宿。山岩之内，柴扉 半掩，松径之下，自辟小径。这里没有尘世干扰，唯有禽鸟山林为伴，隐 者在这里幽居独处，过着恬淡而寂寥的生活。 【探讨研究】 回答下列问题，体会此诗的意境美。 （1）此诗按照时空顺序，分别写了江边和山中两个场景，比较诗人描写 这两个场景时不同的侧重点，说说它们是如何组成一个和谐统一的诗境的。 江边场景，侧重写世俗，人们喧闹着争渡回家，但诗人保持着超脱、 潇洒的心态；山中场景，侧重写诗人隐居，与尘世隔绝，孤独寂寞。从第 一个场景到第二个场景，是诗人从尘世生活归到一人隐居，这中间突出了 诗人的隐士形象，表现出他恬然洒脱的隐逸志趣。因此，这两个场景构成 的诗境是和谐统一的。 （2）“惟有幽人自来去”一句体现了诗人怎样的一种心境？闻一多的 孟浩然一文，说“诗如其人”，谈谈你对“诗如其人”这一评价的理解。 这一句是说，诗人隐居在这里，与世隔绝，周围只有山林， 一个人孤独地来来去去。句中的“幽人”，既是指庞德公，也是诗人自况。 庞德公曾在这里隐居，诗人步他后尘，在这里一个人生活。在这个天地 里，人似乎与大自然融化在一起，心中是多么宁静、超脱和悠然自得。 闻一多的孟浩然一文，说“诗如其人”，孟浩然的诗就像孟浩然这个 人，也就是说，从孟浩然的诗中可以看出孟浩然这个人。在夜归鹿门歌 这首诗中，后四句的景色宁静、清幽，作者的心境、情思也宁静、清幽， 于是主客体浑然合一，构成宁静、清幽的意境。这宁静、清幽即是这首诗 的艺术境界，也是孟浩然的思想境界，艺术境界与思想境界十分一致，所 以说“诗如其人”。 【小结】这首诗的题材是写“夜归鹿门 ”，读来颇象一则随笔素描的山 水小记。但它的主题是抒写清高隐逸的情怀志趣和道路归宿。 诗中所写从日落黄昏到月悬夜空，从汉江舟行到鹿门山途， 实质上是从尘杂世俗到寂寥自然的隐逸道路。诗人以谈心的 语调，自然的结构，省净的笔墨，疏豁的点染，真实地表现 出自己内心的体验和感受，动人地显现出恬然超脱的隐士形 象，形成一种独到的意境和风格。 多谢捧场