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名言警句欣赏:孟子大道之行也礼记作品简介与背景介绍 礼记,儒家经典之一,西汉戴胜对 秦汉以前各种礼仪论著加以编录而成, 共49篇。礼运,礼记篇名,大约是战国 末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问 著作。 背景介绍:当时社会贫富严重分化,战 乱不断,人民生活极端贫困,人民对黑 暗现实极端不满,幻想建立一个理想的 社会。 知识拓展五经:诗经尚书礼记周易春秋四书:论语大学孟子中庸 昔者仲尼与于蜡宾(参加国君在年 终举行的祭典)事毕出游于观之 上(宫门外两旁的楼台)喟然而 叹仲尼之叹盖叹鲁也(鲁国已 经丧失了古礼)言偃(孔子的学 生)在侧曰君子何叹孔子曰 大道之行也与三代之英(夏商 周三代的英贤)丘未之逮(因出 生的晚,未能赶上)也而有志焉 一、词语积累(音):与(j)通“举” 睦(m) 矜(gun)通“鳏” 长 (zhng) 分(fn) 恶(w)二、词语积累(意): 1.通假字:与:(举)推荐 矜:(鳏)老而无妻的人2.词类活用: 亲:以为亲;子:以为子(意动用法) 外:从外面。(名词作状语)大道之行也 礼记-礼运大道之行也,天下为公, 选贤与能,讲信修睦。故人 不独亲其亲,不独子其子, 使老有所终,壮有所用,幼 有所长,矜、寡、孤、独、 废疾者皆有所养,男有分, 女有归。货恶其弃于地也, 不必藏于己;力恶其不出于 身也,不必为己。是故谋闭 而不兴,盗窃乱贼而不作, 故外户而不闭,是谓大同。大道之行也天下为公选贤与能 讲信修睦故人不独亲其亲不子 其子使老有所终壮有所用幼有 所长矜寡孤独废疾者皆有所养 男有分女有归货恶其弃于地也 不必藏于己力恶其不出于身也 不必为己是故谋闭而不兴盗窃 乱贼而不作故外户而不闭是谓 大同朗读文章,整体感知课文:层次划分:第一层(第一句):层意:是对大同社会纲领性说明;第二层(第二三两句):层意:分述大同社会的基本特征;第三层(第四句):层意:理想与现实对比,总括全文,点明中心(和平安定)。精读文章,归纳大同的基本特征 特征: 总括:天下为公-民主平等-关系和谐 具体阐述: 个个受到关爱(人不独皆有所养) 人人安居乐业(男有分,女有归) 物物尽其用(货恶其弃于地也,不必藏于己) 人人尽其力(力恶其弃于地也,不必为己)互动设计: 1、读了本文后,我们都对大 同思想有了一定的认识,那么 我们今天该怎样看待儒家的大 同思想?2、请你说一说你理想中的社 会是什么样子的?你将如何去 实现这一蓝图设计呢?孔子:大同陶渊明:世外桃源康有为:小康孙中山:天下为公
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