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第二章 交际的矛盾和修辞的原则v一 交际的矛盾 v二 语言与言语、思维、思想 v三 语言世界和物理世界 v四 把握对象 v五 保持自我 v六 适应语境 v七 明确前提 v八 选择视点 v九 得体性一、交际的矛盾v对象和自我(听读者和说写者)v语言与客观、主观世界二、语言与言语、思维、思想v语言和言语 语言是人类特有的一套音义结合的复杂的符号系 统,是人类特有的抽象思维的工具。(全民性、稳 定性) 言语:运用语言的行为和结果(个人、临时、多 变)v语言和思维、思想 语言是思维的工具 但是语言和思想之间的关系并不是一一对应 的v修辞的任务:为特定的思想寻求最适宜的表达方式v敬爱的老师: 昨夜雨急风骤,风云异色,天气突变。因吾尚在 梦中,猝不及防,不幸受凉!鸡鸣之时,吾方发现, 不想为时已晚矣!病毒入肌体,吾痛苦万分!亦悔昨 夜临睡之际,不听室友之劝,多加棉被一条,以至此 晨之窘境。吾痛,吾悔!无他,惟恸哭尔!室友无不 为之动容! 本想学业之成就为吾一生之追求!又怎可为逃避 病痛而荒辍学业乎!遂释然而往校。但行至半途,冷 风迎面吹,痛楚再袭人。吾泪、涕俱下,已到生不如 死之境,哪得力气再往之。不得已,而借友人之臂, 返之! 由此上述,为吾未到校之缘由。吾师应懂, 吾未到校,乃吾迫不得已之。非不为也,而不能 也。吾亦懂,吾未到校,吾师失一佳徒之痛苦。 无吾,汝课索然无味哉!汝苦,吾亦苦!但, 病痛不饶人,敬请谅之! 如有幸再见吾师之面,再听吾师之课,吾宁 当负荆请罪,自辱其身!呜呼哀哉!哀哉痛矣!学生*敬上三、语言世界和物理世界v语言和事物之间没有必然的神秘的联系 v语言符号和事物之间的关系:(一)语言符号和事物之间的关系是相对稳定的, 属于集体的,个人不能随意改变同一语言符号,不同对象同一对象,不同语言符号有些事物没有对应的词语有些词语,没有与之相应的客观对象 (二)词语和事物之间的关系是可变的,临时性的更 加复杂多变的四、把握对象可与言者而不与之言,失人;不可与之言者而与之 言,失言。v具体标准: 理解对象 掌握关系 尊重对象奥地利影片茜茜公主中有一段奥地利年轻的皇帝同 大 臣的对话的场面,几乎是所答非所问,地道的“王顾左右而 言他”。大臣说:“这个,明天早上就要执行,您现在必须 签字。”皇帝没有直接回答,不说“推迟两天”,而要说 “我还要研究。”大臣说:“这是经最高军事法庭裁决的,请您马上签。 ” 皇帝不直接加以否定,而是说:好,放在这儿,还要研究”大臣又说:“皇太后已经同意了的。”这可是至高无上 的 决定,母亲的意见反对不得呀!皇帝却沉着气,说:“我已 经清楚了。”大臣这时还不知趣,还要说下去,皇帝却平静地说:“ 谢 谢你了。”实际上已经下逐客令了。v齐大饥,黔敖为食于路,以待饥者食之。有饥者 蒙袂辑屦贸贸然来。黔敖左奉食,右执饮,曰:“嗟,来食。”扬其目而视之,曰:“予唯不食 嗟来之食,以至于斯也。”从而谢焉,终不食而 死。思考题:v“察言观色”、看着交际对象的面色说话 时好的还是不好的行为?v 从修辞学的观点上分析“见人说人话, 见鬼说鬼话”五、保持自我v用自己真正懂得、熟悉的词语,放弃那些生僻的 词语,似懂非懂的词语v用词造句符合自己的身份v注重口语和书面语的关系v敬爱的英明的亲爱的先驱者开拓者设计师明灯火 炬照妖镜打狗棍爹妈爷爷奶奶老祖宗老猿猴老太 上老君玉皇大帝观音菩萨总司令,您日理万机千 辛万苦积重难返积劳成疾积习成癖却还亲自 莅临光临视察观察检查巡查探察侦察查访访问询 问慰问我们胡同王朔千万别把我当人v 我参军大半年了。但是思想觉悟没跟上,组织纪律思想 涣散!我有个人英雄主义,流寇残余;如果不思想悔改必将成 为的败类,被革命队伍所抛弃! 钦此 v美国人马克时常爱炫耀他的汉语学问,此人的爱好是整天 抱着一本厚厚的英汉词典,遇人便“现炒现卖”。一 天,老师在林荫路上遇见他,便打招呼:“你好!马克, 散步呢。”他笑嘻嘻地来了句:“对,我正在这里徘徊。 ”老师忍住笑追问:“你明白徘徊的意思吗?“他一本正经 地答曰:“当然知道,徘徊就是在一个地方来回来去地走着 。“ 六、适应语境(1)A:你的英汉词典借我用一下好吗?B:啊呀,我们明天考英语。(2)A:今晚大学生俱乐部有晚会,我们一起去好吗?B:抱歉,我们明天考英语。v相同话语,语境不同,含义和效果也不同v语境具有消除多义的作用你要死还是要活? 宝玉你好这个男的是女的,这个女的是男的哈佛大学女博士蔡九迪跟我并肩站在吴富恒校长的书橱前看 照片。有一张是校长同李维康合影京剧名旦凤冠霞帔, 大学校长霜雪迎头,我笑道:“美国文学(专家)同国粹(京剧)合二为一。”九迪会意的一笑。九迪又去看另一张,我 忙向她介绍说:“校长身边,这个女的是男的,这个男的是女的”话一说完,自己也憋不住笑了起来,坐在书橱旁沙发上 的吴富恒教授说:“那二位是梅兰芳先生的儿子和女儿。扮霸 王别姬的是梅葆玖,扮大登殿的是梅葆玥。”一个大学教师在 老校长跟前跟外国朋友将如此无与伦比的话,真可以载入儒 林外史,但我说的话却一点不错,校长左右站立着的,戏装 旦角是男演员,戏装须生是男演员,这绕口令般的话,美国博 士马上就听懂了,高高的扬着眉毛,笑道:“不错,真有趣。 ”语境分类v(一)言内语境这个婆娘不是人, 九天仙女下凡尘,生个儿子是个贼, 偷得蟠桃献母亲。 v 1.物理语境 v(二)言外语境 2.文化语境3.心理语境v物理语境:交际活动中的空间、时间等因素v问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。v西风紧,北雁南飞。晓得谁染霜临醉,总是离人 泪。v夕阳西下,断肠人在天涯。v银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。 天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。 v文化语境:交际双方的文化背景林黛玉冷笑道:“问的我倒好,我也不知为什么 原故。我原是给你们取笑的,拿我比戏子取 笑。”这时打头的木主早已望不见了,走过去的是一排 一排的甲士,约有烙二百五十张大饼的工夫,这 才见别有许多兵丁,肩着九旒云罕旗 ,仿佛五 色云一样。v 最新报道:目前三鹿把责任推给奶农,奶农把 责任推给奶牛,警方正全力抓捕不法奶牛。据报 道,责任奶牛已携二奶潜逃,仅捕获一小撮不明 真相的牛群。目前母牛们情绪稳定。另 据最新消息,水牛和蜗牛已通过半岛电视台发表 声明声称和此事件无关 关于三鹿奶粉事件v心理语境:交际双方的心理状态“学程!”四铭记起了一件事似的,忽而拖长 了 声音叫,就在她对面的一把高背椅子上坐下了。“学程!”她也帮着叫。她侧耳一听,什么也没有反应,又见他仰着头 焦急的等着,不禁很有些抱歉了,便尽力提高了喉 咙,尖利的叫:“栓儿呀!”这一叫确实有效,就听到皮鞋声橐橐的近来 ,不一会儿栓儿已经站在她面前了“学程!鸳鸯往园子里来,各处游玩。不想正遇着平儿。平儿见无人,便笑道:“新姨娘来了!”鸳鸯听了,便红了脸,说道:“怪道,你们串通一起来算计我!等着我和你们主子闹去就是了。”平 儿见鸳鸯满脸恼意,自悔失言七、明确前提v相同的话语,前提不同,含义不同为了您的健康,以后要少喝点儿酒。v双方前提多而且明确则很少的话语就能传达明确的内容,反之前提少而迷糊,则虽然说 了很多,但不一定准确八、选择试点v表达时,试点要明确,暗中移动视点,会造成歧 义。34年前寄求职信,34年后通知面谈14年前,他差点成为阿富汗的首位宇航员,14年后,他被任命为空军总司令 v搞错了说写者的视点也会造成误解 v表达时,词语和句式的选择,时间和地点的交代 ,人物的称谓,景物的描写,语言变体的选择, 都和说写者的试点大有关系。 v在叙事时,交替使用说写者的观点和描述对象的 视点,增加语言的变化美。v千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八 十寺,多少楼台烟雨中。 v明杨慎升庵诗话云:千里莺啼,谁人听得? 千里绿映红,谁人见得?若作十里,则莺啼绿红 之景,村郭、楼台、僧寺、酒旗,皆在其中矣。v可是开课的第二天包国维到底买来了那瓶什么“ 康”。留级不用买书,老包留着的十多块钱就办 了这些东西。老头一直不知道那“康”花了几个 钱,只知道那些买来的一双硬底皮鞋是八块半。 包国维眼珠子生了根似的钉在墙上,耳朵边 一块儿青的。可是头发还是很亮:他捈过那什么 “康”,只是没那么整齐。(张天翼包氏父子 )v他看着、看着,忽然有个什么东西爬在腿上,吓 得他打了个颤颤,忽然站起身来,嗬,原来是个 大螃蟹,好极啦!他连忙把它逮住,再一转身, 啊,四周那么多的螃蟹都在爬动着,嘿,这比大 沽河的螃蟹又多又大,捉家去放在水缸里养着, 该多好,该多棒!他一时什么都不顾了,便东一 头,西一头的开始捉螃蟹。九、得体性v得体性原则是修辞活动中最高最重要的原则。v礼貌原则 v情理原则 v语体原则v(1)有不少外国学生问中国老师:“老师,你的妻子做什么职业?”v(2)有位汉语进修生向老师介绍他的妻子说:“这是我的夫人,她是昨天到北京的。”v(3)有位学过两年汉语的外国学生问候老师的父亲:“老师,你父亲老李的身体怎么样?”v在学期末结业时,有位老师请几个外国留学生吃 饭,有位外国进修生表示不同意,他说:“老师 请我们吃饭?岂有此理?应该我们请老师吃饭。 ”v有位学过三年汉语的外国学生给老师的信中说: “我父亲最近身体不好,他动不动就去医院看病 。”v有位二年级的外国留学生说:“我的朋友是一个 聪明透顶的人。”“敬郝伯伯一杯酒。”郝书记欠起身子,庄重地结果这杯酒刚沾唇, 眉头立即紧蹙,暗道:“什么味儿?”话到了嘴 边,忽然心头一动,探询的目光绕桌子一圈,屏气 将酒喝了下去。然后,咂咂嘴笑道:“好酒,祝新 娘新郎白头到老。”酒杯刚沾唇,脸色骤变,把酒杯重重地放在桌 子上,正色道:“怎么耍笑开我啦,敬酒咋让喝 醋?” 喜酒徐志摩,你这个人性情浮躁,所以在学业方面难有成就。你这个人用情不专,以致离婚再娶 以后,务要痛改前非,重新做人!你们都是离过婚又再结婚的,以后要痛自悔悟!祝你们这 是最后一次结婚!v得体性原则是全人类共同的,但又存在着民族的 差异。v得体性的标准随着时代、地域而变化着的。 v手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀
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