资源预览内容
第1页 / 共8页
第2页 / 共8页
第3页 / 共8页
第4页 / 共8页
第5页 / 共8页
第6页 / 共8页
第7页 / 共8页
第8页 / 共8页
亲,该文档总共8页全部预览完了,如果喜欢就下载吧!
资源描述
议论文论据大全:气节操守议论文论据大全:气节操守1、谭嗣同从容就义1898 年 6 月 8 日慈神速太后发动政变,戊戌变法失败。戊戌变法维新运动的代表人物之一谭嗣同,当时完全有机会逃走。另一位变法运动的领导人梁启超也反复催他尽快离开,但他拒不逃走,并慷慨激昂地说:“各国变法,无不从流血而成。今日中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始!”在慈神速发动政变之前,谭嗣同的父亲曾多次写信催他回家,以免杀身灭族之祸,但他已抱舍生取义之志,对老父的来信均付之一笑。受刑前,他面对上万围观群众高呼:“有心杀贼,无力回天;死得其所,快哉快哉!”与谭嗣同一起就义的还有刘光第、杨锐、杨深秀、康广仁、林旭等人,史称“戊戌六君子” 。六位义士,个个大义凛然,宁死不屈,他们高尚的节操,为世人所景仰。2、齐白石的民族气节齐白石,名璜,字濒生,号白石,现代国画大师。1937 年日寇占领北平时,他已 70 高龄,他愤然辞去北平艺专教授职务,闭门谢客,表示不与敌伪合流。尽天寒冷,全家宁愿受冻,也不领敌伪的施舍,拒绝卖画给敌伪人员。为了摆脱敌伪的纠缠,他先后在门上贴上告白:“白石老人心病发作,停止见客。 ” “切莫代人介绍,心病复作,断难报答也。” “画不卖与官僚,窃恐不祥。 ”后来干脆写:“白石已死。 ”白石老人的高风亮节一直为世人称道。3、苏格拉底坚守哲人的节操苏格拉底,古希腊哲学家。他认为哲学的目的不在于认识自然,而在于“认识自己” 。强调“美德即知识” ,知识的对象即“善” 。当时奴隶主统治者控告他传播异说,毒害青年,反对民主之罪,判他死型。他从容地对法官说:“作为一位哲人,我坚持哲人的节操,如果你们提出条件,说只要我以后不再从事哲学研究,就可以放我,让我活下去,那么我的回答:只要我活着,我就不会放弃我的信仰。 ”苏格拉底,誓死坚持真理的气节,值得后世景仰,其言行大抵见于柏拉图的一些对话和色诺芬的苏格拉底言行回忆录中。1、名节重于泰山,利欲轻于鸿毛。明于谦于肃愍公集无题2、不为利动,不为威劫。黄兴在驻洲国会议员欢迎会上的答谢词3、见利不亏其义,见死不更其守。 孔子家语儒行解4、大雪压青松,青松挺且直。要知松高洁,待到雪化时。陈毅冬认杂咏青松5、心思要缜密,不可琐屑;操守要严明,不可激烈。弘一大师格言别录6、不以穷变节,不以贱易志。汉桓宛真诚铁论地广1、谭嗣同从容就义1898 年 6 月 8 日慈神速太后发动政变,戊戌变法失败。戊戌变法维新运动的代表人物之一谭嗣同,当时完全有机会逃走。另一位变法运动的领导人梁启超也反复催他尽快离开,但他拒不逃走,并慷慨激昂地说:“各国变法,无不从流血而成。今日中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始!”在慈神速发动政变之前,谭嗣同的父亲曾多次写信催他回家,以免杀身灭族之祸,但他已抱舍生取义之志,对老父的来信均付之一笑。受刑前,他面对上万围观群众高呼:“有心杀贼,无力回天;死得其所,快哉快哉!”与谭嗣同一起就义的还有刘光第、杨锐、杨深秀、康广仁、林旭等人,史称“戊戌六君子” 。六位义士,个个大义凛然,宁死不屈,他们高尚的节操,为世人所景仰。2、齐白石的民族气节齐白石,名璜,字濒生,号白石,现代国画大师。1937 年日寇占领北平时,他已 70 高龄,他愤然辞去北平艺专教授职务,闭门谢客,表示不与敌伪合流。尽天寒冷,全家宁愿受冻,也不领敌伪的施舍,拒绝卖画给敌伪人员。为了摆脱敌伪的纠缠,他先后在门上贴上告白:“白石老人心病发作,停止见客。 ” “切莫代人介绍,心病复作,断难报答也。” “画不卖与官僚,窃恐不祥。 ”后来干脆写:“白石已死。 ”白石老人的高风亮节一直为世人称道。3、苏格拉底坚守哲人的节操苏格拉底,古希腊哲学家。他认为哲学的目的不在于认识自然,而在于“认识自己” 。强调“美德即知识” ,知识的对象即“善” 。当时奴隶主统治者控告他传播异说,毒害青年,反对民主之罪,判他死型。他从容地对法官说:“作为一位哲人,我坚持哲人的节操,如果你们提出条件,说只要我以后不再从事哲学研究,就可以放我,让我活下去,那么我的回答:只要我活着,我就不会放弃我的信仰。 ”苏格拉底,誓死坚持真理的气节,值得后世景仰,其言行大抵见于柏拉图的一些对话和色诺芬的苏格拉底言行回忆录中。1、名节重于泰山,利欲轻于鸿毛。明于谦于肃愍公集无题2、不为利动,不为威劫。黄兴在驻洲国会议员欢迎会上的答谢词3、见利不亏其义,见死不更其守。 孔子家语儒行解4、大雪压青松,青松挺且直。要知松高洁,待到雪化时。陈毅冬认杂咏青松5、心思要缜密,不可琐屑;操守要严明,不可激烈。弘一大师格言别录6、不以穷变节,不以贱易志。汉桓宛真诚铁论地广1、谭嗣同从容就义1898 年 6 月 8 日慈神速太后发动政变,戊戌变法失败。戊戌变法维新运动的代表人物之一谭嗣同,当时完全有机会逃走。另一位变法运动的领导人梁启超也反复催他尽快离开,但他拒不逃走,并慷慨激昂地说:“各国变法,无不从流血而成。今日中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始!”在慈神速发动政变之前,谭嗣同的父亲曾多次写信催他回家,以免杀身灭族之祸,但他已抱舍生取义之志,对老父的来信均付之一笑。受刑前,他面对上万围观群众高呼:“有心杀贼,无力回天;死得其所,快哉快哉!”与谭嗣同一起就义的还有刘光第、杨锐、杨深秀、康广仁、林旭等人,史称“戊戌六君子” 。六位义士,个个大义凛然,宁死不屈,他们高尚的节操,为世人所景仰。2、齐白石的民族气节齐白石,名璜,字濒生,号白石,现代国画大师。1937 年日寇占领北平时,他已 70 高龄,他愤然辞去北平艺专教授职务,闭门谢客,表示不与敌伪合流。尽天寒冷,全家宁愿受冻,也不领敌伪的施舍,拒绝卖画给敌伪人员。为了摆脱敌伪的纠缠,他先后在门上贴上告白:“白石老人心病发作,停止见客。 ” “切莫代人介绍,心病复作,断难报答也。” “画不卖与官僚,窃恐不祥。 ”后来干脆写:“白石已死。 ”白石老人的高风亮节一直为世人称道。3、苏格拉底坚守哲人的节操苏格拉底,古希腊哲学家。他认为哲学的目的不在于认识自然,而在于“认识自己” 。强调“美德即知识” ,知识的对象即“善” 。当时奴隶主统治者控告他传播异说,毒害青年,反对民主之罪,判他死型。他从容地对法官说:“作为一位哲人,我坚持哲人的节操,如果你们提出条件,说只要我以后不再从事哲学研究,就可以放我,让我活下去,那么我的回答:只要我活着,我就不会放弃我的信仰。 ”苏格拉底,誓死坚持真理的气节,值得后世景仰,其言行大抵见于柏拉图的一些对话和色诺芬的苏格拉底言行回忆录中。1、名节重于泰山,利欲轻于鸿毛。明于谦于肃愍公集无题2、不为利动,不为威劫。黄兴在驻洲国会议员欢迎会上的答谢词3、见利不亏其义,见死不更其守。 孔子家语儒行解4、大雪压青松,青松挺且直。要知松高洁,待到雪化时。陈毅冬认杂咏青松5、心思要缜密,不可琐屑;操守要严明,不可激烈。弘一大师格言别录6、不以穷变节,不以贱易志。汉桓宛真诚铁论地广
收藏 下载该资源
网站客服QQ:2055934822
金锄头文库版权所有
经营许可证:蜀ICP备13022795号 | 川公网安备 51140202000112号