第一章 古代文学 欧洲的古代文学一般指的是古希腊罗 文学及早期基督教文学。其中古希腊罗 文学被视为欧洲文学的发源地。 蓝色海洋文明 对神明的态度-多神崇拜 对理性的认识-尊重与嘲讽 对自我的思考-认识你自己第一节 古希腊文学 一、文学发展的分期： 1、荷时代（公元前11-公元前9世纪） 主要文学成就：神话和史诗。 2、奴隶制城邦国家的形成和繁荣时期（ 公元前8-公元前5世纪）抒情诗和寓言 。抒情诗分为合唱琴歌（品达罗斯）和 独唱琴歌（阿那克里翁和女诗人萨福） 寓言的代表作品主要是伊索寓言，特 点是通过描写动物之间的关系来表现 当时的社会关系。 3、古典时期（公元前5世纪-公元前4 世纪初）成就戏剧、散文和文艺理论 （柏拉图“摹仿说”和亚里士多德的 诗 学）。 4、希腊化时期（公元前4世纪-公元前 2世纪）新喜剧，又被称为世俗喜剧或 风俗喜剧，米南德 二、古希腊神话 （一）内容：神的故事和英雄的传说 1、神的故事（开天辟地、神的产生和 谱系、人类的起源） 混沌-地母盖娅天神乌拉诺斯、群 山、海洋-地母盖娅与天神乌拉诺斯 结合-12提坦巨神、三位独眼的风暴 神以及各种怪物-地母盖娅煽动其子 克洛诺斯弑父在鲜血中生出了各类 巨神和美丽的女仙，包括美神阿芙洛 狄忒-巨神互相结合或与女仙结合- 早期的自然神-克洛诺斯与姐姐瑞亚 结合-吞食了孩子-宙斯被母亲所救 -逼父亲吐出了兄弟姐妹-与老一辈 天神开战-建立了奥林匹司神统 古希腊与罗神系 第一代天神：乌拉诺斯 该亚 第二代天神：克洛诺斯 瑞亚 第三代：奥林匹斯神统 天父：宙斯 朱比特（木星） 天后：赫拉 朱诺 海神：波塞冬 涅普顿 冥王：哈得斯 普路同 农神：得墨忒尔 塞瑞斯 太阳神：阿波罗 月神：阿尔忒弥斯 黛安娜 美神：阿芙洛狄特 维纳斯 工匠神：赫淮斯托斯 乌尔肯 智慧女神：雅典娜 弥涅瓦 战神：阿瑞斯 尔斯（火 ） 小爱神：厄洛斯 丘比特 酒神：狄俄倪索斯 巴克斯 普罗米修斯造人 提坦（Titan 巨人）神之一，是 宙斯的父辈神，他用含有天神种 子的泥土造人，然后由神赋予生 命。 普罗米修斯盗天火给人类，成为 人类的守护神 祸根-吕卡翁宙斯统治的早期，有一种人类，不 把任何生灵放在眼里-神决定去 试探他们-来到吕卡翁的王宫- -见到异乡人打扮的神灵非常不敬 -而且他决定试探异乡人- 他让仆人端上一盘肉-神明看到 后恶心得直哆嗦- 异乡人的身 体发生了变化-火焰-所有的 贵族都被烧死-吕卡翁变形为狼 。蒙住脸，把伟大母亲的骨头往后抛-悟 出了其中的深意-把石头往后抛- 变出了人形-丢卡利翁扔的是男人， 皮拉扔的是女人。 潘多拉的盒子 普罗米修斯维护着人类的利益，于是， 宙斯决定制造一个女人，送给普的弟弟 厄庇墨透斯。神给她的陪嫁是一个神 秘的盒子洪水-对人类的惩罚神决定毁掉现在的人，创造新的人类 -想用雷霆之火-洪水再生-丢卡利翁和皮拉普罗米修斯托梦给他凡人儿子丢卡 利翁，他的儿媳是弟弟的女儿，皮 拉-建造了一个大木盒和妻子躲 过了灾难-寻求提坦神忒弥斯的 帮助- 2.英雄的传说 英雄大都是神与人的后代，半人半神 。 柏尔修斯（宙斯与达娜厄）阿尔格斯 王的外孙.杀死蛇发女妖墨杜萨、盗金 苹果、救助安德洛美达、成为迈锡尼 各王的祖先,他的一个女儿阿尔克墨涅 成为了赫拉克勒斯的母亲. 忒修斯的故事与爱琴海的传说 雅典王埃勾斯的私生子，杀死了克里特岛上 的米诺斯牛，得到了公主阿里阿德涅的帮助 ，但最终由于神谕而抛弃了她。后她成为了 酒神的妻子。后忒修斯娶了阿里阿德涅的妹 妹，又衍生出了一出悲剧。（关于希波吕托 斯） 其他的英雄的传说 赫拉克勒斯的故事(大力神),伊阿宋的故事, 俄狄浦斯的故事等. (二) 古希腊神话的特点: 1.人神同形同性 较早地摆脱了妖灵兽形的形象. 2.浓厚的人本色彩以人为本,关注现世生活,没有来世的 观 念. 3.充满浓厚的命运色彩 虽没有来世的观念,但有着因果报应 的色彩 法厄同驾日神车的故事 日神与达芙尼的故事（月桂树） 那喀索斯的故事（水仙花） 伊娥的故事（叙利亚） 欧罗巴的故事（弥诺斯，他的妻子 与公牛结合生下怪物弥诺陶洛斯， 牛首人身，后，代达罗斯为他建造 了著名的米诺斯迷宫） 弥涅瓦和阿拉克涅的故事 （蜘蛛） 勒达的故事 最美的女人海伦的出生， 后来，因为她，而引发了著名的 特洛伊战争 关于神话的典故坦塔洛斯的罪恶 宙斯的凡间 儿子，杀子试神，种下罪恶。被 罚在冥土永受饥渴之苦（但丁 神曲） 西绪福斯情结风神的儿子，以狡猾闻名，被 罚在冥土推巨石上山，将及山 顶而石落。 代达罗斯的痛苦 奥革阿斯牛圈 俄狄浦斯情结（恋母情结） 杀父娶母、斯芬克斯之谜厄勒克特拉情结（恋父情结） 希腊英雄阿伽门农的女儿,为抱父仇 而杀母 三 荷史诗荷史诗源于民间，是希腊神话传说集大成者，是 欧洲叙事诗的典范和古代史诗的楷模。它以公元前12 世纪阿凯亚人与特洛伊人的战争为背景，描写双方英 雄的光辉业绩以及之后奥德赛的航海冒险经历。伊利昂记 (伊利亚特) 24卷，15693行奥德修记 (奥德赛) 24卷，12105行 19世纪后期，亨利希谢里曼(1822 -1890)在小亚细亚西岸(今土耳其) 发掘出特洛伊遗址，引起文学界对 史诗概念的重新阐释，以及对荷史诗研究的又一热潮。1、几个问题 (1)、荷何人？大约生于公元前九、八世纪的民间歌者（盲人）吟游生活于小亚细亚地区(希罗多德、柏拉图、亚理士多德)古希腊罗文学(2)、特洛伊战争？金苹果的传说 古希腊罗文学(3)、荷史诗的形成过程 ？ （前2000年下半期到前1000初叶，特洛伊遭受至少九 次战争的破坏，荷史诗记录的是第六次战争） 前12末开始出现的歌颂英雄事迹的短歌 英雄短歌+神话故事 前9-8世纪荷加工整理，形成具有完整情节和统一风 格的史诗，成为欧洲叙事诗的典范 。 前6世纪中叶，出现文字记录 前3-前2世纪经学者整理，出现最后的定本古希腊罗文学2、 荷史诗古代英雄的颂歌荷史诗被称为“英雄史诗”，它以简洁鲜 明的笔触勾划出一系列英雄形象。伊利昂记（特洛伊的传说）以战争为主 题，通过激烈的战争描写记录英雄业绩，歌颂 希腊人视荣誉为生命的英雄观。奥德修记（奥德修斯的故事）以航海为 主题，表现人与自然的搏斗，歌颂英雄的智慧 。二者是现实主义与浪漫主义结合的产物，是 当时社会状况的真实写照，也是希腊英雄观念 的有力刻画。古希腊罗文学古希腊罗文学（1）伊利昂记开端不和的金苹果 结束木 计古希腊罗文学古希腊罗文学 阿基琉斯的盾牌、剑古希腊罗文学主要人物：阿伽门农（希腊联盟首领） 赫克托耳（特洛伊王子）阿基琉斯（希腊英雄） 普里阿摩斯（特洛伊国外）帕忒罗克洛斯奥德修斯（伊塔卡国王） 以阿基琉斯的两次愤怒为主线， 奥林匹斯山诸神的斗争为副线， 写第10年的51天中发生的事情。第一次：争夺女俘布伊赛里丝第二次：帕忒罗克洛斯之死史诗开头：“阿基琉斯的愤怒是我的主题。”“阿基琉斯的愤怒”是史诗的重要转折点。古希腊罗文学 伊利昂记的艺术风格 富于阳刚之美，格调悲壮，节奏紧凑， 塑造部落英雄群雄。 希腊民族是史诗的真正主人公 展现希腊民族意识和英雄主义精神古希腊罗文学（2）、 奥德修记奥德修斯与木计 “小心希腊人的礼物”古希腊罗文学古希腊罗文学三个部分：家中情形、奥德赛海上漂泊、回家后杀死求婚者 主要人物 奥德修斯 海神波塞冬 独眼巨人 风神之岛 把人变成猪的咯尔刻 女妖塞壬 海怪卡律布狄斯和斯库拉 冥土（与阿基琉斯亡魂的对话） 太阳岛 神女卡吕普索（赫尔墨斯） 雅典娜 菲埃克斯岛国王 妻子佩涅罗佩、儿子忒勒 古希腊罗文学 塞壬 独眼巨人古希腊罗文学 奥德修记的艺术风格 阴柔之美 浪漫主义与现实主义结合 突出个人形象古希腊罗文学3、荷史诗的艺术特征： （1）、结构巧妙、布局完整（集中、浓缩、概括）伊利昂纪描写了战争第10年的51天中发生的故 事，重点又主要写最后20天中的4天。抓住阿伽门农 与阿基琉斯的矛盾，围绕“阿基琉斯的愤怒 ”描写战争 双方的局势。“愤怒”成为贯穿整个史诗结构、推进战 争进程、表现英雄性格的重要依据。奥德修记（ “一条绳子”结构 流浪汉小说结构起 源）从奥德修斯漂泊第10年的42天切入，用倒叙手法描 写之前9年的冒险经历，又集中描写最后5天的故事。 有两条线索： 主线为奥德修斯归家途中的海上历险，副线为其妻 佩涅罗佩在家拒绝求婚者，等待丈夫归家和其子出外 寻找父亲，两线互相映衬，突出情势的紧急。 2626荷史诗艺术成就奥德修纪特洛亚战争十年战争后归国十年最后51天突出20天重点是4天的战况最后40天，具体只写5天阿喀琉斯的两次 愤怒海上历险和家庭 求婚古希腊罗文学（2）、在激烈冲突中塑造了众多丰满的英雄形象（典 型性、完整性）古希腊罗文学“在荷的作品中，每一个英雄都是许多性 格特征的充满生气的总和”，“每个人都是一个 整体，本身就是一个世界，每个人都是一个完 满的有生气的人，而不是某种孤立的性格特征 的寓言式的抽象品”。 黑格尔美学 关于阿喀琉斯，“这是一个人！高贵的人格的 多方面性在这个人身上显出了它的全部丰富性 。” 古希腊罗文学贪婪、傲慢、专横、柔情的阿伽门农勇猛、率真、重视荣誉的阿基琉斯（原始英雄的冲 动、激情）沉着、忠诚、有责任感的赫克托耳（成熟的悲剧英 雄）足智多谋、勇敢坚毅的奥德修斯（智慧型英雄+奴 隶主）思考：1 荷史诗中的英雄典型所谓英雄，首先就是体魄强健、武艺高强、英勇善 战，再就是对部落集体具有高度责任感。荷歌颂的 英雄即是如此。 2 阿基琉斯与赫克托耳、奥德修斯的性格比较 3 史诗中的女性形象古希腊罗文学（3）、热爱生活、勇于进取、肯定人类力量的 乐观格调与英