西厢记王实甫资料：王实甫资料：名德信，大都人，名德信，大都人，录鬼簿录鬼簿列列 为为“前辈已死名公才人前辈已死名公才人”而位于关汉卿之后，据而位于关汉卿之后，据 此推断他大约与关汉卿同时或稍后。此推断他大约与关汉卿同时或稍后。据周德清据周德清中原音韵中原音韵( (成书成书12341234 年年) )，可知王实甫于泰定元年（，可知王实甫于泰定元年（13241324）前已去世）前已去世 。 1 1、明贾仲明增补、明贾仲明增补录鬼簿录鬼簿 凌波仙凌波仙 词：词：风月营密匝匝列旌旗，莺花寨明风月营密匝匝列旌旗，莺花寨明 飚飚排剑戟。翠红乡雄纠纠施谋智。作词章风韵飚飚排剑戟。翠红乡雄纠纠施谋智。作词章风韵 美，士林中等辈伏低。新杂剧，旧传奇，美，士林中等辈伏低。新杂剧，旧传奇，西厢西厢 记记天下夺魁。天下夺魁。2 2、金圣叹、金圣叹第六才子书第六才子书批语：批语：有人来说有人来说西厢记西厢记是淫书，此是淫书，此 人日后定堕拔舌地狱。何也？人日后定堕拔舌地狱。何也？西厢记西厢记不同小不同小 可，乃天地妙文。可，乃天地妙文。 3 3、王季思、黄秉泽、王季思、黄秉泽中国历代著名文学家评传中国历代著名文学家评传 王王 实甫实甫：王实甫以他的杰出杂剧王实甫以他的杰出杂剧西厢记西厢记 耀中国古代剧坛。在元代堪与关汉卿比肩；在整耀中国古代剧坛。在元代堪与关汉卿比肩；在整 个中国古代文学史上，可同屈原、司马迁、李白个中国古代文学史上，可同屈原、司马迁、李白 、杜甫、罗贯中、施耐庵、汤显祖、曹雪芹等并、杜甫、罗贯中、施耐庵、汤显祖、曹雪芹等并 列。列。4 4、郭沫若、郭沫若西厢艺术上之批判与其作品之性西厢艺术上之批判与其作品之性 格格：反抗精神，革命，无论如何反抗精神，革命，无论如何 ，是一切艺术之母！元代文学不仅限于戏曲，是一切艺术之母！元代文学不仅限于戏曲 ，全是由这位母亲产生出来的。这位母亲产，全是由这位母亲产生出来的。这位母亲产 生出来的女孩儿，总要以生出来的女孩儿，总要以西厢西厢为最完美为最完美 、最绝世的了。、最绝世的了。西厢西厢是超时空的艺术品是超时空的艺术品 ，有永恒而且普遍的生命。，有永恒而且普遍的生命。西厢西厢是有生是有生 命的人性战胜了无生命的礼教底凯歌、纪念命的人性战胜了无生命的礼教底凯歌、纪念 塔。塔。王实甫的作品：王实甫的作品： 著有杂剧14种现存西厢记、 丽春堂、破窑记 残存贩茶船、芙 蓉亭 西厢记版本： 1、明弘治十一年（1498 ）金台岳家刻本奇妙 全相注释西厢记 2、金圣叹贯华堂第六 才子书西厢记 3、王季思校注西厢记 创作情况崔莺莺待月西厢记（存） 四大王歌舞丽春堂（存）完颜乐善 李圭御园射柳之时，右丞相完颜乐善连射三箭皆中，赢了右副统军使李圭，得到皇帝所赐锦袍玉带 。李圭不服，次日在香山与乐善打双陆，又输。李圭提出再输者被抹黑脸，乐善认为有失体面，怒打 李圭。李圭向皇帝告状，乐善被贬济南，幸有府尹常携歌女和酒为他作消遣，他自己钓鱼饮酒自得其 乐。后因草寇作乱，他被皇帝召回，众官员在他家中迎接。皇帝让他在家中丽春堂设庆喜筵席，李圭 负荆请罪，二人终于和好。丽春堂全名四丞相歌舞丽春堂或四大王高宴丽春堂，现传版 本有：明脉望馆校古名家杂剧本、元曲选已集本、酹江集本、元人杂剧全集本。吕蒙正风雪破窑记（存）寇准 吕蒙正刘月娥 刘仲实刘员外之女月娥在彩楼上抛绣球择婿，偏偏看中穷秀才吕蒙正，并且坚持要嫁给他，刘员外劝说无效 ，一怒之下将她赶至吕蒙正破窑中居住。吕蒙正在白马寺中赶斋，刘员外让长老不必接济他，又想带月娥 回家，月娥不肯。吕蒙正自觉羞辱，与好友寇准进京应举。十年后，他中状元回家乡任县令，为试探月娥 ，先让媒媒婆谎称自己己死，劝月娥另嫁，月娥严词拒绝；后又假装不曾得官，月娥也没有嫌弃他，他这 才讲出实情。白马寺中，吕蒙正夫妇前往烧香，刘员外认婿，表明自己羞辱吕蒙正正是为激他上进，免得 迷恋富贵，父女终于和好。恰巧寇准做官因采访贤士也至此，众人团圆。韩彩云丝竹芙蓉亭（残） 存曲词一折 苏小卿月夜贩茶船（残） 双渐 苏小卿 冯魁明梅禹金青泥莲花记：苏小卿，庐州娼也，与书生双渐交昵，情好甚笃。渐出外，久之，不还。小卿守 志待之，不与他狎。其母私与江右茶商冯魁定计，卖与之。小卿在茶船，月夜弹琵琶 甚怨。过金山寺题诗于壁以示渐云：忆昔当年折凤皇，至今消息两茫茫。盖棺不作 黄金妇，入地当寻折桂郎。彭泽晓烟迷宿梦，潇湘夜雨断愁肠。新诗写记金山寺，高 挂云帆入豫章。渐后成名，经官论之，复还为夫妇。苏小卿与双渐的爱情故事，产生于北宋，并且在民间极为流行。它从口头到书面，传承千年而不衰，足 以说明国人历来对美好爱情的追求与憧憬。 记载这个故事的说唱版，今见于水浒传第51回白秀英说唱的 豫章城双渐赶苏卿，将其编为传奇说唱编为戏剧的历代都有，可见其影响之深远。 双蕖怨（佚）【摸鱼儿】 元李冶 大名有男女以私情不遂赴水者。后三日，二尸相携出水滨，是岁陂荷俱并蒂。 为多情和天也老，不应情遽如许！请君试听双蕖怨，方见此情真处。谁点 注，香潋滟、银塘对抹胭脂露。藕丝几缕。绊玉骨春心，金沙晓泪，漠漠瑞红吐。 连理树，一样骊山怀古。古今朝暮云雨。六郎夫妇三生梦，幽恨从来艰阻。须念取， 共鸳鸯翡翠照影长相聚。秋风不住，怅寂寞芳魂，轻烟北渚，凉月又南浦。 娇红记（佚） 诗酒丽春园（佚） 赵光普进梅谏（佚） 东海郡于公高门（佚） 孝父母明达卖子（佚） 曹子建七步成章（佚） 作宾客陆绩怀橘（佚）汉陆绩，字公纪，吴郡人。其父康，曾为庐江太守，与袁术交好。绩六岁时，于九江 见术，术出橘待之。绩怀其三枚，及归拜辞，橘堕地。术笑曰，陆郎作宾客而怀橘乎。绩 跪答曰，吾母性之所爱，欲归以遗母。术大奇之。（选自二十四孝） 才子佳人多月亭（佚）西厢记的故事创作源流 1.元稹莺莺传（会真记） 2.杨巨源崔娘诗 、李绅莺莺歌 3.晏殊词、苏轼诗 4.秦观、毛滂“调笑转踏”歌舞曲 5.赵令畤元微之崔莺莺商调蝶恋花词 6.绿窗新话卷上张公子遇崔莺莺 7.周密武林旧事卷十莺莺六么 8.陶宗仪南村辍耕录卷二五红娘子、 拷梅香 9.董解元西厢记诸宫调莺莺传（故事发生在801年）唐贞元中，有张生者，性温茂，美风容，内秉坚唐贞元中，有张生者，性温茂，美风容，内秉坚 孤，非礼不可入。孤，非礼不可入。以是年二十三，未尝近女色。以是年二十三，未尝近女色。 崔氏妇，郑女也；张出于郑，绪其亲，乃异派之崔氏妇，郑女也；张出于郑，绪其亲，乃异派之 从母。从母。 “ “大凡天之所命尤物也，不妖其身，必妖于人。大凡天之所命尤物也，不妖其身，必妖于人。 使崔氏子遇合富贵，乘宠娇，不为云，不为雨，为蛟使崔氏子遇合富贵，乘宠娇，不为云，不为雨，为蛟 为螭，吾不知其所变化矣。昔殷之辛，周之幽，据百为螭，吾不知其所变化矣。昔殷之辛，周之幽，据百 万之国，其势甚厚。然而一女子败之，溃其众，屠其万之国，其势甚厚。然而一女子败之，溃其众，屠其 身，至今为天下僇笑。予之德不足以胜妖孽，是用忍身，至今为天下僇笑。予之德不足以胜妖孽，是用忍 情。情。” ” 时人多许张生为善补过者云。时人多许张生为善补过者云。 v陈寅恪读莺莺传：“舍弃寒女，而别婚高门，当日社 会所公认之正当行为也。” 【调笑转踏】崔家有女名莺莺，未识春光先有情。河 桥兵乱依萧寺，红愁绿惨见张生。张生一见春情重 ，明月拂墙花影动。夜半红娘拥抱来，脉脉惊魂若 春梦。春梦，神仙洞。冉冉拂墙花影动。西厢待月知 谁共？更觉玉人情重。红娘深夜行云送，困亸钗横 金凤。（秦观淮海词） 【调笑转踏】春风户外花萧萧，绿窗绣屏阿母娇。白 玉郎君恃恩力，尊前心醉双翠翘。西厢月冷蒙花雾 ，落霞零乱墙东树。此夜灵犀已暗通，玉环寄恨人 何处。 何处？长安路。不记墙东花拂树。瑶琴理罢霓 裳谱，依旧月窗风户。薄情年少如飞絮，梦逐玉 环 西去。（毛滂东堂词）赵赵令畤令畤商调商调蝶恋花蝶恋花夫传奇者，唐元徽之所述也。以不载于本集而夫传奇者，唐元徽之所述也。以不载于本集而 出于小说，或疑其非是。今观其词，自非大手笔，出于小说，或疑其非是。今观其词，自非大手笔， 孰能与于此？孰能与于此？至今士大夫极谈幽元，访奇述异，莫至今士大夫极谈幽元，访奇述异，莫 不举此以为美谈。至于倡优女子，皆能调说大略。不举此以为美谈。至于倡优女子，皆能调说大略。 惜乎，不比之以音律，故不能播之声乐，形于管弦惜乎，不比之以音律，故不能播之声乐，形于管弦 。好事君子，极宴肆欢之余，愿一听其说，或举其好事君子，极宴肆欢之余，愿一听其说，或举其 末而忘其本，或及其略而不及终其篇，此吾曹之所末而忘其本，或及其略而不及终其篇，此吾曹之所 共恨者也！今因暇日，详观其文，略其繁亵，分之共恨者也！今因暇日，详观其文，略其繁亵，分之 为十章。每章之下，属之以词。或摭其全文，或止为十章。每章之下，属之以词。或摭其全文，或止 取其意；又别为一曲，载之传前，先叙全篇之意。取其意；又别为一曲，载之传前，先叙全篇之意。 调曰商调，曲名蝶恋花，句句传情，篇篇见意调曰商调，曲名蝶恋花，句句传情，篇篇见意 。v“最恨才多情太浅，等闲不念离人苑。” v“天长地久终有尽，绵绵不似无穷恨。” 西厢记诸宫调西厢记诸宫调 以二人私奔而最终获得团圆 “自今至古，自是佳人，合配才子。” “报德难从礼，裁诗可作媒；高唐休咏赋，今夜雨云 来。”（莺莺的自我表白）把莺莺对张生的爱，与“报德”连在一起。董解元尽管歌颂年青人对爱情的追求，但又竭力表明 他们的越轨行为有其合礼的一面。他所塑造的莺莺是深受封建思想束缚，而又羞羞答答地追求爱情的 大家闺秀。西厢记西厢记 张生：坚贞不渝的情人 v红娘：“心不存学海文林，梦不离柳影花阴，则 去那窃玉偷香上用心。”（3/4） v张生：“自古人云：痴心女子负心汉。今日 反其事了。” （3/4）西厢记西厢记的改写策略的改写策略否定否定“始乱终弃始乱终弃”的道德正当性的道德正当性 v陈寅恪读莺莺传：“舍弃寒女，而别 婚高门，当日社会所公认之正当行为也。” v赵令畤：“天长地久终有尽，绵绵不似无 穷恨。” v董解元叙写崔、张团圆 v戏文王魁负桂英、赵贞女蔡二郎西厢记西厢记主题的构造主题的构造1 1元稹对张生的文过饰非元稹对张生的文过饰非2 2毛滂、秦观等对莺莺的同情毛滂、秦观等对莺莺的同情3 3赵德麟对莺莺离恨的同情，对张生赵德麟对莺莺离恨的同情，对张生薄幸的批评薄幸的批评4 4董解元对崔、张二人反对封建礼教董解元对崔、张二人反对封建礼教、取得婚姻自主的颂扬、取得婚姻自主的颂扬5 5王实甫王实甫西厢记西厢记的题旨的题旨 西厢记西厢记体制的创新体制的创新1 1结构的创新结构的创新五本二十折，每本的第四折五本二十折，每本的第四折 末尾，既有题目正名（转折性），又有一个煞末尾，既有题目正名（转折性），又有一个煞 尾曲（承上启下）。尾曲（承上启下）。2 2唱腔的创新唱腔的创新突破了元杂剧一人主唱的通例，突破了元杂剧一人主唱的通例， 由末和旦轮番主唱。由末和旦轮番主唱。西厢记西厢记主唱、用调及用韵表主唱、用调及用韵表第四本 楔子：红娘 第一折：张生 第二折：红娘 第三折：莺莺 第四折：张生、莺莺第五本 楔子：张生 第一折：莺莺 第二折：张生 第三