关汉卿关汉卿关汉卿学 科网中 国 古 典 戏 剧 概 述l中国古典戏曲是中华民族文化的一个重要组 成部分，她以富于艺术魅力的表演形式，为历 代人民群众所喜闻乐见。l在世界剧坛上中国古典戏剧也占有独特的位 置，它与古希腊悲喜剧、印度梵剧并称为“世 界三大古剧”。l中国古典戏曲在其漫长的发展过程中，曾先 后出现了宋元南戏、元代杂剧、明清传奇、清 代花部四种基本形式。元代杂剧 元曲散曲杂剧套曲小令唱唱演（散曲“科”“白”）（一宫调一曲子）（一宫调数曲子）u元杂剧：我国元代兴起的一种将歌曲、宾白 、舞蹈诸要素结合起来的戏曲形式，它有自身 的的特点和较严格的体制 ，并形成了韵散结合 的、结构完整的文学剧本。由同一宫调的至少两 个曲牌联成的组曲。u杂剧的结构形式通常是 ，之之外可以加 。四折分别是开端、发展、高潮和结局。u剧本由 、 、 三部分组成。曲词：剧中人物的唱词宾白：剧中人物的说白科介：关于动作，表情和舞台效果的舞台指示。u元杂剧角色大致可分为 、 、 、 四类。元 杂 剧 的 体 裁 特 点一本四折一本四折 楔子楔子曲词曲词宾白宾白科介科介旦旦 末末 净净 丑丑对白、旁白 独白、带白 散白、韵白【元杂剧严格的体制】 （1）结构：元杂剧一般是一本四折演一完整的 故事，个别的有五折、六折或多本连演。 l折是音乐组织的单元，也是故事情节发展的 自然段落，它不受时间、地点的限制，每一折 大都包括较多的场次，类似于现代戏剧的“幕” 。有的杂剧还有“楔子”，通常在第一折之前起 交代作用。相当于现代剧的序幕，用来说明情 节，介绍人物。 l杂剧每折限用同一宫调的曲牌组成的一套曲 子。 l演出时一本四折都由正末或正旦独唱。其他 角色只有说白，分别称为“末本”或“旦本”。 窦娥冤为“末本”还是“旦本”？ 旦本【宫调 】 l 我国古代音乐以宫、商、角、徵（zh） 、羽、变宫、变徵为七声，以其中任何一声 为主，均可构成一种曲调。 l凡以宫声为主的调式称为“宫”，以其他各 声为主的称“调”，合称“宫调”。 l杂剧的每一折，由同一宫调的若干曲牌联 成一套曲子。l曲牌是曲调的名称，规定曲的格式、字数、平 仄等。 l每个曲牌都属于一定的宫调，就好比词有词牌【曲牌】 窦窦窦窦娥冤娥冤第三折第一支曲子第三折第一支曲子标标标标示的示的【正正 宫宫宫宫】【】【端正好端正好】，什么意思？，什么意思？ 表示表示这这这这一折自一折自曲牌曲牌【端正好端正好】以下各曲均以下各曲均 属属【正正宫宫宫宫】宫调宫调宫调宫调 。元 杂 剧 的 体 裁 特 点（2）角色：扮演的角色有末、旦、净、丑 等。 l 元杂剧每本戏只有一个主角，男主角称 正末，女主角称正旦。此外，男配角有副末 （次主角）、外末（老年男子）、小末（少 年）等；女配角有副旦、外旦、小旦等。 l 净：俗称“大花脸”，大都扮演性格相 貌有特异之处的人物。如张飞、李逵。 l 丑：俗称“小花脸”，大抵扮演男次要 人物。 l 杂 ：孛（b）老（老头儿）、卜儿（老 妇人）、孤（官员）、徕儿（小厮）。元 杂 剧 的 体 裁 特 点（3）剧本的构成：唱、科、白三部分 l唱词是按一定的宫调（乐调）、曲牌（曲谱 ）写成的韵文。元杂剧规定，每一折戏，唱同一 宫调的一套曲子，其宫调和每套曲子的先后顺序都 有惯例规定。 l科是戏剧动作的总称。包括舞台的程式、武打 和舞蹈。 l白是“宾白”，是剧中人的说白部分。”宾 白又分以下四种：对白：人物对话；独白：人物自 叙；旁白：背过别的人物自叙心理话；带白：唱词 中的插话。 l宾白是元杂剧中重要的有机组成部分。所谓“曲 白相生，方尽剧情之妙”，正说明这一点。元杂剧成就元杂剧成就 四大悲剧四大悲剧窦娥冤窦娥冤关汉卿关汉卿汉宫秋汉宫秋马致远马致远梧桐雨梧桐雨白白 朴朴赵氏孤儿赵氏孤儿纪君祥纪君祥 四大爱情剧四大爱情剧拜月亭拜月亭关汉卿关汉卿西厢记西厢记王实甫王实甫墙头马上墙头马上白朴白朴倩女离魂倩女离魂郑光祖郑光祖关汉卿 代表作窦娥冤 马致远 代表作汉宫秋 白朴 代表作梧桐雨郑光祖 代表作倩女离魂元曲四大家 【中国十大古典悲剧】窦娥冤窦娥冤元元 关汉卿关汉卿 赵氏孤儿赵氏孤儿元元 纪君祥纪君祥 精忠旗精忠旗明明 冯梦龙冯梦龙 清忠谱清忠谱 清清 李李 玉玉 桃花扇桃花扇清清 孔尚任孔尚任 汉宫秋汉宫秋 元元 马致远马致远 琵琶记琵琶记明明 高则诚高则诚 娇红记娇红记 明明 孟称舜孟称舜 长生殿长生殿清清 洪洪 昇昇 雷峰塔雷峰塔 清清 方成培方成培关汉卿，号己斋叟，金末元初大都（现北京） 人，元代杂剧的代表作家，也是我国戏剧史上 最早也最伟大的戏剧作家。他与郑光祖、白朴 、马致远齐名，被称为“元曲四大家”。 l一生“不屑仕进”，生活在底层人民中间。他 精通音律，会吟诗，会吹箫、弹琴、歌唱、舞 蹈，也会下棋射猎，多才多艺，不仅写作剧本 ，有时还登台演唱。 关汉卿在关汉卿在南吕南吕 一枝花一枝花 不伏老不伏老中自述中自述“ “通通 五音六律滑熟五音六律滑熟” ”，“ “我也会吟诗，会篆籀，会弹我也会吟诗，会篆籀，会弹 丝，会品竹。我也会唱鹧鸪，舞垂手，会打围丝，会品竹。我也会唱鹧鸪，舞垂手，会打围 ，会蹴鞠，会围棋，会双陆，会蹴鞠，会围棋，会双陆” ”，“ “我是个蒸不烂我是个蒸不烂 、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌 豆豆” ”，可见他的才艺、生活和个性。可见他的才艺、生活和个性。l元代人评价关汉卿“生而倜傥，博学能文， 滑稽多智，蕴藉风流，为一时之冠。”。l关汉卿一生创作的杂剧有六十多种，数量超 过了英国的“戏剧之父”莎士比亚，被称为“ 中国的莎士比亚”。l代表作主要有窦娥冤救风尘望江 亭单刀会等。 l1838年窦娥冤就有英译本流传海外。l1958年，世界和平理事会把关汉卿列为世界 文化名人。 u关汉卿的戏曲作品题材广泛，大多暴露了 封建统治的黑暗腐败，表现了古代人民特 别是青年妇女的苦难遭遇和反抗斗争。 u塑造的人物性格鲜明，结构完整，情节生 动，语言本色而精练，对元杂剧和后来戏 曲的发展有很大影响。元曲四大悲剧之元曲四大悲剧之首首 中国十大中国十大悲剧悲剧之一之一 中国中国古典戏曲古典戏曲的典范的典范即列于世界大悲剧中，亦无愧色也。即列于世界大悲剧中，亦无愧色也。 王国维王国维字音辨识 缥缃 当垆 蓦过隅头 孛老 绣闼 刬 鳏寡 燕侣莺俦 撚断脊筋 惫赖 恓惶 喝撺 祗候 盗跖颜渊 错勘 罪愆 苌弘化碧 邹衍 亢旱 煞尾 嗟怨 刽子手 暑气暄 喧哗 嘱咐 楔子 衔冤 阅读课文，思考问题“窦娥冤”她有何冤？简述故事梗概。悲剧根源 窦娥七岁时,父亲为进京赶考需要盘缠, 同时借有 蔡婆婆二十两银子（本息四十两）无法偿还,便把窦 娥卖给蔡家做童养媳。不料窦娥丈夫早死,年纪轻轻 就守了寡，她勤俭操家,奉养婆婆。蔡婆婆外出向赛 卢医讨账,被骗荒郊野外害命,张驴儿和他父亲路过,救 了她。张氏父子以此强迫要娶她婆媳俩。张驴儿见窦 娥不肯嫁他,便在窦娥为蔡婆婆所做羊肚儿汤里下毒 药，想药死蔡婆婆来作要挟,不料竟药死了自己的父 亲。张驴儿反咬一口,给窦娥安上用毒杀人的罪名,把 她扭上公堂。昏庸的官吏,不问青红皂白,严刑拷打她 。窦娥宁死不屈,被判处斩含冤曲死,其鬼魂托梦两淮 提刑肃政廉访使父亲窦天章,最终平反了冤狱,惩治了 仇人。【故事梗概】悲剧原型悲剧原型山东省郯城县城东不远处，有一座高山东省郯城县城东不远处，有一座高2020米、周长米、周长150150余米的余米的 孝妇冢，冢上芳草萋萋，四周松柏葱郁、冢前的石碑上刻记着一孝妇冢，冢上芳草萋萋，四周松柏葱郁、冢前的石碑上刻记着一 位东海孝妇的事迹，冢中所埋的孝妇，就是我国元代戏剧家关汉位东海孝妇的事迹，冢中所埋的孝妇，就是我国元代戏剧家关汉 卿在他的代表作卿在他的代表作窦娥冤窦娥冤中所塑造的窦娥艺术形象的生活原型中所塑造的窦娥艺术形象的生活原型 。 据据郯城县志郯城县志记载：汉代东海郡郯城有一位年轻女子，结记载：汉代东海郡郯城有一位年轻女子，结 婚后不久丈夫就病死了，她不愿改嫁，坚持靠自己的劳动奉养婆婚后不久丈夫就病死了，她不愿改嫁，坚持靠自己的劳动奉养婆 婆，人们都称她为婆，人们都称她为“ “孝妇孝妇” ”。后来婆婆也多次劝她改嫁，她都婉言。后来婆婆也多次劝她改嫁，她都婉言 谢绝，因为她知道若自己改嫁，年老的婆婆生活就要失去了依靠谢绝，因为她知道若自己改嫁，年老的婆婆生活就要失去了依靠 ，这样过了十几年，孝妇就已经三十多岁了。有一天，她的婆婆，这样过了十几年，孝妇就已经三十多岁了。有一天，她的婆婆 对邻居们说：媳妇伺候我这样苦，又守着寡，等我老了以后，她对邻居们说：媳妇伺候我这样苦，又守着寡，等我老了以后，她 无依无靠怎么办，我不能再这样连累她了。这不久，婆婆为成全无依无靠怎么办，我不能再这样连累她了。这不久，婆婆为成全 孝妇上吊自杀了。听说老母上吊死了，她那已出嫁的女儿便到官孝妇上吊自杀了。听说老母上吊死了，她那已出嫁的女儿便到官 府告状，说孝妇逼死了母亲，县吏便将孝妇捕去，施以酷刑逼供府告状，说孝妇逼死了母亲，县吏便将孝妇捕去，施以酷刑逼供 ，孝妇最后被屈打成招，当时有个当郡决曹的于公受理了这一案，孝妇最后被屈打成招，当时有个当郡决曹的于公受理了这一案 件，他得知孝妇敬养婆婆十几年，又经过调查断定孝妇的婆婆是件，他得知孝妇敬养婆婆十几年，又经过调查断定孝妇的婆婆是 自杀，于是如实禀报了。自杀，于是如实禀报了。但太守却不听于公的正确意见，坚持判孝妇死刑。于公但太守却不听于公的正确意见，坚持判孝妇死刑。于公 十分痛心，他抱着卷宗在公堂上大哭，然后辞职回家，最后十分痛心，他抱着卷宗在公堂上大哭，然后辞职回家，最后 太守竟然杀了孝妇。恰好东海郡在此后连续大旱了三年，新太守竟然杀了孝妇。恰好东海郡在此后连续大旱了三年，新 的太守上任后，于公主动向他陈述了孝妇冤案，并说大旱的的太守上任后，于公主动向他陈述了孝妇冤案，并说大旱的 原因是因为屈杀了孝妇。新太守便杀牛率众到孝妇冢前祭典原因是因为屈杀了孝妇。新太守便杀牛率众到孝妇冢前祭典 ，并为孝妇昭雪，此时天空忽然下起大雪，此后三年这里风，并为孝妇昭雪，此时天空忽然下起大雪，此后三年这里风 调雨顺。调雨顺。 斗转星移，东海孝妇的故事在民间越传越广，最后经历斗转星移，东海孝妇的故事在民间越传越广，最后经历 代劳动人民的口头加工，变成的最流行的说法是：孝妇在临代劳动人民的口头加工，变成的最流行的说法是：孝妇在临 死的时候当众说：死的时候当众说：“ “我如果有罪，死而无冤，血当下流；如果我如果有罪，死而无冤，血当下流；如果 有冤血当逆流，大旱三年。有冤血当逆流，大旱三年。” ”当孝妇被行刑时，一腔白血直冲当孝妇被行刑时，一腔白血直冲 云天，流淌成河，最后在郯城西南一地方汇成一大片水洼，云天，流淌成河，最后在郯城西南一地方汇成一大片水洼， 被称为白血汪。白血汪面积至今达十亩，紧靠汪边的村庄因被称为白血汪。白血汪面积至今达十亩，紧靠汪边的村庄因 此而叫白血汪，直到五