无锡惠山古镇分析基 本 情 况项目名称无锡市惠山古镇项目开发无锡惠山古镇保护建设工作小组区位位于无锡市北塘区内，南靠锡惠名胜风景区，距离无锡市 中心2.5km，距离太湖风景区15km资源品级无锡市内集自然和人文景观资源于一身的江南古镇江苏省省级文物保护单位开发规模规划范围总面积103公顷，其中古镇核心区30公顷公路情况北侧为通惠西路，东侧是运河西路，锡惠路横贯古镇南北陆空港情况东靠京杭大运河，距无锡火车站4km，距离无锡机场25 km综合评价本项目地处无锡市区，交通便利，区位良好；其南靠锡惠名胜风景区，东 傍京杭大运河，山水环绕，自然旅游资源丰富；同时，区域内拥有大量珍贵的 历史遗存，千年历史文化底蕴深厚；现场开发主体明确，通过科学规划，能够 在充分保护历史遗产的基础上，将其打造成江南地区的一个具有巨大吸引力的游客集散中心，实现社会效益和经济效益的平衡发展。历史沿革惠山历史文化街区位于江苏省无锡市，地处1995年12月江苏省 人民政府公布的“无锡市历史文化保护区”内，占地面积30公 顷。 据考证，新时器时代晚期锡山、惠山山麓已是无锡原始先民们 聚居之地。商末泰伯定居梅里后，惠山脚下出现了血缘世系为 主的村落和家族墓地。1500年前，南朝480寺之一的惠山寺建成 ，寺前开始出现祠堂。至元、明之间，惠山祠堂群业已形成规 模。祠堂的发展伴随着各地宗族纷至沓来，惠山街区雏形显现 并不断兴旺。明清时期，在惠山山麓、惠山浜两岸上下河塘以 及横、直街两侧，形成祠堂建筑相连、居住人口密集、泥坊店 铺林立的街区格局，惠山居民生养休憩，耕樵织读，形成了江 南特色的街巷村落。明代无锡书画家浦长源“出郭楼台三四里 ，游人不得见山容”之句，就是惠山街区繁华鼎盛的最好见 证。清代康、乾两帝先后南巡至此地七次，乾隆对惠山更是推 崇备至，评价江南诸街区“惟惠山幽雅闲静”。地方特色和历史文化价值无锡“申遗”的一张王牌 惠山历史文化街区是无锡山水名城的缩影，是无锡保存最完 整、文化内容最丰富、物质和非物质文化遗产交融一体的历史 街区，目前无锡惠山祠堂群已进入世界文化遗产待选范畴。在 国内，以祠堂文化为核心的文化遗产独特性与唯一性，将会成 为未来无锡在传统文化上可以面对世界的一张“王牌”，真正 成为一座无锡人引以为傲的“露天历史博物馆”。地方特色和历史文化价值中国吴文化的集中展示区 祠堂文化：无锡惠山古代祠堂群以其浓缩的中国祠堂谱牒、堂号文 化在国内独树一帜并引起关注。在不足0.3平方公里范围内，拥有和分 布着118处唐宋至明清的祠堂建筑和祠堂花园，分别有庙祠、宗祠、 先贤祠、忠孝祠、专祠等11大类、22种共80多个姓氏的庙祠，为中华 祠堂文化的“活化石”，体现了忠孝节义的儒教文化价值观，对中华 谱牒学及祠堂文化研究起着重要作用，是国内乃至世界独有的文化现 象。 园林文化：惠山古街的祠堂园林有别于苏州园林，多为休闲之用， 并非常住之所；惠山古街的园林巧用天然环境，达到人与自然融洽成 景，以真山真水造园，自成一派。街区内寄畅园、惠山园、黄园、留 耕草堂峰叠峦秀，翠拔蓝天。锡山龙光塔借景于祠堂园林内，园因山 得名，山为园增色。尤其园内亭台倚山，楼阁临水，泉水淙淙，古木 参天，峰回路转。全园环境清幽，景色秀丽，被誉为无锡的“天然博 物馆”，成为中外游客来锡旅游的首选地。祠堂锡惠地区，山清水秀，人杰地灵，历来被人视作风水宝地，也 是自古至今的望族世家的墓地，建有墓祠。古镇中的祠堂，许 多是江南一带名人达官的宗祠，也有一部分是支祠，如华孝子 祠，倪云林祠是宗祠，钱武肃王、范仲淹等名人的后代，在各 地选择风水宝地，为祖先设立支祠，以供在当地族人后裔祭 祀。无锡这样的支祠数量很多，规模也不小。其中另一个原因 是因为无锡水陆运输发达，惠山脚下就是古运河。 值得指出的是，绝大多数祠堂是明代和清末民国初建，那个时 期恰逢无锡民族工商业大发展，无锡成为华东地区一大商品流 通中心，素有“米市”、“布码头”之称，各地人士都要到锡 发展，祠堂和会馆和公所一样，成为他们议事、祭祀的一个场 所。 历史上虽然经过战火和动乱，但是，惠山古镇祠堂群基本得到 保全，损毁较少，是一件值得庆幸的事。地方特色和历史文化价值中国吴文化的集中展示区 泉茶文化：惠麓一带林茂石壑、泉水丰富，素有九龙十三泉之称， 其中以二泉最负盛名，其生于石骨，源自山中，四季灵浆满池，为历 代名家公认。国内自称天下第一泉众多，但唐代茶圣陆羽品宜茗者， 评惠泉第二，“天下第二泉”因此而得名。次者，实为国内第一也。 李绅也将二泉泉水誉为“人间灵液”。1200年来，二泉使文人雅集、 天子折腰，大文学家苏轼多次带好茶来惠山品泉，并留下歌颂二泉的 千古名句“独揽天上小团月，来试人间第二泉”，明代著名书画家文 征明所画惠山茶会图，形象地描绘出文人雅士云集惠山集会品茗 的情景。清代康熙、乾隆每至惠山，必到二泉品茗，并为二泉吟诗题 字。由此可见，惠山天下第二泉，自古就是中国赏泉品茗文化的中 心。 名人文化：无锡惠山自古为江南著名游览胜地，文人墨客纷至沓来 ，自南北朝至唐宋元明清，激赏惠山钟灵毓秀、地杰人灵的诗词书画 成为厚积千年的历史珍藏。品读这些作品，仿佛在和李绅、皮日休、 苏轼、杨万里、赵孟頫、倪云林、文征明、海瑞等众多文人畅叙神谈 ，还能与康熙、乾隆品茶论禅。上世纪40年代，著名民间音乐家阿炳 在惠山创作了二胡曲二泉映月。地方特色和历史文化价值中国吴文化的集中展示区 祠丁及泥人文化：古代祠堂不住人，全靠祠丁看护，祠丁一般家境 贫寒，看到惠山泥土粘性强，闲暇之余便捏泥人出售以补贴家用，久 而久之形成泥人文化。文献记载，宋代开始惠山就有泥人，于明清时 达至鼎盛。惠山泥人也被国家文物局列入首批国家级非物质文化遗产 保护名录。近年来，多位国家级著名泥塑大师还应邀出访美国、日本 等国进行表演交流，为中外文化交流作出重大贡献。而经过世代繁衍 及演变，目前祠丁虽为数极少，但已成为惠山历史和祠堂布局、祠堂 文化的活字典。区位和交通无锡地处长三角经济带的核心，集铁路、公路、水运、空运于一体，是沟通 苏、浙、皖三省的交通枢纽中心；无锡北枕长江，沿江可与上海、武汉、重 庆相通；南傍太湖可以直航杭州，京沪铁路和京杭大运河穿城而过；九条国道、省道成放射状通向全省、全国，去南京、沪杭地区车程都在2小时以内； 随着无锡机场的建成使用，交通将更为便利。 本项目规划区域属无锡北塘区所辖，东靠京杭大运河，与无锡市中心隔河相望，锡山大桥、蓉湖大桥、吴桥连接运河东西两岸；其距离无锡火车站4km ，距离无锡机场25km，为4条城区干道组成的交通网所覆盖，保证了规划区 域交通的便捷通畅；随着锡惠路的改道，区域内的道路系统将更为科学合 理。传统格局惠山历史文化街区傍山而存，临水而建。古街以惠山浜、龙头 河为水轴全长980米，两侧延伸出两条旱轴分别为惠山横、直街 及宝善街。惠山直街长420米，惠山横街长150米，两街相垂直 并成为古街的主要通道，宝善街全长630米，成为古街内最长的 旱路。平行于直街的龙头河两侧，延伸出上、下河塘片区。 此外，古街内有高士里、进士里、长寿弄等11条长巷交错其中，并由7座古桥贯通水陆，与主干道相互衬托，形成了惠山街区深巷幽弄、桥梁纵横的空间肌理格局。历史风貌现状得天独厚的地理环境，使惠山街区成为国内少见的紧靠市区而 保存完好的古街。解放后，因祠堂建筑大多作为民居或被单 位、驻军所用，有部分损坏，但大多保护良好，根据测绘，街 区内保存完好的祠堂建筑27处，历史遗存建筑67处。它至今保 留着原生态风貌以及代代传承的生活习惯和风俗人情：（1）惠 山居民因此地独特的空间历史格局，而形成了前街后宅、前店 后坊的社会自然形态。街区鳞次栉比的民居，多为单层或双层 建筑，前厅后院，中间有天井，由于沿街而建，均成前街后宅 格局。得历史传承，街区内林立的店铺也为前店后坊格局，风 味小吃现做现卖以方便游客。街区居民和睦融洽，呈现出有别 于喧闹城区的别种风情。（2）沿街依河的祠堂、宗庙、泥坊、 书院、民居多为江南传统建筑式样，体现了街区“古樟青砖黛 瓦，小桥流水人家”的旧貌神韵。（3）其中，祠堂除平时供游 人瞻观外，春秋季节成为族人祭祀先祖的主要场所；街区内书 院、园林、行业公所等，自古至今都是文人雅士聚会议事，文 化休闲的好去处范围东、西以黄埠墩和惠山寺为界；南北位于锡惠大桥和通惠西路 之间，总面积公顷。 由古运河惠山浜水街、五里香塍街（直街）两条水、陆风景轴 线，通向千年古刹惠山寺与天下第二泉的景观核心。 通过对现有城市道路线型的调整，界定了惠山寺至宝善桥之间 为核心保护地块（约0公顷）；其东到大运河为古镇发展与风 貌协调区（约0公顷）。根据祠堂的分布，核心保护区内分为片，包括二泉里、听松 坊、横街、直街、中心祠堂群、上下河塘、惠山浜、宝善街。核心保护片区二泉里和听松坊 二泉里和听松坊是率先启动的项目。 二泉里片区包括二泉、祠群、寺庙、道观、园林。这里主 要有泰伯祠、尊贤祠、文昭公祠、华孝子祠、邹公祠、李 公祠为主的祠堂群。 听松坊片区，位于惠 山寺轴和听松坊一 带。这里有昭忠祠、 贞节祠等祠堂。无锡 最古老的一座桥 金莲桥采用封闭保护 ，另辟绕行步道。核心保护片区横街和直街 横街片区，含惠山寺门、龙头下、寄畅园门三个重要历史 点均在短短的米横街上，原址恢复孝友传家坊。 直街片区， 这里分布着 东岳庙、春 申君祠、陶 公祠、陈文 范祠、浦孝 祠、袁龙图 祠等祠堂， 著名的五里 香塍坊也得 到恢复。核心保护片区中心祠堂群和上下河塘 中心祠堂群片区，位于古镇祠群中心，烧香浜和横街之间 ，有大量重点保护祠堂，如王武愍公祠、倪云林祠、范仲 淹祠、陆宣公祠、顾可久祠、虞徽山祠、杨藕芳祠、周子 祠、高忠宪公祠等。 上下河塘片区，本片区从龙头上至宝善桥，是清初皇家南 巡要道，一度是繁华之地。重点恢复古镇中最大的龙头下 千人报德坊。留耕草堂、紫阳书院、李鹤章祠、溪山第一 楼，都是这里重要的景点。烧香浜上恢复 流动戏台画 舫、灯船。人们 到这里游览时， 又能参观祠堂， 又能领略古镇风 情，别有情趣。核心保护片区惠山浜和宝善街 惠山浜片区，位于宝善桥与锡惠桥之间，惠山浜两侧有唐 祠、祝祠等祠堂群。宝善桥将按原样恢复，成为古镇的标 志景点之一。现通惠路向东移米，以保证其风貌的 完整性。 宝善街片区，这里将建设一个中国泥人博物馆，把泥人 厂、泥人研究所整合成中国泥人博物馆，集研究、加工、 销售、展示、观赏、交流、接待于一体的泥人博览中心。业态研究模式：整体搬迁 整体搬迁的居民调控方式是将景区原住民全部迁出，整体规划 整治后由景区运营部门统一安排景区的内住人员，包括管理人 员、讲解人员、经营者等。迁出的居民可进行异地安置或货币 安置。 这种方式在古街古镇的更新改造初期使用较多，最为典型有周 庄模式。该模式的优点在于降低了景区的人口密度，统一规划 改善了景区的整体环境，便于景区运营部门的日常运营管理， 降低了日常管理维护费用。但该方式使得景区出现“空心化” ，一定程度上丧失了景区的民俗风情，游客无法观察以及参与 居民的日常生活，无法与居民进行互动，这种“活文化”的丧 失降低了景区的吸引力和感染力。 此外，该方式对居民的变动较大，容易遭到居民的反对，需要 政府具备强有力的主导调控能力，并与居民进行充分沟通以求 得公众的认同。同时所有居民的安置需要大量的资金，对政府 的融资能力和资金量也有较高要求。 为切实加强对历史文化街区保护性修复工作的组织领导，无锡市成立 惠山历史文化街区保护性修复工程领导小组，由市长亲自挂帅，分管 领导具体组织指挥，北塘区委、区政府主要负责人和市规划、建设、 文化、旅游等有关部门主要负责人为小组成员。领导小组下设办公室 ，由北塘区委书记任主任，区长任常务副主任，市各相关部门分管负 责同志任副主任。领导小组对重大问题进行科学决策，对工程实