我不同意你说的每一个字，但是我愿意誓死捍 卫你说话的权利。我是孤独的，我是自由的，我就是自己的帝王。 人生的价值是由自己决定的。我们越是忙越能强烈地感到我们是活着，越能意 识到我们生命的存在。自以为是其它一切的主人的人，反而比其它一切 更是奴隶。第6课 启蒙运动Movement of Enlightment17-18世纪 欧洲 国别别人物著作思想主张张英国 （兴兴 起、 17世 纪纪）霍布斯利维维坦（1）首创创社会契约论约论 （2）否定君权权神授说说洛克政府论论 人类类悟性 论论（1）要求保护护私有财财 产产 （2）提倡分权权学说说 （3）主张张君主立宪宪“18世纪的法国仍然是一个君主政体的封建国家 ，封建专制和天主教会控制着国家的社会生活和人 民的思想，与封建制度严重衰败景象形成鲜明对照 的是，资本主义经济迅猛发展，资产阶级日益壮大 ，成为社会上最富有的阶级，他们强烈要求冲破旧 制度在政治、经济、思想方面的束缚。”话说从15世纪出发伏尔泰(1694.11.211778.05.30) ：法国启蒙思想家、文学家、哲学家。 伏尔泰是十八世纪法国资产阶级启蒙运 动的旗手，被誉为“法兰西思想之王”、 “法兰西最优秀的诗人”、“欧洲的良心” 。他不仅在哲学上有卓越成就，也以捍 卫公民自由，特别是信仰自由和司法公 正而闻名。他曾两次被捕入狱，主张开 明的民主制度，强调自由和平等。尽管 在他所处的时代审查制度十分严厉，但 仍然公开支持社会改革。他的论说以讽 刺见长，常常抨击基督教会的教条和当 时的法国教育制度。雨果曾评价说：“ 伏尔泰的名字所代表的不是一个人，而 是整整一个时代。”（一）伏尔泰伏尔泰所作的不倦斗争 ，赢得了巨大的声誉，他的 名字响彻整个欧洲的上空， 不少社会名流慕名前来求见 。1778年2月，84岁高龄的伏 尔泰回到阔别28年的巴黎。 消息一传开，全城都轰动起 来。一些只闻其名、未见其 人的年轻人更是欣喜若狂， 纷纷涌到他的下榻处，使周 围的街道挤得水泄不通。妇 女们趁他经过时，偷偷地从 他的皮衣上拔下一两根毛， 当做圣物保存。“欧洲的良心”代表作品：哲学通信、路易十四时代名言录： 我不同意你的观点，但我誓死捍卫你说话的权利 。 书读得多而不思考，你会觉得自己知道的很多。 书读得多而思考，你会觉得自己不懂的越多。 任何人想以道理晓喻他的同胞，都会受到迫害， 除非他是最强者。然而最强者却几乎总是加强无知 的锁链，而不是去把它砸断。 这里是我的心脏，但到处是我的精神。 无论天资有多么高,他仍需学会了技巧来发挥那些 天资。启蒙运动的领袖伏尔泰被称誉为“一切宗教和政治暴政的敌人” 、法兰西民族的骄傲和“思想界之王”。伏尔泰的主 要功绩，就在于他以哲学著作和文艺作品做为武器 ，为传播自由、平等和博爱思想廓清了道路，从而 成为启蒙运动的领袖和导师。正如俄国伟大诗人普 希金所说的：“所有高尚的天才都跟随着伏尔泰。沉 思的卢梭自称是他的学生；热情的狄德罗是他的信 徒中最热诚的一个。”法国大革命爆发后，法国人民 于1791年将伏尔泰的骨灰隆重地运回了巴黎，安葬 于法国名人公墓。灵车上写着这样的题词：“他是诗 人、哲学家、历史学家，他使人类的理性迅速发展 ，他教导我们走向自由。” 教会制定的法律，非经政府明白批准，不应有丝 毫效力。 伏尔泰简明哲学辞典他认为要统治人民，宗教是不可缺少的。他说“即 使没有上帝，也要造出一个上帝来”。请思考:从以上材料中你可以看出伏尔泰的什么思想 观点?教皇是“魔鬼一样的骗子”，是“两足禽兽” ，教士和主教是“卑鄙的流氓”。天主教的历史就 是反人类的犯罪史，是人类理性的敌人，历史前进 的障碍，“罪恶的根源” 据哲学书简反对天主教会权威，主张宗教宽容；并不反对宗教 ，而是一个自然神论者如当你睡觉到第二天醒来时，你的财产还和昨天 一样，没有丝毫变动；你不会在半夜三更被人 家拖出去押入城堡，或流放沙漠；当你若有所思， 你有权发表你的一切想法；当你被人控告，或写了 闯祸的文章，只能依照法律来裁判等等。伏尔泰哲学通信材料反映伏尔泰主张哪些方面的自由？财产、人身、思想（言论）、出版等自由我不同意你说的每一个字，但我誓死捍卫你说 话的权力。 伏尔泰难道农民的儿子生来颈上带着圈，而贵族的儿子生 来在腿上带着踢马剌吗？一切享有各种天然能 力的人，显然都是平等的。 伏尔泰语录 提倡天赋人权、平等、自由、科学、开明君主制在这个国度（“黄金国”）里，人们自由自在，丰衣 足食，既不会遭受迫害，又无牢狱之虞；这里有高耸 入云的现代化建筑，也有摆满数学和物理实验仪器的 科学馆。国王英明有为，民众和睦相处。从材料中可以解读出伏尔泰哪些主要思想？（二）孟德斯鸠 查理路易孟德斯鸠（16891755）， 出生于法国波尔多附近的拉伯烈德庄 园的贵族世家。法国伟大的启蒙思想 家、法学家。孟德斯鸠不仅是18世 纪法国启蒙时代的著名思想家，也是 近代欧洲国家比较早的系统研究古代 东方社会与法律文化的学者之一。他 的著述虽然不多，但其影响却相当广 泛，尤其是论法的精神这部集大 成的著作，奠定了近代西方政治与法 律理论发展的基础，也在很大程度上 影响了欧洲人对东方政治与法律文化 的看法。代表作品 ：论法的精神名言录： 自由就是做法律所许可的一切事情的权力。 造化既然在人间造成不同程度的强弱，也常用破 釜沉舟的斗争，使弱者不亚于强者。 有益于身而有害于家的事情，我不干；有益于家 而有害于国的事情，我不干。 美必须干干净净，清清白白，在形象上如此，在 内心中更是如此。孟德斯鸠提倡资产阶级的自由，但同时又强调 自由的实现要受法律的制约，政治自由并不是愿意 做什么就做什么。“自由是做法律所许可的一切事情的权利；如果 一个公民能够做法律所禁止的事情，他就不再有自 由了。因为其他的人也同样会有这个权利。” 孟德斯鸠 从以上材料中你可以看出孟德斯鸠如何理解自由的？“国家的目的在于保护政治自由，而自由是 在法律许可的范围内，做任何事情的权利。” 孟德斯鸠罗马盛衰原因论政治上的自由是公共自由，要保障公共自由， 就应该避免把权力委托给一个人、几个人，因为 一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不易 的一条经验。 为此，提出一条原则，要防止滥用权力，就必 须用权力来约束权力，形成一种能联合各种权力 的政体，其各种权力既调节配合，又相互制约， 即权力要分开掌握和使用。 -盂德斯鸠罗马盛衰原因论归纳材料所体现的思想 ?原则：权力间的制约和平衡如果立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关 之手，自由便不复存在了。如果司法权不同立法 权和行政权分立，自由也就不存在了。如果同一 个人或是由重要人物、贵族或平民组成的同一个机关 行使这三种权利，即制定法律权、执行公共决议和裁 判私人犯罪或争讼权，则一切便完了。”论法的精神思考：他主张建立一个怎样的政府才能使公民享 有政治自由？他的这个主张矛头直指谁？ 三权分立 的政府；专制君主孟德斯鸠三权分立的倡导者平衡 与 制约司法权行政权立法权目目的：防止君主专制确保公民政治自由原则：权力间的制约和平衡 实践：美国1787年宪法 中华民国临时约法姓名：卢梭生卒年： 17121778著作： 论人类不平等的起源 和基础 社会契约论 爱弥尔等（三）激进的民主主义者思考：从材料中可以看出卢梭的哪些思想？“人生而自由的，但却无往不在枷锁之中。”立法权应属于人民，人民有能力建立起体现公共利 益的法律。重返主权在民，而国王仅仅是人民 公仆的幸福时代。 提倡自由平等，反对封建专制， 主权在民，人人享有自由平等的权利而不论其出身。人们 应自由订立社会契约，组成国家。社会中应有“共 同意志”，人人遵守。社会契约就是共同意志的体 现。代表所有人的权利与自由。这是至高无上的人 民主权，不可侵犯当统治者要撕毁契约时，人 民有权推翻他。”-社会契约论思考： 材料反映了思想家的什么观点？社会契约、人民主权“英国人自以为是自由的，他们是大错特错了。 他们只有在选举国会议员期间，才是自由的；议员 一旦选出之后，他们就是奴隶，他们就等于零了。 ”卢梭“真正保障人民的自由与平等权利的，不是君主 立宪制，而是人民直接拥有国家主权和立法权的 民主共和制度。”反对君主立宪制，主张民主共和制度从材料中可以看出卢梭的哪些思想？卢梭(17121778)主张：提倡自由平等，反对封建专制，社会契约论，主权在民，主张民主共和制“伏尔泰结束了一个旧时代，而卢梭则开辟 了一个新时代。 歌德先贤祠先贤祠位于巴黎市中 心塞纳河左岸，于1791 年建成，是永久纪念法 国历史名人的圣殿，是 埋葬法国历代伟人的墓 地。先贤祠内安葬着伏 尔泰、卢梭、雨果、左 拉和大仲马等。至2002 年，共有70位对法兰西 作出非凡贡献的人享有 这一殊荣。 （四）百科全书派姓名：狄德罗国籍：法国生卒年：1713-1784 著作：主编百 科 全 书 主要观点：宣扬科学和 理性，反对迷信和专制百科全书派指由狄德罗主持编辑的科学、艺术和工艺百 科全书 ，在编写过程中，作者们组成了一个哲 学家群体，被称为“百科全书派”。这一派别把机械唯物主义原则贯彻到人类知识 （社会、政治、历史、宗教、伦理、美学）的一切 领域，公开彻底的反对宗教，在政治上反对封建专 制。特指启蒙时期唯物主义的战斗的无神论者。孟 德斯鸠、伏尔泰、卢梭都曾参与。想一想:上面的漫画反映的主题是?依据有哪些？启蒙 思想家主张用怎样的制度取代君主专制？ 主题:反对封建君主专制,依据：天赋人权和自然 权利学说，反君主专制反君主专制原因：原因：理论：理论：天赋人权和自然权利学说君主专制阻碍了人的自然君主专制阻碍了人的自然 权利权利伏尔泰：伏尔泰： 孟德斯鸠孟德斯鸠 ： 卢梭：卢梭：新制度：新制度： 民主共和制三权分立的政府开明君主制自由与爱情裴多菲生命诚可贵爱情价更高若为自由故两者皆可抛“遵从自己规定的法则，就是自由。”“国家的本身也必须源于自由。国家必须以一 个共同意志为基础，亦即众人自由之统一 。” “没有一个人富得能购买他人，没有一个人穷 得被迫出卖自己。”这反映了卢梭的思想 人生来是自由的“天赋人权”思想卢梭 文艺复兴和启蒙运动的联系与区别（一）相同点1都是资本主义产生和发展在社会意识形态的反映2都属于资产阶级反封建的思想解放运动 （二）不同点1.历史背景不同：文艺复兴于14世纪发源于意大利，它是伴随着 资本主义萌芽的发展而兴起的一场新文化运动。1415世纪，资本主 义在西欧封建社会内部逐渐孕育成长。居意识领域支配地位的教会对 西欧文化的垄断，僵化了人们的思想，这与商品货币关系的兴起和社 会经济的进步格格不入，成为社会发展的重大障碍。新兴资产阶级为 了维护自身的经济、政治利益，要求在意识形态上打破教会神学世界 观， 改变为会教会制度的各种传统观念，创立为自己服务的新文化 、新思想体系。以彻底摆脱封建制度的束缚，自由地发展资本主义。 于是展开了在意识形态里反对封建制度的新文化运动。 启蒙运动发源于英国，18世纪时，法国成为启蒙运动的中心。17 18世纪。欧洲资产阶级在经济上日益强大，在政治上也日趋成熟， 封建专制制度是资本主义进一步发展的巨大障碍。反对封建专制和反 对教权主义的斗争已成为时代的要求，这种要求推动了代表资产阶级 利益的思想家们对封建意识形态和专制制度本身发起全面的批判。因 此，启蒙运动的兴起，是资产阶级反封建制度的时代要求而性车工的 声势舆论，宣传运动。还有，1718世纪，自然科学进一步发展，从