多媒体课件多媒体课件阿长与山海经 鲁 迅总结深化重点赏析关于作者整体感知深入理解篇目篇目出处出处文体文体从百草园到从百草园到 三味书屋三味书屋散散 文文朝花夕拾朝花夕拾少年闰土少年闰土呐呐 喊喊小小 说说社社 戏戏小小 说说呐呐 喊喊下一页我们学过的鲁迅作品我们学过的鲁迅作品鲁迅，原名 ， （籍贯）人， 是我国伟大的家、 家、 家。主要作品有小说集 、 ，散文诗集 、散文集 等。 更多思想周树人浙江文学革命呐喊 野草 彷徨 朝花夕拾毛泽东在新民主主义论 中这样评价鲁迅先生：鲁迅 是中国文化革命的主将。他不 但是伟大的文学家，而且是伟 大的思想家和伟大的革命家。 鲁迅的骨头是最硬的，他没有 丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民 地半殖民地人民最可宝贵的性 格。返回鲁迅在文化战线上，代表全民族的大多数，向着敌人 冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热 忱的空前的民族英雄。鲁迅的方向，就是中华民族新 文化的方向。速读全文，看看本文围绕速读全文，看看本文围绕“ “阿长阿长” ”写了写了 哪些事情？哪几件详写，哪几件略写？少年鲁哪些事情？哪几件详写，哪几件略写？少年鲁 迅对这些事情感态度如何？迅对这些事情感态度如何？事件 详（略）写 作者感情的变化喜欢切切察察略写 最讨厌讲长毛的故事较详空前的敬意元旦吃福橘较详 辟头的磨难、不耐烦“大”字形睡相略写 无法可想（吃尽苦头）买山海经详写 霹雳、震悚、发生新的敬意旧的怨恨完全消失下一页明确本文是以“我”对长妈妈的感情发展变化为 叙事线索。请谈一谈你初读本文后对“ 阿长”这一人物的总体感受 和印象如何，并能简要陈 述理由。返回思考讨论文中两次写到文中两次写到“ “敬佩敬佩” ”，一次是，一次是“ “空前的敬意空前的敬意” ”，一次，一次 是是“ “新的敬意新的敬意” ”；两次提到；两次提到“ “伟大的神力伟大的神力” ”。两次描写有。两次描写有 无区别？到底是什么促使少年鲁迅对阿长的态度发生无区别？到底是什么促使少年鲁迅对阿长的态度发生 了根本性变化？为什么？了根本性变化？为什么？一部刻印十分粗拙的本子，作者为什么说一部刻印十分粗拙的本子，作者为什么说“ “那是我最那是我最 为心爱的宝书为心爱的宝书” ”？怎样来看待阿长怎样来看待阿长“ “令人厌烦的许多规矩令人厌烦的许多规矩” ”呢？比如呢？比如“ “正正 月初一让作者吃福橘月初一让作者吃福橘” ”一事。一事。返回重 点 赏 析作者用相当多的篇幅写了买山海经 一事，如果说前面对长妈妈的描写 笔调诙谐风趣，甚至带有淡淡的讽刺 ，那么在1931段的描写中，作者 的感情则变得深沉而庄重了。朗读1931段，体味作者对长妈妈真 实感情的自然流露，揣摩作者思想感情的发 展变化。在阅读中重塑长妈妈淳朴、仁慈、充 满爱心、善解人意的完整形象，并能作出自 己的评价和判断。返回阿长的形象阿长的形象作者在作者在朝花夕拾朝花夕拾这本散这本散 文集的文集的“ “小引小引” ”说说“ “这十篇就是从记这十篇就是从记 忆中抄出来的忆中抄出来的” ”，阿长与阿长与山海山海 经经中的中的“ “阿长阿长” ”即是作者记忆中即是作者记忆中 活生生的普通妇女形象，虽然她活生生的普通妇女形象，虽然她 多事唠叨、麻烦多礼，甚或有些多事唠叨、麻烦多礼，甚或有些 迷信，但她仁慈而又纯朴真率，迷信，但她仁慈而又纯朴真率， 是一个富有是一个富有“ “人气人气” ”的人，一个可信的人，一个可信 可敬的普通人可敬的普通人。小 结 深 化下一页鲁迅先生写作朝花夕拾这部散文集时，正处于流离逐放之中，心绪颇为芜 杂，他在朝花夕拾小引中说过“我常 想在纷扰中寻出一点闲静来”，这篇阿长与山海经何曾不是在童年的回忆 中，寻出一点闲静，用长妈妈般的“母爱” 来抚慰受伤的心灵，汲取向前的力量？“仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的 魂灵！”这是对保姆长妈妈发自肺腑的祝 福，也是对“真诚”与“仁爱”的热切呼唤！ 小 结 深 化作品蕴含的思想感情返回澳大利亚一日游 www.168oz.com 澳大利亚一日游 gievpxc3