第13课 挑战教皇的权威知道马丁路德等人的主要思想，认识宗教 改革时期人文主义的含义。 1.掌握马丁路德等人的宗教改革及其思想主 张 2.理解马丁路德等人的主要思想；认识宗教 改革时期人文主义的含义 3.综合运用分析宗教改革的背景一、背景 1经济方面：资本主义的产生与发展。 2思想方面：文艺复兴席卷欧洲以后，各国 的人文主义思想十分活跃。 二、序幕：1517年，为反对教皇兜售 ，马 丁路德发表了关于赎罪券的功效，要求 公开辩论赎罪券问题。 三、主张 1强调 的学说，主张人只有靠 信仰才能得救。 2宣称 的功效微不足道，只 要内心真诚悔罪，就能得到赦免。赎罪券因信称义赎罪券四、性质：是反对天主教会的社会、思想改 革运动。 五、意义 1宗教改革运动在德国拉开了序幕。 2改革后创立的新教与 、东正教形 成三足鼎立的新局面。天主教出售赎罪券的行为反映了什么宗教观？其真 正的目的是什么？引发了什么后果？提示： (1)“因行称义”。 (2)真正的目的是搜刮民财。 (3)这种无耻行径激怒了马丁路德，马丁路 德公布关于赎罪券的功效(即九十五条 论纲 )，在德国拉开了宗教改革运动序幕。1“必须训示基督教徒，如果他们看见一个 贫苦困难的人置之不顾，而使用自己的钱去购 买赎罪券，那么他所得到的不是教皇所应许的 赦罪，而是上帝的愤怒。”这段话最有可能出 自( ) A薄伽丘 B马丁路 德 C加尔文 D伏尔泰 解析： 题干中材料反映了当时对 教皇兜售 赎罪券的不满，这一主张应该 是德国马丁路 德的主张。他反对教皇兜售赎罪券，主张信 仰得救原则。 答案： B一、背景：马丁路德宗教改革运动的推动。 二、著作：1536年出版基督教原理。三、主张 1人只有依靠信仰才能得救，以此反对天主 教的等级观念，否定教皇统治人民的权力。 2把“依靠信仰才能得救”解释为 ，这是加尔文宗教观的核心。先定论四、意义 1为资产阶级发财致富作辩护，从神学角度 论证世俗生活和个人奋斗的必要性和合理性。 2为以后的 提供了意识形态 方面的依据。资产阶级革命1宗教改革的形式是什么？为什么要采取这 种形式？ 精讲： (1)采取神学异端的方式。 (2)原因 资产阶级 力量弱小，而天主教势力强大， 根深蒂固，不允许其他思想传播。 中世纪的欧洲，人人都是基督教徒，人们 只知道一种意识形态，就是宗教神学。2解析与探究阅读以上材料，请思考：“因 行称义”、“因信称义”和“信仰得救”三种学说有 什么异同？如何理解16世纪的西欧宗教改革运 动？ 提示： (1)相同点：三者都有属于基督教的 教义，目的都是为了使灵魂得以进入天堂。 不同点：“因行称义”注重宗教仪式和教徒的 严格修行，包括购买赎 罪券，实质 是要求加 强罗马 教皇的绝对权 威。“因信称义”认为 只 单纯 依靠个人的信仰即可灵魂得救。不必购 买赎 罪券，否定了罗马 天主教会的权威，简 化了宗教仪式，给教徒以极大的解放。“信仰 得救”在“因信称义”的基础上进一步为资产阶 级发财 致富辩护 ，是对后者的继承和发展。(2)宗教改革表面上是对天主教会的宗教仪 式和教义进 行改革，实质 是早期资产阶级 的反封建斗争，目的是把为封建统治服务 的教会改造成为资产阶级 服务的新教会， 所以说，宗教改革是16世纪天主教的根本 变革。2(2011泉州模拟)恩格斯说：“他的信条正 适合当时资产阶级中最果敢大胆的分子的要求 (他的)教会体制是全民主的、共和的。”文 中的“他”是( ) A马丁路德 B薄伽丘 C加尔文 D莎士比亚 解析： 本题考查学生的分析能力。加尔文 的改革是欧洲宗教改革中最激进的，非常符合 资产阶级 的利益和要求。 答案： C欧洲宗教改革的意义 1欧洲宗教改革实质是一场在宗教外衣掩饰 下的西欧各国反对罗马天主教会的社会运动， 是早期资产阶级的反封建斗争。 2改革家虽然都是虔诚的基督教徒，但并不 迷信传统、陈规，勇于挑战以教皇为首的宗教 权威，为人类不断认识自己的历史写下了发人 深省的一页。知识点整合全方位、多角度看问 题3从更广泛的社会层面和更内在的心灵角 度，传播和发展了文艺复兴以来的人文主 义。 4欧洲宗教改革摧毁了天主教会的精神独 裁，传播了资产阶级的意识形态，促进了 西欧各国民族文化和教育事业的发展。马丁路德在宗教改革中提出“信仰耶稣即可得 救”的口号，其作用是( ) A否定了天主教会的作用及其神学思想 B确定了教随国定的原则 C打击了罗马天主教会的势力 D维护了德意志各阶层的利益全解全析： 答案： C1“九十五条论纲”指出：“教皇的财富今日远 超过最富有者的财富，他为建筑一个圣彼得堂 ，为何不用自己的钱，而要用贫穷信徒的钱呢 ？”材料反映出作者的态度是( ) A认可教皇搜刮财富 B天主教徒应 该忠于信仰 C赞同教会建造教堂 D反对天主教 会的经济掠夺 解析： 材料认为 教皇应该 用自己的钱财 来 建造教堂，而不是靠搜刮贫穷 信徒的钱财 来 建造教堂，反映出作者反对天主教会经济 掠 夺的态度。 答案： D2马丁路德的人文主义思想表现为( ) 人的灵魂得救要靠自己的虔诚信仰 人 人有权读 圣经 人人都可以与上帝直接沟通 人的灵魂 得救要靠教士作为中介 A B C D 解析： 本题旨在考查学生对马 丁路德思想 主张的理解和掌握能力。体现人的信 仰的主观性及自由权利。强调了教士的作 用。 答案： A宗教改革前，关于教皇和皇帝的权力，有这 样一个形象的比喻：教皇是太阳，皇帝是月亮 。宗教改革后，人们换了一种说法：上帝的归 上帝，凯撒(泛指皇帝)的归凯撒。这种认识的 改变反映了( ) A教皇与皇帝的权力一直是平等的 B教皇的权力在上升，皇帝的权力在下降 C教皇的权力始终大于皇帝的权力 D皇帝的权力在上升，教皇的权力在下降全解全析： 答案： D3加尔文的学说能够在西欧广泛传播，主要 是因为( ) A他宣传信仰得救，反对天主教的等级观念 B他否定教皇统治人民的权力 C他的先定论将上帝摆到了至高无上的地位 D他的学说符合当时新兴资产阶级的愿望 解析： 本题考查学生理解、分析问题 的能 力。选项 A、B、C都是加尔文教的宗教主张 ，在西欧广泛传播的原因是因为他的主张符 合当时新兴资产阶级 的愿望。 答案： D4马丁路德和加尔文都主张“因信称义”。下 列对“因信称义”的认识，不正确的是( ) A灵魂得救取决于心中的信仰 B灵魂得救取决于宗教仪式 C否定了教皇和僧侣的特权 D体现了人文主义思想 解析： 马丁路德和加尔文的主张都适应了 新兴资产阶级 的需要，主张只有依靠信仰才 能得救，否定了天主教会所宣扬的“因行称义” ，即依靠以教皇为首的教阶制度和复杂的圣 礼才能得救的主张。 答案： B5阅读下面材料： 加尔文认为 ，得救在于信仰而不在于善行； 而得救与否取决于上帝预先的安排。上帝事先 早已把人分为“选民”和“弃民”：选民发财 致富 ，万事顺利，死后进入天堂，弃民则相反。 请回答： (1)材料反映了加尔文的哪些主张？ (2)这些主张有何影响？解析： 本题考查学生搜集历史信息，解决 历史问题 的能力。第(1)问结 合材料得出答案 ，第(2)问结 合教材知识进 行分析。 答案： (1)主张：人只有依靠信仰才能得救 ，后发展为先定论，论证世俗生活和个人奋斗 的必要性、合理性。 (2)影响：否定了教皇统治人民的权力；为以 后的资产阶级革命提供了意识形态方面的依据 ；新的等级制度的划分反映了其阶级实质，体 现了其局限性。练考题、验能力、轻巧夺冠