腹有诗书诗书1读书读书 并不在多，最重要的是选选得精，读读得彻彻底，与其读读十部无关轻轻重的书书，不如以读读十部书书的时间时间 和精力去读读一部真正值值得读读的书书；与其十部书书都只能泛览览一遍，不如取一部书书精读读十遍。“旧书书不厌厌百回读读，熟读读深思子自知”，这这两句诗值诗值 得每个读书读书 人悬为悬为 座右铭铭。读书读书 原为为自己受用，多读读不能算是荣誉，少读读也不能算是羞耻。少读读如果彻彻底，必能养成深思熟虑虑的习惯习惯 ，涵泳优优游，以至于变变化气质质；多读读而不求甚解，譬如驰骋驰骋 十里洋场场，虽虽珍奇满满目，徒惹得心花意乱，空手而归归。世间许间许 多人读书读书 只为为装点门门面，如暴发户发户 炫耀家私，以多为为贵贵。这这在治学方面是自欺欺人，在做人方面是趣味低劣。朱光潜谈读书谈读书 2黑兹兹利特曾经说过经说过 ：“书书潜移默化人们们的内心，诗诗歌熏陶人们们的气质质品性。少小所习习，老大不忘，恍如身历历其事。书书籍价廉物美，不啻我们们呼吸的空气。”好书书犹如珍藏人一生思想精华华的工具。人生的境界，主要就在于他思想的境界。所以，好书蕴书蕴 藏着优优美的语语言，深邃的思想，倘若能铭记铭记 于心，就将成为为我们们忠实实的伴侣侣和永恒的慰藉。菲利普锡锡德尼爵士说说得好：“以高尚思想为为伴的人永不孤独。”当我们们面临诱临诱 惑的时时候，虔诚诚而公正的信念就像仁慈的天使，保卫卫我们们的灵魂，使她依旧纯纯洁洁。这这同样样孕育着行为为的冲动动，往往成为为善行的先导导。塞缪缪尔斯迈迈尔斯书书友赫尔曼黑塞(18771962)，诗诗人、小说说家。原籍德国。1923年入瑞士籍。出生在德国西南部小城卡尔夫的一个牧师师家庭。自幼在浓浓重的宗教气氛中长长大。在比较较广泛地接受东东西方文化熏陶之后，1904年发发表了长长篇小说说彼得卡门门青，一举举成名，从此成为专业为专业 作家。20世纪纪30年代后，法西斯在德国猖獗，黑塞对对社会前途陷入了深深的绝绝望之中，但他仍不断地从东东西方宗教与哲学中寻寻求理想世界，东东方之行玻璃球游戏戏正是这这一时时期追求与探索的结结晶。黑塞被称为为浪漫派的一位骑骑士，这说这说 明他在艺术艺术 上深受浪漫主义诗义诗 歌的影响。他热爱热爱 大自然，厌厌倦都市文明，作品多采用象征手法，文笔优优美细腻细腻 ；由于受精神分析影响，他的作品着重在精神领领域里进进行挖掘探索，无畏而诚实诚实 地剖析内心，因此他的小说说具有心理的深度。1946年，“由于他的富于灵感的作品具有遒劲劲的气势势和洞察力，也为为崇高的人道主义义理想和高尚风风格提供一个范例”，黑塞获获得了诺贝诺贝 尔文学奖奖。这这是作者有关读书读书 的一篇随笔。当时时社会上的一些人，特别别是年轻轻人出现现了一种浮躁的心态态，觉觉得读书读书 是枯燥无味的，认为认为 人生短暂暂，应该应该 学会享受人生。作者有感而发发，建议议那些年轻轻人还还是应该挤应该挤 点时间时间 看书书，从自己能够够理解和喜爱爱的作品开始阅读阅读 ，逐渐渐培养起阅读阅读 的兴兴趣，使自己逐渐渐成为为一个有教养的人。随笔随笔是散文的一种。这类这类 文章，或讲讲述文化知识识，或发发表学术观术观 点，或评评析世态态人情，启人心智，引人深思。在写法上，往往旁征博引，而不作理论论性太强的阐释阐释 ，行文缜缜密而不失活泼泼，结结构自由而不失严谨严谨 ，因此，富有“理趣”是其突出特色。随笔的形式可以不受体裁的限制，灵活多样样，不拘一格：可以观观景抒情，可以睹物说说理，可以读书谈读书谈 感想，可以一事一议议，也可以对对同类类事物进进行综综合议论议论 ，且不受字数限制。xunbnqinzhtnlkunbjijiojioli li liluloljujiojio悠 攸 尤暇 瑕遐 跋拔竞竞 竟励 砺 厉厉 枥枥赃赃 脏脏 桩桩 庄三、用准词语词语(一)词语词语 辨析1变换变换 变变幻填一填变换变换 句式是根据既定的表达目的而 句子的表述形式。股市风险风险 不似儿童游戏戏那么简单简单 而有规规律。辨一辨变换变换 ：指事物的形式或内容由一种换换成另一种，能带宾语带宾语 。变变幻：指事物的形式或内容不规则规则 地变变化，不能带宾语带宾语 。变换变换变变幻2教养 修养填一填如果孩子习惯习惯 于一种 方式，然后突然换换了另外一种，他内心也会有矛盾困惑。现实严谨现实严谨 的艺术艺术 使金莉莉的绘绘画手法精神而厚实实，从一笔一态态感受到了真形的灵动动，又在素描中灵性地表现现出个性的灿烂灿烂 、真挚挚。辨一辨教养：侧侧重于教育培养。修养：理论论、知识识、艺术艺术 、思想等方面的一定水平；养成的正确的待人处处世态态度。侧侧重于自身内在的素养。教养修养(二)词语词语 解释释1词义词义 理解(1)举举一反三：从一件事情类类推而知道许许多事情。(2)望洋兴叹兴叹 ：多比喻喻要做一件事而力量不够够，感到无可奈何。(3)气象万千：形容景色和事物多种多样样，非常壮观观。(4)无足轻轻重：无关紧紧要。(5)息息相通：呼吸也相互关联联，形容彼此的关系非常密切。“无足轻轻重”运用有误误，应应用“举举足轻轻重”。其他成语语运用正确。作者在这这篇随笔中提出了读书读书 是获获得教养的主要途径的观观点，盛赞赞了读书读书 的作用，劝说劝说 人们们用心研读读经经典作品，在书书籍中发现发现 世界，认识认识 社会，完善自我。内容提要结构概览一、阅读课阅读课 文第一部分，回答下面问题问题。(一)梳理行文脉络络(二)解读读文本精要1追求“真正的教养”的目的是什么？对应对应 考点：分析文意提示：强调调精神和心灵的自我完善，找到生活的意义义，正确认识过认识过 去，以大无畏的精神迎接未来。2黑塞说说“真正的教养不追求任何具体的目的”，又说说教养就是对对“精神和心灵完善”的追求，这这两句话话是否矛盾？对应对应 考点：分析文意提示：并不矛盾。真正的教养不存在功利的企图图，而是为为了精神和心灵的自我完善，而“具体的目的”指的是通常所说说的提高某种能力和本领领。从人的生存来讲讲，本领领和能力固然重要，但是毕毕竟只是生存的手段，而教养是生存的境界。3第2段中说说，读经读经 典是获获得教养的重要途径，那么该该怎样读经样读经 典？对应对应 考点：把握作者观观点 提示：读经读经 典不在于多读读和多知道，而在于精读读，深入地探究。即“自由地选择选择 我们们个人闲闲暇时时能完全沉溺其中的杰作，领领略人类类所思、所求的广阔阔和丰盈，从而在自己与整个人类类之间间，建立起息息相通的生动联动联 系”。4第2段中，作者论论述了阅读经阅读经 典的意义义是什么？对应对应 考点：概括文意提示：阅读经阅读经 典的意义义在于明白生活的真谛谛，帮助我们们将自己的人生变变得越来越充实实、高尚，越来越有意义义。它绝绝不是“散心消遣”，不是自我麻痹，也不是“虚假的慰藉”，在论论述读书读书 必要性的同时时，再次强调调了读书读书 是为为了完善自我。5第4段中，作者列举举了哪几种读书读书 的错误观错误观 点？对应对应 考点：筛选筛选 信息提示：(1)为为数甚多的年轻轻人觉觉得舍弃愉快的生活而埋头读书头读书 ，既可笑又不值值得；(2)以为现实为现实 生活中很多场场所生气蓬勃，更能接近真正的生活。(3)读书读书 太多可能有害，书书籍可能成为为生活的竞竞争对对手。6第5段中“自己的价值值”、“杰作的真正价值值”分别别指什么？如何理解二者关系？ 对应对应 考点：理解词语词语 含义义提示：“自己的价值值”就是对对自我修养和教养的追求。“杰作的真正价值值”就是指杰作的伟伟大之处处。在读书读书 中要正确认识读书认识读书 的目的，认识认识 到自我修养的追求，才会发发现现杰作的价值值。二、阅读课阅读课 文第二部分，回答下面问题问题 。(一)梳理行文脉络络(二)解读读文本精要7作者以儿童阅读阅读 的不同发发展趋趋向为为例，介绍绍了哪两类对类对 待阅读阅读 的态态度？ 对应对应 考点：筛选筛选 信息提示：一种是“多数缺少天赋赋的人”，他们们把阅读阅读 当成自然而无足轻轻重的事，只能阅读阅读 低俗的文字；一种是始终终被“新的魅力”吸引，他们阅读们阅读 的过过程就是心智成长长的过过程，同时时精神追求能不断进进入新的境界。8作者为为什么强调调作品要精读读？对应对应 考点：理解文意提示：精读读是深入经经典作品的重要手段，“越是懂得精细细、深入和举举一反三的阅读阅读 ，就越能看出每一部作品和每一个思想的独特性、个性和局限性，看出它全部的美和魅力”。1准确鲜鲜明生动动的议论语议论语 言议论议论 文要讲讲清道理，就必须须有明确的概念、准确的判断和严严密的推理，而反映这这些概念、判断和推理的词词、句以及段落，自然也必须须是准确的。如文中将阅读经阅读经 典著作作为获为获 得真正的教养的“最重要的途径之一”，说说得极有分寸。如本文第二自然段首句明确论论点，旗帜鲜帜鲜 明，就表现现了语语言的鲜鲜明性。同时时，生动动的语语言可以增强论论述的说说服力和感染力。如文中用生动动的语语言，描述了阅读经阅读经 典著作给给人们带们带 来的益处处，从而有力地论论述了中心论论点。2紧紧扣中心，多角度论证论证文章阐阐述读书读书 是获获得教养的途径，既有理性思考，也有感染力，以亲亲身体验说验说 明问题问题 ，许许多论论述充溢着对读书对读书 的感情。紧紧扣中心话题话题 ，多角度论证论证，如把不同的阅读阅读 品位作对对比，以人成长长的不同追求作对对比等。技法指导导如何运用论证论证 方法论证论证 ：是指运用论论据来证证明论论点的过过程和方法，是论论点和论论据之间逻辑间逻辑 关系的纽带纽带 。写作中常用的论证论证 方法有以下几种：举举例论证论证 ：列举举确凿凿、充分、有代表性的事例证证明论论点。比喻论证喻论证 ：用人们们熟知的事物作比喻喻来证证明论论点。对对比论证论证 ：拿正反两方面的论论点或论论据作对对比，在对对比中证证明论论点。引用论证论证 ：“道理论证论证 ”的一种，引用名家名言等作为论为论 据，引经经据典地分析问题问题 、说说明道理的论证论证 方法。因果论证论证 ：它通过过分析事理，揭示论论点和论论据之间间的因果关系来证证明论论点。尝试运笔请请以“诗诗意地生活，世事烦扰烦扰 不再”为观为观 点，运用至少两种论证论证 方法写一段文字。200字左右。 参考示例：诗诗意地生活，世事烦扰烦扰 不再。泰戈尔说过说过，死之烙印将生命本真烙在生之硬币币上，使它去购买购买 那些真正有价值值的东东西。唯有诗诗意地生活，才能清明淡然地看待纷纷争的世界，让烦扰让烦扰 不再。千舸过过尽，一片汪洋，采石矶矶孤独地清点倒影，浊浊浪便是一杯煮过过的酒，李白这这一喝，便醉了一部唐代编编年史。仗剑剑天涯的李白，选择选择 了诗诗意地生活，于是便让历让历 史留下了青莲莲居士洒脱的身影，一匹青驴驴，一袭袭青衫，让让李白找寻寻到了生命本真的快乐乐。课内素材黑塞认为认为 “真正的修养不追求任何具体的目的”，教养不应应当追求功利，而是为为了“精神和心灵的自我完善”。他指出人们应们应 当从阅读阅读 尤其是阅读经阅读经 典作品中获获得教养，倡导导一种“爱爱的阅读阅读 ”和有效的阅读阅读 。善于读书读书 的人，并不追求数量，而只追求他心灵的获获得。同时读书时读书 人自己必须须有获获得教养的愿望，有完整的人格，有个性追求。如果人没有人格，没有个性，他的阅读阅读 也未必能获获得教养。应应用角度：“阅读阅读 ” “获获得教养” “精神追求”等。应应用片段“腹有诗书诗书 气自华华”，阅读阅读 ，让让心灵闪烁爱闪烁爱 的光辉辉，让让生命散发发出教养的芬芳。黑塞就认为读书认为读书 是获获得教养的主要途径，他劝说劝说 人们们用心研读经读经 典作品，在书书籍中发现发现 世界，认识认识 社会，完善自