课 头欧洲文艺复兴时期绘画第十课导 入文史材料知识要点 作品搜索师生答辩 理解思考返回首页导 入返回篇首下翻一页导 入请同学们认真比较、欣赏这两幅画在作品内容、表现形式、绘画风格方面有什么不同。椅中圣母哀悼基督导 入导 入返回篇首下翻一页这两幅画都取材于圣经故事椅中圣母哀悼基督这是文艺复兴时期 的作品，首倡现实主义 和人文主义相结合的传 统，着重空间透视和人 物的坚实造型，画面绚 丽、人物健美 。这是中世纪督教美 术的作品，主要功能在 于塑造礼拜像，利用偶 像来引导他们的信仰， 画面死气沉沉，充满非 自然的神性而无人性。 导 入导 入返回篇首下翻一页请同学们欣赏(文艺复兴时期作品)导 入导 入我们通过比较、分析，请同学们谈谈：文艺复兴时期的作品同中世纪的作品，从形 式和内涵上有哪些进步。返回篇首下翻一页导 入文史材料知识要点 作品搜索师生答辩 理解思考知 识 要 点 1知 识 要 点欧洲文艺复兴时期（14 - 16世纪），是世界历史发展中的一个重要阶段。 在这一时期，欧洲发生了一场以意大利为发源地和中心的文艺复兴运动。这场 运动的时代背景，是欧洲的意大利首先在封建社会内部出现了资本主义经济的 萌芽，城市工商业的繁荣及其政治上的相对独立或自治。由意大利开始，以后 席卷全欧洲的文艺复兴运动，就是欧洲新兴资产阶级继承、借鉴和利用古希腊 、古罗马的古典文化，在意识形态领域里对封建主义和宗教神学发动的一场革 命，对于破除近千年的封建思想意识和宗教神学观念对人们的束缚，是一次伟 大的思想解放运动。它使欧洲的科学、文化出现了前所未有的繁荣。欧洲文艺复兴运动的性质和意义返回篇首下翻一页导 入文史材料知识要点 作品搜索师生答辩 理解思考知 识 要 点 2知 识 要 点1、由于人们的思想从长期的宗教桎梏中解放出来，发扬了勇于探索、富 有进取的精神。；例如：达芬奇、米开朗基罗、丢勒等，都是多才多艺的人 ，他们亲自解剖人的尸体，达芬奇一个人解剖了三十多具尸体，画了不少人 体解剖图；米开朗基罗对人体解剖的知识，超过了当时的外科医生。2、从古希腊、古罗马的古典美术中吸取了营养。例如古希腊、古罗马的 注重生活、重视人的描写人的创作方法，以及表现完美的人体的技巧等。3、科学的透视法的发明和油画材料、油画持法的改进。文艺复兴时期美术取得成绩的原因返回篇首下翻一页导 入文史材料知识要点 作品搜索师生答辩 理解思考知 识 要 点 3知 识 要 点欧洲文艺复兴时期所产生的著名画家有：波提切利、达芬奇、米开朗基 罗、拉斐尔、乔尔乔涅、提香、扬凡埃克、勃鲁盖尔、丢勒、荷尔拜因等。欧洲文艺复兴时期著名画家返回篇首下翻一页导 入文史材料知识要点 作品搜索师生答辩 理解思考作 品 搜 索 1缠着红头巾的男子抹大拉的玛利亚春春（局部）维纳斯的诞生最后的晚餐蒙娜丽莎西斯廷教堂天顶画最后的审判（局部）创世纪创造亚当西斯延圣母椅中圣母妇女像雅典学院阿尔诺非尼夫妇像阿尔诺非尼夫妇像（局部）冬猎农民的舞蹈大使们自画像天使的爱与人间的爱圣母子花神作品欣赏目录作 品 搜 索返回篇首下翻一页导 入文史材料知识要点 作品搜索师生答辩 理解思考逃亡埃及犹大之吻最后的审判作 品 搜 索 2春最后的晚餐西斯廷教堂天顶画椅中圣母阿尔诺非尼夫妇像冬猎作品介绍目录作 品 搜 索返回篇首下翻一页导 入文史材料知识要点 作品搜索师生答辩 理解思考逃亡埃及逃 亡 埃 及作 品 欣 赏返回篇首下翻一页逃亡埃及 乔托 (1267-1337) 油画 意大利犹 大 之 吻作 品 欣 赏返回篇首下翻一页犹大之吻 乔托 (1267-1337) 油画 意大利春作 品 欣 赏返回篇首下翻一页春画板蛋彩画 意大利 波提切利（1478年）课件制作 奎屯市二中 谢铁军春 （ 局 部 ）作 品 欣 赏返回篇首下翻一页春 局部 画板蛋彩画 意大利 波提切利 （1478年）维 纳 斯 的 诞 生作 品 欣 赏返回篇首下翻一页维纳斯的诞生油画 意大利 波提切利 （1445 - 1510年）最 后 的 晚 餐作 品 欣 赏返回篇首下翻一页最后的晚餐 （意大利） 达 芬奇画 壁画484 880厘米 1495 - 1497年 米兰圣玛利亚格拉契修道院藏课件制作 奎屯市二中 谢铁军蒙 娜 丽 莎作 品 欣 赏返回篇首下翻一页蒙娜丽莎意大利 达 芬奇画 木板油画 77 53厘米1503 - 1505年巴黎卢浮尔宫博物馆藏自画像西 斯 廷 教 堂 天 顶 画作 品 欣 赏西斯廷教堂天顶画局部 壁画 36541314米 米开朗期罗 （意大利） 梵帝冈西斯廷教堂藏 （1475 - 1564年）返回篇首下翻一页西斯庭教堂内景最 后 的 审 判 局 部作 品 欣 赏返回篇首下翻一页最后的审判 （壁画） 米开朗期罗 （意大利） 局部 （1475 - 1564年）最 后 的 审 判作 品 欣 赏返回篇首下翻一页最后的审判 （壁画） 米开朗期罗 （意大利） （1475 - 1564年）课件制作 奎屯市二中 谢铁军创 世 纪 创 造 亚 当作 品 欣 赏返回篇首下翻一页创世纪创造亚当 壁画 米开朗基罗 意大利 （1475 - 1564年）西 斯 延 圣 母作 品 欣 赏返回篇首下翻一页西斯延圣母 （油画） （意大利） 拉斐尔 （1483 - 1520）椅 中 圣 母作 品 欣 赏返回篇首下翻一页椅中圣母 （油画） （意大利） 拉斐尔 （1514 - 1516年）妇 女 像作 品 欣 赏妇女像 （油画） （意大利） 拉斐尔 （1483 - 1520年）返回篇首下翻一页课件制作 奎屯市二中 谢铁军雅 典 学 院作 品 欣 赏返回篇首下翻一页雅典学院拉斐尔（油画）意大利）（1483 - 1520）阿 尔 诺 非 尼 夫 妇 像作 品 欣 赏返回篇首下翻一页阿尔诺非尼夫妇像 （油画） （尼德兰） 扬凡埃克 （1434年）阿 尔 诺 夫 妇 像 局 部作 品 欣 赏返回篇首下翻一页阿尔诺夫妇像 （局部）课件制作 奎屯市二中 谢铁军缠 着 红 头 巾 的 男 子缠着红头巾的男子 （油画） （尼德兰） 凡 埃 克 （1395 - 1440年）作 品 欣 赏返回篇首下翻一页抹 大 拉 的 玛 利 亚抹大拉的玛利亚 （油画） （尼德兰） 凡德维 （1399 - 1464年）作 品 欣 赏返回篇首下翻一页冬 猎作 品 欣 赏返回篇首下翻一页冬猎勃鲁盖尔（油画）尼德兰 （1565年）课件制作 奎屯市二中 谢铁军农 民 的 舞 蹈作 品 欣 赏返回篇首下翻一页农民的舞蹈勃鲁盖尔 油画 尼德兰（1525 - 1569年）大 使 们作 品 欣 赏返回篇首下翻一页大使们 荷尔拜因 油画 德国 (14971543年)自 画 像作 品 欣 赏返回篇首下翻一页自画像 （油画） （意大利） 提香 （1485 - 1576年）天 使 的 爱 与 人 间 的 爱作 品 欣 赏返回篇首下翻一页天使的爱与人间的爱 （油画） （意大利） 提香（1485 - 1576年）圣 母 子作 品 欣 赏返回篇首下翻一页圣母子提香 油画 意大利 （1485 - 1576年）花 神作 品 欣 赏返回篇首下翻一页花神 油画 意大利 提香 （1485 - 1576年）课件制作 奎屯市二中 谢铁军逃 亡 埃 及作 品 欣 赏返回篇首下翻一页逃亡埃及 乔托 (1267-1337) 油画 意大利乔托 (12671337年)乔托迪邦多内出生于佛罗 伦萨北方山区韦斯比亚诺的农民家庭。少年乔托为了打 发时间，经常在石头上描画自己放牧的山羊。有一天， 佛罗伦萨大画家契马布埃经过村道发现了他的才能，于 是说服了他的父母，将他收为自己的徒弟。后来，乔托 的技艺很快超过了老师。乔托青年时代居罗马，从师过 罗马画派领袖彼得卡瓦里尼，曾为圣彼得柱廊大厅做过 大量的镶嵌艺术品；36岁移居帕多瓦城，在那里创作了 著名的阿雷纳教堂耶稣故事壁画，几乎所有画面，都贯 穿着统一的蓝色天空色彩，在下面塑造出一排富有寓意 性的人物形象仁慈、智慧、贪婪、背叛、固执、暴 政等。圣经中说，东方三博士得知人类未来的救世主 耶稣诞生，即前往耶路撒冷朝拜，以色列希律王得知后 甚为恐惧，立即下令将耶稣诞生地的伯利恒地区所有男 婴全部杀死，借以灭掉耶稣根除后患。上帝托梦于耶稣 义父约瑟，赶快将圣母玛利亚和刚出生的耶稣带往邻国 埃及避难，乔托描绘的正是这一情节。在这幅画中乔托 完全抛弃了中世纪的清规戒律，画中人物有着健壮而结 实的身体，充满世俗的人情意味。我们所见情景，就是 现实生活中的母亲抱着孩子骑在驴背上，在丈夫引导下 和同路人在乡间山道上行进，这是一幅活生生的世俗画 面。画家把神请到了人间，将神变成人。课件制作 奎屯市二中 谢铁军春 作 品 欣 赏返回篇首下翻一页春 波提切利（意大利） （木板蛋彩画.203X314米， 约1478年作， (佛罗伦萨乌菲齐博物馆藏）波提切利（1445-1510），又译作“博蒂切利”， 是意大利佛罗伦萨画派的代表人物。他的作品以宗教 题材居多，这也是文艺复兴时期早期美术的主要特点 之一。但最能代表他独特的艺术风格的是两幅以西典 神话为题材的作品，即春和维纳斯的诞生。 这两幅画都是为当时佛罗伦萨统治者美第奇的一个远 房兄弟绘制的。据近年考证，这两幅画的含义至今仍 有不少存疑之处，可以肯定地是，它们都取材于订画 者、意大利诗人、人文主义者波利齐亚诺（1454-1494 ）的诗文。 春又名春的寓意，可见，这幅用神话人物 来表现自然节令的作品，自有它的寓意在。全画描绘 的9个神话人物，自右至左为：代表春天的西风神（在 意大利西风代表春风）、代表大地仙女、花神、爱与 美的女神维纳斯、小爱神丘必特、三位优美女神、众 神的传信使者墨丘里。其中，维纳斯女神位于画幅的 中央，是全画的中心人物。也是爱和美的象征，是人 性的化身。突出她也就是表示对人性的歌颂。全画背 景是一片幽静的桔林（桔子的圆球形暗喻美第奇家族 的徽饰），一派春回大地，花草争妍的景象。显然， 诸神们是为春的到来而欢歌。对美和爱的追求，即对 人性的追求，是这一作品的主题，体现了鲜明的人文 主义思想。平面的装饰性的构图和生动细腻的人物描 写，特别是三位身披薄纱的优美女神，体现了波提切 利秀逸的艺术风格。课件制作 奎屯市二中 谢铁军最 后 的 晚 餐作 品 欣 赏返回篇首下翻一页最后的晚餐 达芬 奇（意大利） 壁画 484880厘米 1495-1497年 米兰圣马利亚格拉契修道院藏列奥纳多达芬奇（1452-1519）是文 艺复兴时期意大利最杰出的画家、科学家和 发明家。他一生完成的绘画作品不多，但几 乎件件都是不朽之作。他的作品自始至终具 有鲜明的个人风格，并善于使用艺术创作和 探索结合起来，深沉、含蓄、富于理性。他 晚年潜心科学研究，死后留下大量笔记手稿 及草图，从物理数学以至生理解剖，几乎无 所不包。他的技术发明也遍及民用、军事、 工程、机械各方面。因此恩格斯称赞他：“ 不仅是大画家，而且也是大数学家、力学家 和工程师，他在物理学的各种不同部门中都 有重要的发现。” 壁画最后的晚餐是达芬奇为米兰圣 玛利亚德拉格拉耶修道院饭厅而创作的。 它不是一般的灰面湿壁画，而是掺用了一些 油彩，所以有的美术史书籍中不称它为壁画 ，而是标为“油性蛋剂颜料”。由于这是一 种不成熟的新的尝试，所以原画在十六世纪 时就已逐渐退色霉坏，加上后人保存不善， 现在已很模糊。目前有关方面正试图以现代 科技加以修复，但进