第 24 课故事三则同步练习 1 一、基础知识 1、解释下列句子中的实词。 以示玉人（示： ） 黔敖为食于路（为： ） 黔敖左奉食（奉： ） 从而谢焉（谢： ） 衡独危坐树下自若（危坐： ） 2、解释下列句子中虚词的意义。 宋人或得玉（或： ） 以至于斯也（斯： ） 尝暑中过河阳（尝： ） 非其有而取之（其： ） 3、译句。 以示玉人，玉人以为宝也。 有饿者，蒙袂辑屦，贸贸然来。 予唯不食嗟来之食，以至于斯也。 道有梨，众争取啖之。 4、你如何看待嗟来之食中那位不受施舍的饥民？ 5、学了许仲平义不苟取后，你认为许仲平是否迂腐？为什么？ 二、同步解读 宋人或得玉，献诸子罕。子罕弗受。献玉者曰：“以示玉人，玉人以为宝也，故敢献之。 ” 子罕曰：“我以不贪不宝，尔以玉为宝。若以与我，皆丧宝也。不若人有其宝。 ” 6、解释下列句子中的字。 献诸子罕（诸： ） 子罕弗受（弗： ） 我以不贪为宝（以： ） 7、文中画线句子起什么作用？ 8、学了本文后，谈一谈你以什么为宝？ 三、美文赏读 蔡璘，字勉旃，吴县人。重诺责，敦风义。有友某以千金寄之，不立券。亡何（亡何，不 久。亡，通“无” 。 ） ，其人亡。蔡召其子至，归之，愕然不受，曰：“嘻！无此事也，安有 寄千金而无券者？且父未尝语我也。 ”蔡笑曰：“券在心，不在纸。而翁知我，故不语郎君。 ”卒辇而致之。 9解释文中加点词语的意义： 重诺责，敦风义（诺： 敦： ） 且父未尝语我也（语： ） 卒辇而致之（卒： ） 10翻译句子。 安有寄千金而无券者?且父未尝语我也。 11蔡勉旃的最主要的性格特征是 。(用原文回答) 12从什么地方可以看出“亡友”对蔡勉旃是绝对信任的? 13 “券在心，不在纸。 ”这句话是什么意思? 14现在社会讲求市场经济，请你结合实际谈谈蔡勉旃的行为有什么现实意义。（参考答案：1给看做捧着辞谢正襟而坐 2有的人此，这种地步 曾经自己 3把它给琢玉的人看，琢玉的人认为它是宝。有一个饥饿的人用衣袖 遮住脸，拖着鞋子，昏昏沉沉的过来了。我就是因为不吃施舍的食物，才落到今天这个 地步的。路旁有梨子，大家都争先恐后的抢着吃。 4带侮辱性的施舍坚决不能接受， 所以那位饥民有骨气。 （成理成文即可） 5略 6相当于“之于”不把 7用 “玉人以为宝”证明献的确实是真宝，子罕依然不受，从而说明子罕确实不贪。 8言之 成理即可。 9诺：诺言。敦：重视。语：告诉。卒：最终，终于。 10哪里有 寄存一千两白银却没有字据的?况且(我)父亲从来没有告诉我(这件事)。 11重诺责，敦 风义。 12从文中的友人“以千金寄之，不立券” ，说明友人对他的绝对信任。 13一 个人的信用契约，是在他的心里，即在他的信守诺言的言行中，而不是“写”在纸上的。 如果一个人没有信守诺言的品德，没有信守诺言的实际行动，即使有了契约，他也不会履 行，契约也只是一纸空文。 14 “人无信不立” ，可见守信的重要性。在市场经济的今天， 重诺守信仍有它鲜明的时代性。 ）