是什么使美术术作品如此的千姿百态态分析理解美术作品的创作意图愚公移山 中国画 1940年 徐悲鸿我们怎样理解这样的作品？分析理解分析理解美术作品的创作意图美术作品的创作意图开国大典（油画，1952- 1953年 董希文）愚公移山 中国画 1940年 徐悲鸿社会背景 创作于抗日战争最艰难的1940年，有感于中国 人民抗战到底直至胜利的决心和信心，徐悲鸿以我国古代 愚公精神的传说创作了这幅画。以此说明，只要全国人民 团结起来，胜利一定属于我们。我们怎样理解这样的作品？分析理解分析理解美术作品的创作意图美术作品的创作意图开国大典（油画，1952-1953年 董希文）社会背景 1949年新中国成立分析理解分析理解美术作品的创作意图美术作品的创作意图 我们怎样理解这样的作品？表达一个新的时代的开始，充满生机和希望。表达一个新的时代的开始，充满生机和希望。记忆的永恒 达利 我们怎样理解这样的作品？分析理解分析理解美术作品的创作意图美术作品的创作意图生日（油画，1915年） 夏加尔（俄国）*周末去奶奶家了（事件时间地点的陈述）*奶奶家房前的草地黄了（外部环境的感受、描述 ） *枯枯的叶子好没生气（外部环境对主体的影响）*干黄的叶子在风中颤抖，发出枯败的响声（从自身主观心理发出对环境的评述）*昏暗的楼道中楼梯的栏杆软软的垂下奶奶快不行了（主体心理导致外部环境发生变化）感时花溅泪，恨别鸟惊心。v花本无泪，鸟本无心。然而在大诗人杜甫的 笔下却有感时花溅泪，恨别鸟惊心这样的 句子。它将作者独特的生命体验和细腻的思 想感情融注到客观的物象当中，使本无感情 的物象在我的情感光照下具有了动人心扉 的力量。这种以己之心观物，万物皆着我之 色，浸润着诗人主观情感的艺术手法就是移 情。 意象艺术记忆的永恒 达利 西班牙我们怎样理解这样的作品？分析理解分析理解美术作品的创作意图美术作品的创作意图永恒的记忆，画面 描绘了一个死寂般宁静 的旷野。平静如镜的海 ，一马平川的沙滩、荒 凉的海岸，以及一个不 可能在这个环境中出现 的方形台座，一块板， 一棵树。画面突出表现 了像软瓶似的三块钟表 ，它们有的挂在树上， 有的坐在台座上，另一 块疲软地搭在像人脸的 白色生物上。还有一块 未变形的红色钟表，它 上面爬满了黑色的蚂蚁。 记忆的永恒 达利 西班牙分析理解分析理解美术作品的创作意图美术作品的创作意图 我们怎样理解这样的作品？欣赏前，先了解一些东西。提及达利的绘画，人们的脑海里总会浮现蚂蚁、面包、软表、拐杖 、抽屉等形象，它们频繁地出现在达利的作品中，那么特别而又引人注意。达 利更多地是通过这些象征他童年记忆的潜意识符号来诠释着他的梦境，在达利的作品中，每一种东西都不是它的本体，都被达利赋予了特殊的涵义。永恒的记忆，画面 描绘了一个死寂般宁静 的旷野。平静如镜的海 ，一马平川的沙滩、荒 凉的海岸，以及一个不 可能在这个环境中出现 的方形台座，一块板， 一棵树。画面突出表现 了像软瓶似的三块钟表 ，它们有的挂在树上， 有的坐在台座上，另一 块疲软地搭在像人脸的 白色生物上。还有一块 未变形的红色钟表，它 上面爬满了黑色的蚂蚁。 记忆的永恒 达利 西班牙分析理解分析理解美术作品的创作意图美术作品的创作意图 我们怎样理解这样的作品？v.那么达利为什么画几只软软的时钟呢？.时钟有着坚硬的外壳，在正常情况下是运行的，在运行过程中发出“滴答滴 答”跳动的声音这正如心脏的跳动一样，因此作者画时钟正是为了代表作者的 心脏。高人解读.永恒的记忆，画面 描绘了一个死寂般宁静 的旷野。平静如镜的海 ，一马平川的沙滩、荒 凉的海岸，以及一个不 可能在这个环境中出现 的方形台座，一块板， 一棵树。画面突出表现 了像软瓶似的三块钟表 ，它们有的挂在树上， 有的坐在台座上，另一 块疲软地搭在像人脸的 白色生物上。还有一块 未变形的红色钟表，它 上面爬满了黑色的蚂蚁。 记忆的永恒 达利 西班牙分析理解分析理解美术作品的创作意图美术作品的创作意图 我们怎样理解这样的作品？v体验活动：回忆自己难忘的往事，体会内心 的感受。.时钟有着坚硬的外壳，在正常情况下是运行的，在运行过程中发出“滴答滴 答”跳动的声音这正如心脏的跳动一样，因此作者画时钟正是为了代表作者的 心脏。.那么达利为什么画几只软软的时钟呢？大家都有这种感觉，当人忆起一段难 以忘怀的情感的时候，心中是软绵绵的。一块软绵绵的时钟岂不就明确表达了 这种感受么？软绵绵的时钟是不可能走动的，它表达了回忆过程中那种时光静 止的感觉，一个男人的心应该是坚强的就如同坚硬的时钟一样，但在情感的回 忆面前却变得软绵绵的了。高人解读.永恒的记忆，画面 描绘了一个死寂般宁静 的旷野。平静如镜的海 ，一马平川的沙滩、荒 凉的海岸，以及一个不 可能在这个环境中出现 的方形台座，一块板， 一棵树。画面突出表现 了像软瓶似的三块钟表 ，它们有的挂在树上， 有的坐在台座上，另一 块疲软地搭在像人脸的 白色生物上。还有一块 未变形的红色钟表，它 上面爬满了黑色的蚂蚁。 记忆的永恒 达利 西班牙分析理解分析理解美术作品的创作意图美术作品的创作意图 我们怎样理解这样的作品？.时钟有着坚硬的外壳，在正常情况下是运行的，在运行过程中发出“滴答滴 答”跳动的声音这正如心脏的跳动一样，因此作者画时钟正是为了代表作者的 心脏。.那么达利为什么画几只软软的时钟呢？大家都有这种感觉，当人忆起一段难 以忘怀的情感的时候，心中是软绵绵的。一块软绵绵的时钟岂不就明确表达了 这种感受么？软绵绵的时钟是不可能走动的，它表达了回忆过程中那种时光静 止的感觉，一个男人的心应该是坚强的就如同坚硬的时钟一样，但在情感的回 忆面前却变得软绵绵的了。.当人长期沉溺于对往事的回忆中的时候，便也有一种时光倒流自身退化的感 觉。那躺在地上的所谓的“怪怪”的东西正是一种退化了的人物形象。这样这幅画的寓意就非常明确了，达利通过柔软的钟表，表达了自己在一段情 感的回忆面前心灵深处软绵绵的感觉和时光静止的感觉，通过躺在地上的退化 了的人物形象，表达自己沉溺于往事的回忆中无法自拔而产生自身退化的感受 。达利给这幅画列的标题“永恒的记忆”也正说明这样理解的可能性。一幅画的 标题往往反映这幅画的主题思想和创作意图。 高人解读.达利一般拒绝解释他绘画的含义，达利 说有时候也对这些形象感到惊讶，不如 由观者自我解释更有意义。 生日（油画，1915年） 夏加尔（俄国）夏加尔是夏加尔是2020 世纪极具亲世纪极具亲 和力的大画和力的大画 家。家。他称自 己的艺术是“ 心理的写实” ，他描绘的 不是物体的 外观形象， 而是心理感 受的世界， 突破了时空 的限制，多 种形象同时 出现于画面 。L.H.O.O.Q(复制品，1919年) 杜尚（法国）分析理解分析理解美术作品的创作意图美术作品的创作意图我们怎样理解这样的作品？泉 法杜尚（18871968）v1917年，杜尚将一个从商 店买来的男用小便池起名 为泉，匿名送到美国 独立艺术家展览要求作为 艺术品展出，成为现代艺 术史上里程碑式的事件。泉 法 杜尚杜尚（18871968）达达派是二十世纪初（第一次世界大战期间) 在欧洲产生的一种资产阶级的文艺流派。 源于法语“达达“（dada），意为空灵、糊涂、 无所谓； 主张： （1 ）虚无主义 （2）破坏一切 （3）拒绝约定俗成的艺术 标准、追求无意 、偶然和随兴而做的境界达达派的代表人物-杜尚羽毛达达派作品达达派作品 镜子他将它署名“R.Mutt”。 他只是想把一个新的思 想提供出来：生活中任 何一件普通的东西放在 一个新的地方，被赋予 一个新的名字和全新观 看的角度后，原来的作 用便消失了，意义也改 变了。艺术可以是随便 什么东西，艺术并不崇 高，不值得我们对它有 太高的推崇，也没有什 么美与丑的界限，没有 所谓的欣赏趣味。泉 法杜尚（18871968）杜尚的艺术观点:L.H.O.O.Q(复制品，1919年) 杜尚（法国）其意图是多方面的 ：既是对人们普遍 审美观的嘲讽，又 是对传统艺术的反 叛；既是颠覆了传 统的艺术观，又重 新解释了艺术与现 实的关系。v杜尚用现成品向人们提出了这样的疑问： 到底什么是艺术品，什么是艺术？艺术与 生活的距离有多远？现成品艺术成为杜尚 最重要的艺术观念。一、美术家的创作意图来自一、美术家的创作意图来自: :针对社会现实针对社会现实以表明自己的以表明自己的 态度、情感。态度、情感。针对艺术问题针对艺术问题以阐述自己的以阐述自己的 观点、主张。观点、主张。二、如何体现创作意图1.形象上2.形式上奥古斯特-罗丹（1840 -1917） 法国生活中不是缺少美，而是缺少发 现。-罗丹欧米哀尔思想者1891年，罗丹接受了法国文学家协会的 一份订单，为已故文学大师巴尔扎克塑像 。 巴尔扎克是法国19世纪文坛巨星，他 的作品具有浪漫主义激情和批判现实主义 的精神。罗丹对他非常敬慕，十分乐意为 他塑像。在罗丹10岁时，巴尔扎克就已 去世。因此在形象的塑造上，他做了大量 的阅读、考察和研究，前后作了四十多件 形象习作，着意刻画一代文豪的外貌和精 神特征。罗丹认为，创造形似的巴尔扎克 不是主要的，“我考虑的是他的热情工作，他的艰难生活，他的不息的 战斗，他的伟大的胆略和精神，我企图表现所有这一切” 。奥古斯特-罗丹（1840- 1917） 法国罗丹小故事:典型形象v小练习：画粉笔 理解典型形象的含义罗丹完成构思的巴尔扎克雕像一共有4尊，分别是：穿礼 服的巴尔扎克雕像、穿斗篷的巴尔扎克雕像(即“穿睡衣的巴 尔扎克”雕像)、裸体的巴尔扎克雕像、巴尔扎克的头像。 巴尔扎克（雕塑，1898年） 罗丹（法国）最后罗丹向法国文学家协 会提交的是穿斗篷的巴尔扎 克雕像，罗丹毅然去掉所有 不应出现的细节，把全部注 意力集中到宽大的脑门里充满的智慧的头部。1898年罗丹完成了这尊巴尔扎克像，但第一次展出时却遭到了猛烈 攻击，文学家协会拒收这尊雕像，不允许它矗立在艺术之都巴黎的任何 一个街角。有人甚至嘲笑雕像是“麻布袋里装着的癞蛤蟆”。面对铺天盖 地的谩骂，罗丹写道:“假如真理应该灭绝，那么后代就会把我的巴尔 扎克像毁成碎块；若是真理不该死亡，那么我的巴尔扎克像终将立于 不败之地。”1899年，法国文学家协会向另一位雕塑家法尔吉埃订购了巴尔扎克雕 像，该雕像很快于1900年最后完成，并于1902年立于弗里兰大街上。法 尔吉埃的这座白色大理石巴尔扎克塑像，表现的是一个无所用心的绅士， 他身材微胖，眉目清晰，神清气爽，叠膝而坐。这座雕像得到了大众的肯 定。可是后来，越来越多的人发现，他的作品虽然“形似”方面做得很好， 却不能体现巴尔扎克高傲的气势和动人的风采。连法尔吉埃临终时都承认 ：“还是罗丹对。 ”1939年夏天，罗丹的巴尔扎克才举行了落成揭幕仪式，而此时 ，已经距罗丹逝世22年，距他完成石膏像已有42年了。 罗丹最终胜利了。现在，巴尔扎克像早被铸成铜像，矗立在 巴黎拉斯巴依大道，受到后人的礼赞。罗丹雕塑：巴尔扎克罗丹雕塑：巴尔扎克 vv典型形象典型形象：以巴尔扎克：以巴尔扎克 半夜穿着睡袍写作的风半夜穿着睡袍写作的风 采进行雕塑，蓬乱的头采进行雕塑，蓬乱的头 发，深思的眼睛，从肩发，深思的眼睛，从肩 到脚的睡袍，创造了一到脚的睡袍，创造了一 个独特的巨人雕塑。个独特的巨人雕塑。