第一章 马克思主义自然观第一节 马克思主义自然观的形成一、朴素唯物主义自然观二、机械唯物主义自然观三、辩证唯物主义自然观第二节 马克思主义自然观的发展一、系统自然观二、人工自然观三、生态自然观东北大学文法学院哲学系 陈红兵 2013.09本章教学要求：了解自然观是关于自然界及其与人类关系的总的观点；它 是人们认识和改造自然的本体论基础和方法论前提；它和自然 科学发展相一致，并随其每一时代科学技术的发展而改变自己 的形式；它在发展历程中，始终存在着唯物主义和唯心主义、 辩证法和形而上学等论争，并由此推动其演化和进步。掌握马克思主义自然观是运用马克思主义的立场、观点和 方法，认识自然界及其与人类关系所形成的总的观点，是具有 革命性、科学性、开放性和与时俱进等特点的辩证自然观；马 克思主义自然观是自然辩证法的重要理论基础，它的核心是辩证唯物主义自然观。 1979版 1989版 第一章：人类自然观的发展 “绪论”：“历史渊源”1、古代朴素的自然观 第一章：自然界的存在方式 2、中世纪宗教神学的自然观 第二章：自然界的演化发展 3、形而上学的自然观 第三章：人和自然界 4、辩证唯物主义自然观的诞生第二章：自然界的辩证发展第三章：自然界是永恒运动着的物质世界2004版 2012版第一章：辩证唯物主义自然观创立 第一章：马克思主义自然观1、古代自然科学和朴素辩证法自然观 第一节：马克思主义自然观的形成2、16-17世纪自然科学和机械唯物主义自然观 第二节：马克思主义自然观的发展3、19世纪自然科学和辩证唯物主义自然观第二章：辩证唯物主义自然观发展：系统自然观第三章：辩证唯物主义自然观发展：生态自然观第一节 马克思主义自然观的形成 马克思主义自然观形成的思想渊源包括朴素唯物主义自然观和机械唯物主义自然观； 马克思主义自然观形成的理论基础和重要标志是辩证唯物主义自然观。 本节特点注重论述历史上每种自然观形成的渊源；阐述每种自然观的基本观点和主要特征；评论每种自然观的自身缺陷及其作用；增加古代中西方自然观的比较。 本节重点辩证唯物主义自然观及其对马克思主义自然观形成的作用。 本节难点中西方古代自然观比较；朴素唯物主义自然观、机械唯物主义自然观和辩证唯物主义自然观的关系。一、朴素唯物主义自然观n朴素唯物主义自然观是建立在古代科学技术 基础上的朴素唯物主义和自发辩证法的自然观， 它是马克思主义自然观形成的最初思想渊源。n（一）朴素唯物主义自然观的渊源和基础n 1朴素唯物主义自然观的渊源：原始人类 形成的既客观现实、朴素又带有神秘而愚昧色彩 的观念（如原始宗教、图腾崇拜等）。n 2朴素唯物主义自然观的基础：哲学和自 然科学相融合所形成的整体知识形态的自然哲学 。（二）朴素唯物主义自然观的观点 和特征n1朴素唯物主义自然观的观点：自然界是 具有无限多样性的统一体，它体现在具体 的物质形态中；自然界“处于永恒的产生和 消灭中，处于不断的流动中，处于无休止 的运动和变化中” ；人和其他动物都来源于 自然界。n2朴素唯物主义自然观的特征：直观性、 猜测性、思辨性等。（三）中西方朴素唯物主义自然观（三）中西方朴素唯物主义自然观1. 1. 古希腊朴素唯物主义自然观的基本观点古希腊朴素唯物主义自然观的基本观点 水、无限者、数、气、火、种子、水、无限者、数、气、火、种子、“ “四元素四元素” ”（土、水、火、气）、原子、（土、水、火、气）、原子、“ “四因素四因素” ”（质料因、形式因、动力因、目的因）等是自然界的本原；（质料因、形式因、动力因、目的因）等是自然界的本原； 自然界在其内部各元素间的矛盾作用下，无限和永恒的变化和发展着；自然界在其内部各元素间的矛盾作用下，无限和永恒的变化和发展着； 人来源于动物，生物是进化的；人来源于动物，生物是进化的； 通过感性认识和理性认识等路径和演绎推理等方法认识自然界。通过感性认识和理性认识等路径和演绎推理等方法认识自然界。人 物 万物的本源泰 勒 斯 水赫拉克里特 火阿那克西米尼 气阿那克西曼德 无 限 者 毕达哥拉斯 数恩培多克勒 水、火、土、气留 基 伯 原 子 和 虚 空德谟克里特 原 子柏 拉 图 理 念亚里斯多德 质料、形式、动力、目的伊 壁 鸠 鲁 原 子卢 克 莱 修 种 子2中国朴素唯物主义自然观的基本观点 道、“五行”（金、木、水、火、土）、元气、太极等是自然界的本原； 自然界的发展遵循相辅相成、中庸和谐的辩证法则； 宇宙具有无限性和永恒性，是时间、空间、物质、运动的统一； 人来源于自然界，并与其形成了“天人合一”的关系； 运用“阴阳”、“五行”和“气”等哲学思想和归纳、抽象等方法认识自然界。年 代人 物 著 作生存时间宇宙起源 主 要 思 想 文 献 先 秦史 伯 管 仲 老 子 庄 子 易经 惠 施 吕不违前5世纪 前730645年 前65世纪约前 370290年 约前42世纪 前370-300年 前290-235年 金木水火土 精气水 道 道 太 极 小 一 太 一先王以土与金、水与火、土杂以百物。道生一，一生二，二生三，三生万物。天道有情有信自本自根。太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦至大无外，谓之大一，至小无内，谓之小一道也者，至精也，谓之太一周语语郑语郑语 管子内业业 老子42章 庄子大宗师师 易经经 吕吕氏春秋汉汉魏晋淮南子 董仲舒 易纬 王 充 太平经 杨 泉 蜚 颐 葛 洪前100年 2791年 226249年 267300年 284363年虚 廓 天 太易 气 元 气 气 有 玄道始于虚廓，虚廓始于宇宙，宇宙气 天者，万物之祖，万物非天不 有太易，有太初，有太始，有太素。 天地合气，万物自生。 天物始于元气，元乃气包裹天地八方， 所以立天地者，水也，成天地者，气也 天地至大，富有万物，雷动风行，运化 生以有为己分，则虚无，是有之所谓遗者也。 玄者，自然之始祖，而万殊之大宗也。淮南子 春秋繁露 易纬纬 论论衡自然 太平经经合校 物理论论 崇有论论随唐玄 奘 法 藏 柳宗元 邵 雍 602664年 643712年 773819年 10111077年心 识识 心 元 气 太 极外法唯识，心外无法。 真理非事，事法非理。 本始之芒，诞者传焉惟元气存。 自无极而为太极，太极动而生阳。华华厂法界观门观门 敦皇本坛经坛经 柳宗元集 太极图说图说宋张 载 程 颐 朱 熹 陆九渊 王守仁10201077年 10321085年 11301200年 11391193年 14721528年气 天 理 理 心 理 心凡有皆象也，凡象皆气也。 天者，理也；理者，实也、本也。 合天地万物而言，只是一个理。 宇宙便是吾心，吾心便是宇宙。 万事万物理，不外于吾心。张载张载集 二程集 朱子语类语类 陆陆九渊集 王文成公主书书明王廷相 吕 坤14741544年 15361619年气 气天地、水、火、万物，皆从元气而化。天地万物，只是一气聚散，更无别人。内台集答何柏斋斋造化论论 坤吟语语清黄宗义 方以智 王夫之 戴 震16101695年 16111671年 16191692年 17331777年心 气 气 气盈天地，皆心也。盈天地间皆物，一切物皆气所为也。阴阳二气，充满太虚，此外更无他物。道、犹行也，气化流行，生生不息，是故谓之道。明儒学案 天类类气论论 张张子正蒙注大和篇 孟子字意疏证证3.中西方朴素唯物主义自然观的特点： 在认识自然界的本原方面，都持有一元论或多元论的观点（见前表）； 在认识人类与自然界的关系方面，都主张人类来源于自然界； 在认识宇宙方面，古代中国侧重研究宇宙的时间和空间等问题，古希腊侧重研究宇宙的演化等问题； 古代中国的“元气说”和古希腊的“原子论”是朴素唯物主义自然观的杰出代表。（四）朴素唯物主义自然观的作用n 1它是马克思主义自然观形成的思想渊源古代人从 自然界本身及其相互联系和变化发展中认识自然界，蕴涵着 朴素的唯物主义和自发的辩证法思想。例如，赫拉克利特把 唯物主义和辩证法结合起来，主张自然界不是人创造出来的 ，是变化和发展着的。他的思想被列宁称赞“是对辩证唯物主 义原则的绝妙的说明” ，他被列宁称为“辩证法的奠基人之一 ”。n 2它从某一方面为近代自然科学的发展奠定了理论基础 古希腊人阿利斯塔克的“日心说”、德谟克利特的“原子论 ”和恩培多克勒的进化论等分别被近代的哥白尼、道尔顿和达 尔文等人的科学发现所证实，成为近代自然科学发展的历史 渊源和理论基础。这正如恩格斯所说，“在希腊哲学的多种多 样的形式中，差不多可以找到以后各种观点的胚胎、萌芽。 因此，如果理论自然科学想要追溯自己今天的一般原理发生 和发展的历史，它也不得不回到希腊人那里去。”（五）朴素唯物主义自然观的缺陷n1受到原始宗教和神话的影响，希腊人的自然 观虽然在总体上是朴素唯物主义自然观，但其中 已经存在着如下唯物主义和唯心主义的对立：如 赫拉克利特的“火本原”说和毕达哥拉斯的“数本 原”说的对立，德谟克利特的“原子论”和柏拉图 的“理念论”的对立等。n2受到当时自然哲学的限制，希腊人只是从总 体上解释了自然界而不能在细节方面科学地、具 体地说明自然界，缺乏一定的科学论证和严密的 逻辑体系。以后，这种自然观受到中世纪神学自 然观的冲击，并被近代机械唯物主义自然观所代 替。二、机械唯物主义自然观n机械唯物主义自然观是16-17世纪的自然哲学家们 吸收当时的自然科学成果尤其是牛顿经典力学理论，概括 和总结自然界及其与人类的关系所形成的总的观点。它是 马克思主义自然观形成的重要思想渊源。n（一）机械唯物主义自然观的思想渊源n 1朴素唯物主义哲学家德谟克利特持有“原子论”。 它主张自然界最初来源于不可分割的原子的机械运动；自 然界事物之间存在着必然的因果关系。n 2英国唯物主义哲学家培根等人持有唯物主义的“ 经验论”观点；荷兰唯物主义哲学家斯宾诺莎等人持有唯 物主义的“唯理论”观点。（二）机械唯物主义自然观的科学 基础n 机械唯物主义自然观的科学基础是牛 顿的经典力学。经典力学认为，物体若不 受外力作用将处于静止或匀速直线运动状 态；物体的所有运动都是机械运动；物体 运动只有速度和位置的变化而无质量变