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林圳:我想把机会更多的留给在场的老师和学生。问 题越刁难越刁钻越好,最好把三位老师给难倒。首先我 有必要先对三位老师简要的做个点评。 教育资讯林琴西 先生,好多人不明白罗韬为什么要起名林琴西,是不是跟清末的林琴 南有什么关系呢?没关系。他的特点是在古典文化方面 扎得比较深,没上过大学,但是是广东省的人大代表( 罗韬:没读过大学的人的代表。)。 何龙老师在研究生时期涉猎的外国 的书、接受外国的思想可能会多一点,他的眼光更开阔 一点,或者是更有全球眼光。 小乔是北京大学中文系的 博士,更具专业深度。所以我建议大家根据三人的特点针对性地难倒 他们。 厘清 时评到底“评”什么? 问:时评写作 怪来怪去怪政府,怪完政府怪社会,怪完社会怪中国人 的劣根性。我们到底要批判什么,要从什么角度去批判呢? 罗韬: 确实有这个味道。但是我们三议员不一样,像我书没读 过多少,个人阅历不一样,我们的文风、观点都不一样 ,之所以成为这个栏目的特色,就是这个三角关系。而“在野视角”是 我们三个人的共同点。 我先说说在野的好处是什么 呢。一要挣脱意识形态的束缚,二是坚持独立的思考, 三是保持对于行政权力的警惕。这三个是在野视角的特征。最值得跟大家 分享的大概也是在这三点上。至于我们是不是只是要骂 政府、骂社会风气?那你说这些不应该骂吗?但大多数 时候我们还是比较理性的。“” 比如刚刚说屈局长的那篇,我其实知道 屈局长有他的难处。但是文章来说我觉得我不如刚才有 位同学写得好,刚刚有位同学说到教学资源的配置问题 ,我觉得这个讲到点子上了。我写的没他好,因为这点我没想到。 何 龙:虽然他没读过大学,但他读了很多书。而且还不按 规矩,读了很多不该读的书,按照自己的方式来读。有 人说莫言拿诺贝尔奖反映了教育的失败,因为他才拿了初中文凭。 刚 才同学说的中国时评,我觉得应该倒过来,应该是骂完 国民教育骂社会,骂完社会再骂政府。但是目前时评在 中国非常时髦,每个报纸都有它所占的位置。为什么会有这么多的时 评、时评会如此受重视呢?为什么那么多人喜欢读?因 为这个社会问题太多了。我觉得时评的春天是社会的冬 天。因为社会问题太多了,人们只能七嘴八舌去议论、去抨击、去分析社会 问题。但是大家应该理解为什么大家总是跟政府过意不 去。 我认为,任何事情都有万变不离其宗。宗是制度 ,有一种制度就有一种教育,有一种制度就有一种文化,就有什么样的 宣传,就有什么样的思想,就有什么样的国民。制度会 形成一个空气、一种气候、一个环境,让每一个人都会 受到这些气候、环境的影响。所以我们想任何问题的时候都要想想这个制 度在里面起了什么作用。比如刚刚有两个同学起的题目 ,关于跟校长共进午餐感觉如何。为什么这样一个事情 会成为新闻呢?我记得很多年前我曾经在香港大公报发表过一篇文 章,写的是当官的一把拒绝贪污,然后成为新闻。他说 这不应该是新闻啊,后来我说这才应该成为新闻,因为 越是稀罕的就越是新闻。这篇文章说明这个校长跟学生没有太多的距离, 一般校长他们都高高在上,吃的好像都是山珍海味,突 然他们跟学生一起吃荷包蛋,因为他们平时不这么做, 于是这是一个新闻。从中我们也能看到制度在里面起到的作用。如果官员 是民选的,他一定跟人民打成一片,一定不敢得罪人 民。但是如果官员是上面任命的,他只需要讨好上面就 好了。 陈桥生:为什么我们都要骂呢?因为我们的命不好。我们是吃地 沟油的命,操中国南海的心。同时,骂也是弱者在野者 唯一的权利,我们要好好使用这一权利。 支招 如何 含而不露地针砭时弊? 问:我觉得现在中国很多社会问题都是政府官 员权力太大了,通过很多社会现象都在批判政府,那你 们作为评论员怎么能够含而不露地针砭时弊? 何龙: 这个我要抢答了,因为每天都在做这种事情。我们写时评跟你们写作 文是一样的,假如你们写的太冒进就会犯一些禁忌,得 分会受到影响。你们可以保持沉默,也可以拐弯抹角。 我们写的时候一直在做语言的游戏,我的文章也经常被删,我昨天晚上的 文章也被删了两句很关键的话。我有篇文章用“官员” 这个词,后来改成“人们”,有时候也改成“大人物” ,制度不说制度,有的时候用“建制”。在措辞方面讲方法,把敏感词换 一种讲法。最重要的是说真话、说实话,我很赞成季羡 林先生说的“真话不全说,假话全不说”。 罗韬:我 提供另外一个视角给大家,应该说现在这个阶段,总体来讲是言论最自 由的时候了。在有限的自由里讲真话,在一些具体的问 题上,我们的批评还是能够开展的。不讲假话,能够影 响一点社会就影响一点。今年的中考题目是“改变一点点”,我们的宗旨 就是“改变一点点”。对中学生来说,我还是鼓励“思 想无禁区”,但是我们还是要高考,同学要把握好这个 度。 何龙:我补充下,就是写作的时候除了要避免敏感词,也要避免 陈词滥调。这里还有个题目很有意思,“重阳节全家出 游,老人成了行李员”。你可以用社会学来分析,中国 的家庭关系表现出来的还是农业社会的血缘关系,父母和子女关系很密 切。可是在工业文明进入流水线作业后,由于合作形成 契约关系,家庭的重要性减少,而强调整个社会的规 则。 穿越 若回到中学,资深评论员将如何学好语文? 林圳:十多岁的学 生跟在台上的老师从年龄上、阅历上、读书经历上差别 都很大,我觉得学生的心思还是纯净的,他们的眼光还 看不到社会那么多的丑恶现象,即便看到了他们也不会想到骂政府。我 想问三位老师,假设你们是这个广大附中高二(4)班的 学生,你们如何搞好自己的语文学习,争取高考作文拿 高分? 罗韬:我没有成功的经验,只有失败的教训。我参加过两次 高考都没考上。刚才的课很生动而且很有激情,准备得 非常的充分,我生太早了没遇上那么好的老师。开头引 用一个很有名的对联,结尾用张璪和岳飞的两句话,既提供了方法,然后 又“破”方法,让大家不要束缚在既定方法里面,所以 这堂课我也很受启发。我希望今后的小议会写的比昨天 好一点。 陈桥生:我们都没上过那么好的中学,我很羡慕大家。我高 中的时候好一点,中学是跟着语文老师割水稻的那种, 一半上课一半务农。所以我觉得我没有什么可以提供 的。 何龙:我有忆苦思甜的感觉。更苦的是当年那些荒废的日子,我们 在中学没有真正读什么书。我记得我在中学学的英语是 :LONG LIVE CHAIRMAN MAO,“毛主席万岁”。现在他们改成了Study well, make progress. 也有人说是 GOOD GOOD STUDY AND DAY DAY UP(好好学习,天天向上)。 我想现在的老师要把漂白粉尽快的挤掉,把教 育体制所代表的漂白粉尽量把它换掉。我觉得现在读书 我们真的要背一些古典的诗歌、名诗名词,因为很多时 候你可能会用。以前我们读大学的时候他们会要求读诗多少首,后来觉 得我们很抗拒,但是现在当我们写文章的时候突然脑子 就冒出一个诗词来,就会觉得很有用了。没有实用的动 力,就没有学习的引擎。 另外,我们要读一些更好的,像西方的社会 学、心理学、传播学、文学、哲学,读完之后会对自己 整个视野的开阔起到有很大的作用。读散文大家可以争 取读一些台湾的散文,香港有一些也不错。台湾的余光中,张晓风,写的 跟大陆整个的叙述语言完全不一样。香港的像梁锡华, 潘闽生,董桥。还有早期的散文都写得非常好。 刚才 说,现在的书好像都是陈词滥调,其实并不是这样的,其实很多网络的 语言都很漂亮,有时候甚至可以适当的用一下。我今天 就用了“元芳体”,在时评版的二版。因为正好说到花 都垃圾的环评,他们追了两三个月都得不到回答,我说这很符合“狄仁杰 元芳体”,所以引用了。 问:何龙老师说,我们教 育体制里面有“漂白粉”。联系时事,香港现在在推行 国民教育,我有两个问题:一、如何看待这样的国民教育问题?二、我 非常认同教育体制有“漂白粉”的说法,作为老师,我 们如何能够挤掉这些“漂白粉”呢? 何龙:香港人为 什么反对这个教育呢?里面有政治因素,但是我认为,我们现在更需要 公民教育。所谓公民教育就是要知道维护自己的权利, 监督政府、监督官员的权利。还有文明教育,这是我们 非常缺乏的。我们所谓的文明就是所谓的“孝”等等,这些都是陈词滥调 的。其实我们很多文明行为都不知道。我们的文明最主 要两个字尊重。尊重别人的感受,这是文明最关键、 核心、本质的东西。比如说,我们如果会尊重别人,就不会去插队的。 有人插在你前面,你感觉会好么?一大堆人在餐厅里吃 饭,你很大声聊天会影响到别人。 我曾经在香港,一 个英国回来的教授请我吃西餐,跟我讲了一上午吃西餐的规矩。另一个 教授开车,跟我讲了起码十几分钟坐车的规矩,包括副 驾驶室不能是空的,也是尊重。因为我开车你坐在后面 ,我想讲话,旁边是空的,就等于把我冷落了。坐车还有很多礼节,什么 时候太太坐在前面,丈夫坐哪里。吃西餐也是,为什么 吃西餐不能把盘子送回去?因为服务员会觉得,你认为 他们没有尽职。他们很职业的,该谁做就谁做,你不能越俎代庖。你如果 这样做,他们会被扣奖金的。所以你不能送过去。像这 些东西,据我所知好像我们没有这方面的教育。 有一 次我参加一个汽车模特的比赛,我问一个模特礼仪学校的学生,我说你 知不知道坐车的规矩。她说我知道。然后我问,假如我 是主人,今天开车来接你,你能不能坐在后座?她说 , 可以啊 所以我觉得这种公民教育、文明教育,我们非常迫切地 需要,可是没有。我们现在很多教育是很空洞的,“五 讲四美三热爱”,“八荣八耻” 趣谈 要不要读武 侠小说? 问:三位老师好,我想问一下三位老师哪位看武侠小说 呢?各位怎么看待中学时代看武侠小说呢?如果我想在 武侠小说里吸取一些关于写作方面的知识,那您觉得在 读的过程要注意些什么呢?谢谢。 陈桥生:我自己读武侠小说其实是很 晚的时候了,买的是金庸全集盗版的。但是我自己的小 孩,她正在读小学,我已经让她把射雕英雄传和 笑傲江湖读完了,因为她是女孩,而书里都是些打打杀杀的,适不适 合女孩子读,我当时没考虑那么多。我知道小孩读了, 但是她一直很有兴趣。但她读了第二天笑傲江湖以 后,她就说不读了。她说套路都是一样的,没有兴趣再读下去。所以我觉 得金庸的武侠小说慢慢看了会觉得没啥意思,至于说里 面能不能学到什么写作技巧,可能有点潜移默化的作用 吧,因为它有点想象的空间,中学生还是可以涉猎一下。 何龙:我很少 看,主要是觉得武侠小说体现的都神秘的、玄学的一种 ,譬如说武功强大的都飞天遁地那的一种,我觉得太假 了。但是我看了很多根据武侠小说改编或拍摄的电影,里面会引用很多 金庸小说里的很多例子,好像不读金庸就无法交流了。 但是我很难对武侠小说产生更大的兴趣。如果说对作文 写作有什么好处,我觉得毕竟我们阅读的时间都是有限的,如果沉迷读武 侠小说,可能会引起偏食,有可能会错过更好和更经典 的更有文体价值的更有思想价值的书。 罗韬:我的阅 历跟何龙有点相似,也是不大读武侠小说。但是他的观点我不大同意。 华罗庚对武侠小说有个评语比较经典:“武侠小说是成 年人的童话。”这证明武侠小说对于一个人的想象力, 打开思维的空间,肯定是有好处的。因为这是个虚拟的世界,却能够写得 那么精彩,你想这里面有多大的想象力啊。所以我是很 佩服这些武侠小说作家的。 另外我觉得我们读书不要 太功利,不要想着读书是要说在里面读一点写作上的手法,我觉得不必 要。写作还是跟日积月累有关系,要多阅读,多读一点 总是没错的。但是要根据自己的兴趣去读。喜欢读武侠 小说的人他肯定在里面得到直接间接的益处,而不读武侠小说的人他读另 外一些理论性的其他文章也会得到其他不同的教益。所 以多读课外书总是好的,好处是各种各样的,所以也形 成各种文章千姿百态,各种风格都很不一样。 何龙:我们要读得多,同 时还要读得对。假如你总是读那些杨硕、刘白羽、余秋 雨的这些读得太多了,刚才我说了毕竟我们阅读的时间 有限。读武侠小说对写小说的人来说肯定是有好处,为什么呢?最近我 看了
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