满分作文之结构模式2011届高考语文复习 作文专题课件中心句成段作结式首尾排比起兴呼应式小标题式一个材料打天下式中心句式传统式首排尾比点题式首段对偶点题式高考满分作文的模式议论性散文模式规范的议论文模式没有付出哪有累累硕果？(1)生活就像一个魔方，很多事情都发生在人 们的意料之外，很多人认为出人意料的事情都是 偶然发生的，其实不然。只要我们仔细分析其前 因后果，就会发现它的必然性，发现其实一切都 在情理之中，须知没有付出哪会有累累硕果？正反说理，提出论点，点题 。规范的议论文传统式之一 在今年揭晓的中央电视台第二届“感动中国”的大 人物中，有几位似乎从来没有进入过公众的视野、名不见 经传的人物却在过去的一年中，和闪光的人物一起感动中 国。从繁华的城市走进大山深处，用他那稚嫩的肩膀，扛 住了倾颓的教室，扛住了贫穷和孤独的徐本禹；危险中保 全试飞样机，惊天一落，创造了奇迹的梁万俊；传递温暖 汇聚爱心，揭开艾滋病盖子的桂希恩；毒贩子吓不怕、买 不动、难不倒的边境缉毒虎胆英雄明正彬当这些原本 平凡的人物名字出现在“感动中国”的揭晓榜上时，很多人 都感到意外，但试问，如果没有无私的奉献精神，没有坚 守困境的顽强精神，没有非凡的业绩和举动，他们何以感 动中国？由此可见，一些出人意料的事情究其原因其实都 在情理之中，只有付出了才会有收获！中国事例并列 列举形成排比用三个“如果没 有”反面论证， 形成排比用“由此可见” 总结观点，第 二次点题不仅在国内，在国外我们也可以看到很多关于看似 意料之外实则尽在情理之中的例子。马克思在穷困潦倒的 时候仍能著成资本论；居里夫人能成为全世界唯一一 位两次获得诺贝尔奖的女科学家；牛顿发现能量守恒与转 化定律；玻尔组建了世界上一流的量子物理学派；贝尔发 明了电话这些出人意料的累累硕果与勇于质疑、敢于 创新的科学精神是分不开的，与他们坚持不懈的努力奋斗 是分不开的。大到伟大的科学家和历史人物，小到我们身边的亲 人和同学，我们都可以发现“出人意料和情理之中”的事情 ，看着成绩单上“黑马”们的成绩，在羡慕的同时你可曾想 到成绩背后那挑灯苦读的夜晚、课堂上那全神贯注的表情 ？机遇只属于那些有准备的头脑！过渡句（由中及外）外国事例并列列举成 排比总结观点，第三次点 题过渡句（由伟人到凡人）简单论述出人意料而又在情理之中的事情不胜枚举，从这些 事情中我们看到了偶然与必然性的统一，理解了“出人意 料和情理之中”的真谛没有付出哪有累累硕果？承接上文，总结论点 ，第四次点题正反说理，提出论点，点题。中国事例排比列举 反面论证（“如果没有”） 小结（由此可见）点题过渡句外国事例排比列举小结点题过渡句身边小事简单分析承接上文总结论点点题总总分（1）大千世界也许有人认为（错误观点）其实不然。 只要我们认真分析，就会发现（论点）就会发现z。作文 模 板 （2）翻开我国的历史，的人物就一一呈现在面我们前， 某某人；某某人；某某人；都用他们真实的事例阐 述着（论点）试想，如果没有如果没有如果没有 他们何以由此可见. Z。（3）不仅在国内，在国外我们也可以看到很多关于的例子 。某某人某某人某某人某某人这些都与（观 点）分不开的。（4）大到伟大的科学家和历史任务，小到我们身边的亲人和同学 ，我们都可以发现体现（观点）.事情。看看的成绩，在羡慕之 余，我们可曾知道他们吗？（5）（观点）的事例不胜枚举。从这些事情中我们看到 z。说安逸（2）有人说，物质文明到了一定的程度之后，安逸便成 为一种必然。但我并不这么认为，因为安逸并不是什么好 事。欧阳修的伶官传序阐释的就是安逸的危害。庄宗 临危受命，谨记父训，夙兴夜寐，发愤图强，不几年时间 便征服了燕国、梁国，壮志得酬。但他不居安思危，不明 白忧劳可以兴国，逸豫可以亡身的道理，最后为数十伶人 所困，身死国灭，为天下笑，自是情理中事。忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，安逸确是致祸之 根，信然。破立 破立集合提出论点规范的议论文传统式之二其实一部浩繁的中国历史，因为安逸而致国破家灭 又何止庄宗一人？信手拈来，比比皆知。才华横溢的隋炀帝如果去残暴，纳忠言，远声色， 斥奸佞，谁敢说他不会成为一位明君？可历史却和他开了 个玩笑，追逐声色犬马，贪图享乐安逸，最终国灭身死， 反落了个千古骂名，可悲！盖世枭雄秦始皇灭六国一统华夏，统一货币、度量 衡、文字以利天下贸易往来，如果没有后来的残暴专制， 也堪称一代英杰，盖世勋遒。可惜他无自知之明，暴殄天 物，为追逐安逸享乐，广征美女，大兴土木，修阿旁宫， 骊山陵墓，以致怨声四起，民愤鼎沸，结果留给后世一个 短命的王朝。诸如此类的人物不胜枚举，唐明皇、明僖宗、清 代的嘉庆、道光、咸丰诸皇帝等等皆为中国历史上无能之 帝王。无能只是表象，而造成无能的原因皆因贪图享乐安 逸。典型详举并列略举过渡段典型详举事例论证我明白了唐太宗感喟“君，舟也；民，水也。水能 载舟，亦能覆舟”的深意；我也明白了明太祖朱元璋“坐天 下比打天下更难”的感慨的内涵；我更明白了新中国成立 后毛泽东对全党同志的谆谆教诲“我们必须预防敌人的糖 衣炮弹的攻击务必使同志们继续保持谦虚、谨慎、不 骄、不躁的作风，务必使同志们继续保持艰苦奋斗的作风 ”的现实意义和深远意义。一个人不能贪图安逸，一个民族不能贪图安逸, 一个国家不能贪图安逸。贪图安逸的人注定是玩物丧志、 无所作为的；贪图安逸的民族注定是没落的，没有活力和 创造力的；贪图安逸的国家在国际竞争日趋激烈的形势下 势必被淘汰被抛弃的。忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。谨记。回应论点名言引证反正正反道理论证有人说但我并不这么认为安逸确是致祸之根，信然一个人不能贪图安逸我明白了“君，舟也诸如此类的人物不胜枚举盖世枭雄秦始皇一部浩繁的中国历史比比皆是才华横溢的隋炀帝立破提出 论 点逸豫可以亡身。谨记过渡典型 详解 并列 略举 事例 论证 名句 引证 道理论证回应论点有人说（错误观点）. 但我并不这么认为，因为的 阐释的就是的危害（论点），信然。其实一部浩繁的中国历史，因为又何止一人？信手拈 来，比比皆是。才华横溢的如果谁敢说他不会成为？可历史却和他开 了个玩笑反落了个，可悲！盖世枭雄如果没有后来的也堪称可惜他结果诸如此类的人物不胜枚举，、 、 、 、 等等皆为中国历史上造成的原因皆因我明白了感喟“”的深意；我也明白了“”的感慨的内 涵；我更明白了的谆谆教诲“”的现实意义和深远意义。一个人不能，一个民族不能，一个国家不能，的人 注定是.；的民族注定是；的国家注定是。（论点），谨记。作 文 模 板规则与道德（3）什么是规则？是白纸黑字的法律条文，还是七大 章八大节的校规？应该不止是这些。当一个孩子在你身边 摔倒时，没有哪条硬性规则要求你必须把他扶起来，但你 还是这样做了，因为你心中有这样一个规则：要帮助比你 弱小的人。心中这种规则多了，道德也就随之形成了。规 则与道德是相辅相成的。解释论断规范的议论文中心句式之一没有道德，规则是无法支撑一个社会正常运转的 。规则是人定的，无论怎样严密也不能做到“天衣无缝”。 若没有道德的支撑，规则是很容易被人钻空子的。你说不 许“随地”吐痰，那我就吐到公园长椅上好了；你说不许“ 乱涂乱画”，那我就“认认真真”地给你画上一排青面獠牙 的小鬼，如何？事情若真到了那一步，恐怕就不是一口痰 、一幅画那么简单了。律师们大可钻法律的空子，凭自己 的三寸不烂之舌将事情弄得黑白颠倒，是非不分，只怕年 年都要“六月飞雪”了。分析例证没有规则的社会更是要方寸大乱。不是所有人都能 像范仲淹那样“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的，也 不是所有人都能做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人 之幼”。“路不拾遗”或许还有可能，而“夜不掩户”却怎么 听怎么像一个美丽的神话传说，当道德不足以约束人们的 行为时，规则将会适时地补上这个漏洞。“各人自扫门前 雪，休管他人瓦上霜”听上去是道德的沦落，但美国却制 定法律，要求你先把家门前的雪扫干净了再说，至少不能 让路人被你家的积雪滑倒。这就是道德的底线规则划出 来的。反面 列举正面 例证理想的社会应是规则与道德并存的。规则约束着 人们，使不至滑出道德的底线；同时，道德也填补上了规 则的漏洞，使其更完美。一个人被外在的规则和内在的道 德约束着，才能成为一个真正的人；一个社会的规则与道 德相辅相成，这个社会才能充满希望。道德是通向美好未 来的路，而规则就是路旁的灯，照亮我们纯洁的灵魂，也 照亮那条充满理想的大道。我们将道德埋在心底，将规则 挽在手上，勇敢地面对未来。分析 并存 好处阐述 并存 好处什么是规则？没有道德，规则是无法支撑 一个社会正常运转。没有规则的社会更是要方寸大乱。理想的社会应是规则与道德并存的。是什么为什么怎么样说“安”（4）安于平凡，是四个读起来让人羡慕，余香满口字 眼。安于平凡是我一直向往的一种境界，就好像是恬淡静 谧的月夜，然而安于平凡究竟是怎么样的一种心境和内涵 ，却值得我深深地体会和思考。也许有人会说，安于平凡是消极避世，甘于平庸， 是对现实的妥协，是不敢面对失败的逃避。诚然，逃避现 实的人是懦夫，然而安于平凡的人却是拥有大智慧的人。引论规范的议论文中心句式之二正反论述 提出论点安于平凡，是低调中的进取。古有陶渊明不为五斗 米折腰，只守茅屋八九间，采菊植桑，安于平凡；又有 王维不喜官场黑暗，只求空山鸟语，日冷青松，安于平凡 ；更有苏东坡足踏芒鞋，仗剑天涯，安于平凡。他们不是 避世，也不是甘于平庸，是另一个层面的伟大，是另一番 精彩的人生历炼。安于平凡是不求功利，心境平和。学界泰斗季羡林 独守一片清荷，淡泊名利之心，安于平凡。他不求名利， 不争是非，一心做好工作来回报国家。他最爱荷花的一份 高洁与平和，以清荷自比道出了他的人生哲学，安于平凡 ，可以告诉我们怎么自省，怎样平衡得失。排比举例论述典型详举安于平凡是人生的境界，怎样做到安于平凡，将 会对我们认识人生起到关键作用。要做到安于平凡就必须学会平静地看待得与失的关 系。一时的物质损失算不得真正的失去，而不经意间的精 神获得将会使人一生受益。安于平凡的心境会使我们看淡 单纯的功名追求。要做到安于平凡，就心须明白自己究竟 最想得到的是什么，要找到自己最深的希望。曾经有一个 真实的故事曾让我们热泪盈眶。到大山深处去教书而放下 大城市的诱惑，这曾是只有在电视剧里才会出现的情节， 而徐本禹却真真切切地将它演绎在了自己青春的人生中。 他希望帮助每一个 需要帮助的孩子，让每个大山深处的 孩子都能满足对知识的渴望。这才是最高境界的人生，是 对安于平凡的最好诠释。“华枝春满，天心月圆，炫烂之极，归于平淡”， 弘一法师曾经这样诠释过人生。那么我说，安于平凡是一 种人生的最好选择吧。过渡段例证名句总结全文论述也许有人会说 安于平凡是拥有大智慧安于平凡是值得思考安于平凡是不求功利，心境平和安于平凡是低调中进取怎样能做到安于平凡做到安于平凡必须学会必须明白 “华枝春满，天心月圆为什么怎么样总结是什么忘记与铭记（5）人之所以有快乐，有衷伤，是因为人懂得记忆与 回忆，懂得忘记与铭记，人的一生便是在这忘记与铭记的 进程中度过的，而那些之所以流芳千古的人，正是懂得了 如何记忆，如何铭记。鲍叔牙是懂得忘记的。他忘记了管仲的贪财， 念念不忘的是管仲的贫困；他忘记了管仲的失败，念 念不忘的是时机不对；他忘记了战场上管仲的退缩不 前，念念不忘的是管仲那依然健在的老母正是鲍 叔牙的忘记与铭记使得管鲍之交成为千古佳话，使得 齐恒公成就了春