人教版新课标美术五年级上册第七课执教人：刘春梅北京明清故宫天安门前华表 天安门前有一对汉白玉的柱子，名字叫华 表。该华表与天安门同建于明永乐年间， 迄今已有500多年历史。 天安门前的华表可以分为三个部分，即柱 头、柱身和基座。华表柱头上的部分又叫“ 承露盘”。华表的柱头上也有瑞兽，名字叫“ 犼”。 “犼”是一种形似犬的瑞兽，天安门后 面的一对华表上的石犼面朝北方，望着紫 禁城，寓意是希望皇帝不要久居深宫不知 人间疾苦，应该经常出宫体察民情，所以 称“望君出”。华表的柱身呈八角型，一条巨龙盘旋 而上，龙身外布满云纹，汉白玉的石柱在 蓝天白云的衬托下真有巨龙凌空飞腾的气 势。柱身上方横插一块云板，上面雕满祥 云。 华表的基座称为须弥座，这是借鉴了 佛教造像的基座形式，而且在基座外添加 了一圈石栏杆，栏杆的四角石柱上各有一 只小石狮，头的朝向与上面的石犼相同。 栏杆不但对华表起到保护作用，还将华表 烘托得更加高耸和庄严。 石犼天安门前的华表 天安门前的这对华表上都 有一个蹲兽，头向宫外； 天安门后的那对华表，蹲 兽的头则朝向宫内，传说 ，这蹲兽名叫犼，性好望 ，善吼，故曰：犼（同“ 吼”音）。犼头向内是希 望帝王不要成天呆在宫内 吃喝玩乐，希望他经常出 去看望他的臣民，它的名 字叫“望帝出”，犼头向外 ，是希望皇帝不要迷恋游 山玩水，快回到皇宫来处 理朝政，它的名字叫“望 帝归”。 什么是华表华表是古代宫殿、陵墓等大型建筑物前面做装饰用 的巨大石柱，是中国一种传统的建筑形式。相传华表既 有道路标志的作用，又有为过路行人留言的作用，在原 始社会的尧舜时代就出现了。那时，人们在交通要道设立一个木柱，作为识别道路 和标志，后来的邮亭、传舍也用它作标识，它的名字叫 作“桓木”或“表木”，后来统称为“桓木”，因为古代的“ 桓”与“华”音相近，所以慢慢读成了“华表”。 在这根木柱上，行人可以在上面刻写意见，因此它 又叫“谤木”或“诽谤木”。“诽谤”一词在古代是议论是非 的意思，就是现代的提意见，所以它又具有现代“意见 箱”的作用。 据史书上记载，尧时的诽谤木以横木交于柱头，指 示大路的方向，天安门前的华表仍然保持了尧时诽谤木 的基本形状。 华表的意义 可见华表不单纯是个装饰品 ，而是提醒古代帝王勤政为 民的标志。 古朴精美的华表，与巍巍壮 丽、金碧辉煌的故宫建筑群 浑然一体，使人既感到一种 艺术上的和谐，又感到历史 的庄重和威严。华表实际上 已经与中华民族，和中国古 老的文化紧密相连，从某种 程度上也可以说是我们民族 的一种标志。 各式华表欣赏明十三陵华表卢 沟 桥 华 表什么是图腾柱 图腾就是原始人迷信某种动物或自然物同 氏族有血缘关系，因而用来做本氏族的徽 号或标志。 图腾柱就是将图腾雕刻在柱子上，就像把 图腾绣在旗子上一样。 中华民族的图腾是 龙。 各地、各民族的图腾契丹图腾柱 （云南）景颇族图腾柱壮 族 图 腾 柱牧情谷萨满图腾柱 图腾柱的组成 图腾柱一般由柱子、图案、色彩组成 。 图腾柱上的内容 各种人物、动物、植物、服饰或风俗 等。图腾柱放的地方 大路边、广场上、公园中、博物馆内 。儿童作品欣赏 图腾柱学生作业作业要求 请结合本节课所学知识，以绘画的形式表现一座 有民族特色和装饰风味的图腾柱。 所画的图腾柱高度要在15厘米左右。 图样可以采用夸张、变形、重叠、重复等形式。 色彩可以单色，也可以复色，要求协调统一。 画面要整洁美观。 每位同学必须认真完成作业，按时交作业。