助念须知【助念的意义】何谓“助念”？助就是帮助，念就是正念。助念就是在当事人这一期生命结束前后，为其念佛，帮助其提起佛念，从而蒙佛慈接引，脱离六道轮回，往生阿弥陀佛极乐世界。人生无常，生死事大。儿女眷属能为亲人助念，送其往生佛国，永脱轮回之苦，实是真正之大孝。助念团成员能发心助念，成就一人往生，即是成就一人做佛，其功德不可思议。【家属须知】既然按佛事办理，就要听从师父的教导。为确保助念顺利，亡者家属及亲友应做到以下几点。一、家属愿意请助念团助念的，要先请法。需提前与助念团负责人联系，到助念团先在佛前顶礼，然后仔细了解助念要求，恳请助念，这叫请法。二、病人危急时刻，切不可搬动，不能哭泣，要在其旁边连续不断念佛，开导病人放下万缘，一心念佛，求佛接引往生西方极乐世界。病人断气后，家属要以至诚恭敬心，跪求师父送亲人往生极乐世界。然后给妙量助念团负责人打电话请求助念，并且逐个打电话恭请助念团成员。家属到助念团，先在佛前顶礼，这叫请法。助念前，家属要以感恩心向助念人员顶礼。 （家属的至诚心、恭敬心会使助念过程障碍减少，助念顺利。 ）师父会加持整个助念过程，会在电话中为亡者开示。我们的宗旨是助念一个，成功一个，能请到师父送往生实是亡者的缘分和福分。三、助念过程中，家属及帮忙人员要听从助念团负责人的安排。家属应随助念团分班助念。亲人的佛号能令亡者不贪恋俗情，放下万缘，求生净土，免堕恶道，只有这样才是真孝。四、面对已故亲人，家属要忍住悲痛，切忌哭闹，完全保持断气时姿势，不能搬动，更不能沐浴更衣、放炮、乱烧纸钱,不能在灵堂抽烟。亲戚朋友及乡邻来后，随班念佛更好，利人利己，不念佛的不可大声喧哗，影响助念，晚上不能打扑克、打麻将。助念处应只有念佛声，无其它杂声。五、夏天注意遗体防腐，房间内可开空调、电扇，不能盲目放入冰棺内，与助念团负责人商议后再做决定。六、助念期间，所有人员必须吃全素，不吃肉喝酒，不吃葱类、蒜类、蛋类、香菜，也不能到饭店吃喝。饭菜做好后必须先供佛。 七、家属要给助念人员安排晚上休息的地方，以免疲劳过度，影响助念。八、师父确定往生后，会告诉沐浴时间，然后安排出殡。有些地方习俗与佛法不符（如单双日等） ，我们要正信，不能让习俗影响助念程序。九、按佛事办理火化后，不能把骨灰再搬回家，用传统习俗再办一次丧事，如果这样助念团不去助念或终止助念。十、家属要帮助、配合助念团工作，严格按以上要求去做，如有违反，助念团不尽助念义务。【助念团成员须知】一、助念是直接帮助佛陀度众生，帮助众生成佛，直接帮助我们自己消业障，助念过程也是大家精进共修的过程，助念成功，其功德唯佛能知。二、助念不可攀缘，必须家属恭请，这是表示对法的尊重，并不是我们自己要人恭敬。三、助念要把亡者当做自己的亲人，发慈悲心、决定往生心，不能有为他人帮忙，贪功德心。至诚心念佛，容易感通佛力，助念会更顺利。四、助念要有平等心，不分场合、不分人群、不分时间、不分贫富贵贱，只要如理求法，有求必应。 五、有人请求助念时（尤其是晚上） ，助念团成员要排除万难，本着“不为自己求安乐，但愿众生得离苦”的菩萨精神，放下家事做佛事，踊跃参加助念，奉献自己，成就众生，以自身的菩萨行感化周围的人。六、助念团成员要尽量统一着装（助念时最好穿海青） 。出发前，要先礼佛三拜，祈求佛力加持业障远离，助念顺利。到亡者家里后也要先礼佛，再念佛。七、助念团负责人将助念人员分班，轮班助念。当班的要大声念，不可接打电话,不可随意走动；不当班的可小声念或默念，也可到休息室休息，休息时不可闲话说笑。八、助念人员不可着意于助念环境、气味等外部因素，一心专注于佛号上，只有佛念，别无他念。九、助念人员要听从负责人的安排，礼让“三先” （老、弱、病） ，踊跃值晚班。十、助念时如果遇到违缘应尽量劝化，以圆满完成助念为重，不可因小失大，造成不良影响。妙量念佛堂 附 1:【印光大师关于临终助念的开示】 临命终时，四大分张，众苦毕集。若非三昧久证，诚恐不易得力。况眷属不谙利害，往往以世情而破坏彼之正念。.盖以行人当此时节，得人开导而辅助之。则欣厌心生，贪爱情息。耳闻佛名，心缘佛境。自可与佛感应道交，蒙佛接引往生西方。譬如怯弱之人，欲登高山。前有牵者，后有推者，左右有扶掖将护者，自不至半途而废耳。即使平素不闻佛法之人，临终蒙善知识开导，令生信心。又为助念佛号。令彼随大众音声，或出声念，或心中默念。果能如法助念，无一切破坏正念等事，亦可往生。以佛力不可思议，法力不可思议，众生心力不可思议，故得此殊胜利益也。愿为人子孙与诸眷属及父母等，同知此义，同依此行。方可名为真慈孝亲爱也已。-饬终津梁提要（ 印光大师文钞三编卷四）若住持执事，视他人之死，如己之父母师友死，必极力如法助念，成就往生。既得往生，久必圆成佛道。是成就一人往生，即成就一众生作佛也，其为功德，何能名焉。-天台山国清寺创建养老养病助念三堂碑记（印光大师文钞续编下）【妙量法师关于临终助念的开示】吃素、不哭不闹不搬动、有序组织念佛是成功助念的三个重要前提。因为你一哭，就动感情，一动感情亡者就堕落，不能往生。你一搬动，他本身就是四大分离痛苦的，就像我们人一样，你在这坐得好好的，有人使劲掐你一把，使劲拿刀割你一下，痛不痛？人咽气的时候，就是四大分离，大卸八块，地水火风都在拽、拉、扯，非常痛苦！就像生龟脱壳。所以你一搬动，他就嗔恨，一嗔恨就容易堕落蟒身，也就是蛇之类的，这辈子又不能往生了！助念期间不能杀生，不能喝酒吃肉，不能打牌。因为父母生我们十月怀胎，一直到养育我们长大成人，成家立业，一生含辛茹苦，这个恩德是无法报答，恩重如山，是你一肩挑着父母，绕着须弥山走，研皮至骨，血流决踝，都无法报答的，当他死的时候，你还喝酒吃肉，打牌，这是对父母的不孝不敬，这种现象是不如法的，不如法的助念就不会成功。亡者家属在请助念的时候，一定是至诚恳切的。亡者家属必须完全同意我们这种助念方法，听从助念团一切要求，然后才能去助念。助念团提供电话号码，亡者家人亲自一个一个地打电话，请求每位助念团人员给亡者助念，必须亡者家属自己打电话请求。助念人员来到亡者家里以后，孝子们要跪下磕头，感恩，这是来给我们老人送往生极乐世界的，是恩人，要感恩。不能家属打来电话请求，我们助念负责人帮助通知，这样做不如法。不如法在什么地方？他的心力不够，心力就是信力，就是加持力，也就说他不够诚心，不够诚心就会有业障出现，或者是亡者的业障，或者是他自己的，或者他家人不同意助念，助念必须没有一个反对的，我们才能去，这个目标要明确。家属同意助念，我们去助念，他是我们的亲人，我们要象看待亲人、看待父母一样为他助念，必须要这样。另外，亡者家属来到我们助念团，首先在佛前先顶礼，这叫请法。我们念佛是无上的大法，是阿弥陀佛万德洪名，这个法是需要请的。我们去了以后，先要在佛菩萨面前礼拜，祈求诸佛菩萨加持，业障远离，不近我身，顺利送亡者往生西方极乐世界。然后嘱咐家属一定不能哭、不能闹，二十四小时之内不能搬动，一动，他身上就会非常痛苦，四大分离痛苦，痛苦就产生嗔恨，嗔恨他就堕落。如果家人在旁边哭闹，亡者也容易动情，或门口放炮声，让他产生恐惧，惊慌失措，同样堕落。有人会说，师父不慈悲呀，不管亡者家里怎么样，我们去给他助念，至少还培了个福因，培了个善根。这个想法是不错，但是我们助念团是以成功助念极乐世界为目的，不是以培福音、善根为目的。培福音、善根平时随时随地都可以培，路上碰到熟人一声阿弥陀佛就培了。我们助念团的宗旨是：助念一个就要成功一个！助念是直接帮助佛陀度众生，也是直接帮助亡者成佛，又是直接帮助我们自己消业障，还又是共修。大慈菩萨说：成功助念一个人往生，胜过我们自己往生，成功助念两个人往生，我们将来自己肯定往生，你要是能助念成功十个人往生，那你就是菩萨的化身，人间菩萨，你要是能助念成功一百个人往生，那你就是阿弥陀佛的化身。所以我们要以真诚心、慈悲心，把他当成我们的亲人，他老了我们应该像父母照顾我们小时候一样，要有这种心态，一定要把他送到西方极乐世界，有这种心理，助念就一定会成功。如果不如法的助念,稀里糊涂就这么念，会有业障现前，有可能头痛、口干，或者是身痛，或者有的人回家以后，连着几天起不来床等等。我们每个人肉眼看不见业障，并不代表不存在。助念是我们和业障在斗争，我们和他斗争，用的是什么武器？我们的武器就是阿弥陀佛的圣号，我们靠的是佛力，靠的是阿弥陀佛的加持。助念时亡者周围不能有杂语，在这个房间里只能听到阿弥陀佛四字圣号，不能听见其他闲谈等等，抽烟的在灵堂或室外抽，助念的地方坚决不能出现。助念到一个小时或两个小时以后，带着亡者亲人在佛前发愿。一定要送他的亲人往生西方极乐世界，发大愿。因为亡者的亲人不懂，助念人员要带着他发愿。助念一天到傍晚换班时，一起回向。我们每一个助念往生成功的人，现在就得说是阿弥陀佛了，他不会忘记我们每一个人的。在极乐世界他会想着你，包括助念的人和他的家属，千百亿化身，他一定会在你需要的时候，冥冥之中来加持我们。不用求，求不得，你越求越不得。我们就去做，一定会得到佛菩萨的加持，他会关心我们，知恩报恩。在助念过程中有几种奇迹会显现，有的人慧根深厚，他会直接看到阿弥陀佛来接引，甚至我们助念的人员会看到阿弥陀佛、观音势至、清净大海众来接引，还有的能闻到房间里檀香、异香味，这都是好现象。但是没有这种现象，并不是说助念不成功，只要看头顶热、额头热，这样判断一下就可以。一切都要从真实、真诚心中做。-妙量法师开示录附 2：临 终 遗 嘱 （范文）给我的眷属亲友们： 本人一生，称念阿弥陀佛，受益良多。而且我的最大愿望，就是往生西方极乐世界，了生脱死，成佛作祖，永脱轮回之苦，享受永恒的清静安乐。并乘愿再来，度化包括你们在内的有缘众生。你们若有真实孝心，就请帮我念佛，安祥往生西方净土，助我完成这辈子最大最大的唯一心愿。 当知人要断气时，犹如生龟脱壳，痛苦异常。倘若你们是真孝、真爱、真为我好，且希望我往生后庇护全家，就一定要切实做好以下事宜： 一、当我病危时，请勿再由医师从事注射强心剂、吸氧，人工呼吸等其他急救措施，以免搅闹我之心绪，增加痛苦，影响念佛。 二、当我断气前后，千万不要搬动我的身骨，不可更衣洗身，更不能哀嚎哭泣。只能真诚为我念阿弥陀佛，求佛慈悲，接引我往生西方净土。 三、我将临终时，请想方设法，急与助念班诸居士、大德联络，请求助念。一切须听从助念班指导，不可违反。 助念班联系人： 联系电话： 四、自我断气后二十四小时之内，应使佛声不断，时间长些更好。家属可以轮班助念。因为这时候，对我最大的帮助，莫过于持续为我念佛。 五、至于换洗入殓等事宜，待往生至少十二小时后，或遵从助念班意见，再与有关方面联系处理。倘若怕天热有异味，可在室内点燃檀香，放置冰块等。 六、一切丧葬祭品，及出殡宴客，全部素食绝对禁止杀生，以免增加我的罪业。 七、所有丧葬祭品，皆以佛教仪规，不可夹杂外道及世俗迷信作法。一切活动要从简节约，不讲世间排场。不要为一时痛快，图世人一时脸面，贻害我与至亲。 八、我逝后四十九天内，全家早晚随录音带或念佛机念佛，回向我往生极乐世界品位增高。 如此，我才能真正安享清静快乐，而大家也会吉祥光明。希望今后家人都能信佛念佛，这样，你们一定能得到平安康寿，幸福吉祥如意。 此愿希切实遵从，签名以证其信。 南无阿弥陀佛！亲属签名：留言人： 年 月 日