第二课 冲破思想的牢笼蒙娜丽莎的微笑自学思考文艺复兴运动O时间：O发生地：O发生背景：O代表人物O含义：O意义：14世纪16世纪意大利，后传播到欧洲其它国家工商业发展，资本主义萌芽 达芬奇 莎士比亚 提倡人文精神，重视人的作用和 需要，一切以人为本。 使人们的思想从宗教愚味中解放 出来 文艺复兴前的宗教壁画 。这些壁画中的人物较 刻板，毫无生气。背景西欧的中世纪是个特别“黑暗的时代”。 基督教教会成了当时封建社会的精神支柱， 它建立了一套严格的等级制度，把上帝当做 绝对的权威，什么文学、什么艺术、什么哲 学，一切都得按照基督教的经典圣经的 教义，谁都不可违背，否则，宗教法庭就要 对他制裁，甚至处以死刑 .圣经里说，我们人类的祖先是亚当和夏娃。由于他们 违背了上帝的禁令，偷吃了乐园的禁果，因而犯了大罪， 做为他们后代的人类，就要世世代代地赎罪，终身受苦， 不要有任何欲望，以求来世进入天堂。在教会的管制下， 中世纪的文学艺术死气沉沉的，科学技术也没有什么进展 。拈花圣母（贝诺亚圣母）达 芬奇画于 1478年 这幅画虽然也是采用宗教题材，但却完全排 除了宗教画的气息，充满着浓厚的人情味。 岩间圣母达芬奇画于14831485年 这些人物充分地体现了优美的人的概念，而 丝毫没有宗教气味。以钟乳石构成的岩窟作 背景的世俗气氛，烘托了作品的主题。在古希腊和古罗马，文学艺术的成就很高，人们也可以自由地发表各种学术 思想，和“黑暗的时代”的中世纪是个鲜明的对比。世纪末，由于信仰伊兰斯教的奥斯曼帝国的入侵，东罗马的许多学者， 带着大批的古希腊和罗马的艺术珍品和文学、历史、哲学等书籍，纷纷逃往西 欧避难。后来，一些东罗马的学者在意大利的佛罗伦萨办了一所叫“希腊学院” 的学校，讲授希腊辉煌的历史文明和文化等。从此，西欧人发现古希腊的一切是那样的美好，中世纪的一切是那样的丑 恶，许多西欧的学者要求恢复古希腊和罗马的文化和艺术。这种要求就像春风 ，慢慢吹遍整个西欧。掀起了一股汹涌澎湃的“希腊热”浪潮。这就是历史上所 称的“文艺复兴”。 背景蒙娜丽莎达芬奇画于 15031506年 在中世纪封建和基督教会 的黑暗统治下西欧人失去 了哭与笑的权利。画家画 蒙娜丽莎的微笑是与他的 人文主义世界观密切相关 的。这幅画是被禁锢的思 想感情得到了解放的表现 。画家把她放在怎样的背景前？她是怎样的神态？达芬奇刻意描绘一个普通女子，他在歌颂什么？你觉得上面两幅画最大的区别在哪里？蒙娜丽莎的微笑这两幅画上的人物表情形成了鲜明对比。中 世纪镶嵌画上人物神情木然 ，反映了人们在 神权的束缚下，不能自由地表达人的内心情 感；而蒙娜丽莎中的妇女神态自然，口 角含着一丝微笑，恬静之中带有隐约的哀伤 ，富有生命的活力。反映了文艺复兴时期人 文主义者努力冲破中世纪教条对人性的压抑 和束缚.达芬奇（14521519年）欧洲文艺复兴时期的意大利人文主义者、杰出的艺术家和 科学家，出生于佛罗伦萨附近的芬奇镇。他对近代现实主义美术的发展有巨大影响，代表作是最后的 晚餐和蒙娜丽莎。他还致力于数学、解剖学、光学、力学 、生物学和地质学的研究，从事机械设计和技术发明，是一位具 有多方面才能的科学巨人。比如，他是人类历史上第一个正确全面描述人体骨骼以及 摹画了人体全部肌肉组织的科学家；在牛顿发现万有引力之前 ，就发现了重量总是以最短的途径落向地心这一规律，对后来 万有引力的发现是一个重要的启示；在哥白尼创立太阳中心说 之前，就曾经有过“太阳不动”的想法；发明了光学玻璃磨制机 。达芬奇还设计过飞行器、直升飞机、降落伞等等。n n不仅是一位杰出的画家不仅是一位杰出的画家, ,还是一个科学家、建筑家、雕还是一个科学家、建筑家、雕 塑家、数学家、音乐家、工程师和发明家塑家、数学家、音乐家、工程师和发明家, ,在许多领域在许多领域 都发出了夺目的光彩。都发出了夺目的光彩。n n文艺复兴时代最完美的代表人物文艺复兴时代最完美的代表人物莎士比亚不仅是英国文艺复兴时期的杰出代表，也是世界文坛巨匠。莎士比亚的作品洋溢着资产阶级人文主义的生活理想，充满着对美好人生的向往。他歌颂自由的爱情、真挚的友谊、人类的才智；反对封建分裂，痛恨资产阶级的残忍和唯利是图。至今 留下的剧本，有37部，其中包括悲剧、喜剧和历史剧等。文坛巨星莎士比亚哈姆雷特说：“人类是一件多么了不得的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力 量！多么文雅的举动！在行为上多么像一 个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙 的精华！万物的灵长！”欣赏了文艺复兴代表的作品，再 结合哈姆雷特的话，请你概括一下 什么是文艺复兴中的人文精神？思考：哈姆雷特的话表达了怎样的思想？哈姆雷特的话，是对人在宇宙中的价值与 地位的肯定，是对人的理性与 智慧的褒扬 。文艺复兴时期，一些先进的知识分子借助研 究古代希腊罗马的文化，通过文艺创作，肯 定人的价值与尊严，重视人的作用和需要， 主张一切以人 为本，要求一切从人出发，最 终一切为了人。这就是文艺复兴时期的人文 精神。这三部作品有什么共同 点？说明了什么？你还看过 类似的作品吗？都反映了当时进步知识分子努力 冲破传统观念的束缚，宣扬人性 ， 肯定人们追求爱情和婚姻自由 的美好愿望。佛罗伦萨大教堂的穹顶则被认 为是意大利文艺复兴建筑的第一 个作品。它抛弃了尖顶，建筑风 格平实、亲切，体现了文艺复兴 运动的人文主义，也就是以人为 本的精神。科隆大教堂的建筑风格盛行 于欧洲中世纪。建筑物顶端 都有高直的尖顶，表现出升 入天堂、神权至上的宗教色 彩。知识冲浪：文艺复兴中所提倡 的“人文精神”，你觉得 在现在还有用吗？文艺复兴是资产阶级兴起的一场新思想 、新文化运动。它的核心是人文主义。文 艺复兴使欧洲人解放了思想，大胆探险， 大胆探索，大胆创造，使欧洲走出一个愚 昧的时代，站在了世界发展的前列。虽然 文艺复兴没有从根本上否定教会神学，它 造成的思想解放却动摇了教会精神统治的 根基，直接推动了宗教改革运动的发展。 文艺复兴是一个巨人辈出的时代，学习这一 课，我们认识了达芬奇和莎士比亚等，但 在文学艺术界还有其它很多巨人，请有兴趣 的同学回家查找这些人物及其作品的图文资 料，粘贴出来让大家共享。谢谢！ 课后作业.谢 谢桂林装修 桂林装饰 http:/www.gljet.cn/ 桂林装修 桂林装饰 orz92msr 好啊，请各位稍等片刻！”说着一转身迈开大步直冲正面中间的一间房子去了。随着伙计的身影，耿正看到在这间房子的门口挂着写有 “柜房”的大木牌。只听伙计一边进门一边大声说：“耿掌柜，快去看，有一挂用红布蒙了的大骡车进咱们店了，一共三个人呢，说是 要见你！”话音刚落，那个让耿正兄妹三人经常回忆起来的，并且由于回忆而越来越熟悉的大哥快步走出来了。七年半过去了，昔日的 那个年轻大哥如今已经变成了一个结实的壮年汉子，但依然还是一脸的善良和慈祥模样。看着眼前这面带欣喜且激动不已的三个年青人 ，耿大业一时间愣在了那里。略停顿一下，他试探着问：“请问，你们是？”耿正顺手将大白骡的缰绳递给那位报信的伙计。兄妹三人 一起上前眼含热泪给大哥深深施礼，耿正声音哽咽地说：“大哥，您可记得七年半之前的夏天，山那边发生溃坝的当晚，您和大嫂曾经 挽留落难的仨兄妹在您的小饭店里住了一夜，还”耿大业傻傻地张大嘴巴：“啊！你们是”“是我们！我们要回老家去了，特 地来看望您和大嫂的”“快请进屋说话！这骡车怎么”“咱们慢慢细说！”耿大业吩咐伙计将骡车赶进靠里边的大车棚内，将 骡子卸了喂上草料。伙计牵起大白骡进车棚去了。耿大业伸出有力的大手抓住耿正的双肩晃一晃，激动地大声说：“好兄弟，好兄弟啊 ！”再转过来抓住耿直的双肩晃一晃，高兴地说：“小兄弟，你长大了，个头比你哥哥当年还高呢，长得也真像啊！”再仔细地端详耿 英，拍一拍她的肩膀，说：“好妹子，了不起啊！”他激动得不知道说什么好了：“七年多了，我和你们大嫂经常想起你们来，老惦念 呢！咱们到家里说话，你们大嫂又快生娃了，在家里歇着呢。”说着朝大院的西北方向扬扬头，说：“喏，就在大院儿里”当他领 着耿正兄妹仨往家里走去时，一个胖墩墩的小男娃儿忽然从靠北边的屋子里跑了出来，口里还欢叫着：“爹，我在屋里就能听见是你回 来了！”一边说着，一边就高兴地向耿大业扑来。耿正和耿英同时蹲下身来准备抱他，小家伙却像泥鳅一样“哧溜”一下就窜到了耿大 业的身后。耿大业把小家伙拉到身前来，挨个儿指着耿正、耿直和耿英对他说：“小铁蛋儿，这是大叔叔、这是二叔叔、这是姑姑，快 叫啊！”小家伙眨巴着小眼睛看看三人，再抬头看看爹爹。耿大业再说一遍：“叫大叔叔、二叔叔、姑姑！”这一回，小家伙亮着小嗓 子叫了。耿英高兴地答应着将小家伙抱起来，欣喜地说：“你叫小铁蛋儿，好一个可爱的小铁蛋儿啊！”这边正高兴着呢，耿大嫂听着 外面热闹的说话声也出来了。她已经怀孕八个多月了，笨拙地挺着大肚子一边往前走一边问：“他爹，这是”耿英一看见大嫂如此 模样，赶快将小铁蛋儿递到耿