资源预览内容
第1页 / 共120页
第2页 / 共120页
第3页 / 共120页
第4页 / 共120页
第5页 / 共120页
第6页 / 共120页
第7页 / 共120页
第8页 / 共120页
第9页 / 共120页
第10页 / 共120页
亲,该文档总共120页,到这儿已超出免费预览范围,如果喜欢就下载吧!
资源描述
语文天地四密 蜜 茂密 甜蜜 紧密座 坐坐落/座落 落座 入座分 份 水分 月份 成分召 招招呼 召唤 号召水灵灵的(蔬菜)毛茸茸的(耳朵)雾蒙蒙的(山谷) 金灿灿的(稻谷)火辣辣的(太阳)白茫茫的大地 沉甸甸的()湿漉漉的()胖乎乎的()香喷喷的()脆生生的()红艳艳的()书包小路小手饭菜萝卜太阳望天门山李白望天门山唐 李白dun ch天门中断楚江开,碧水东流至此回。两岸青山相对出,g fn孤帆一片日边来。断开楚江孤帆dun ki ch jing g fn 天门/中断/楚江/开, 碧水/东流/至此/回。 两岸/清山/相对/出, 孤帆/一片/日边/来。朗读这首诗时,一 定要感情地读出“磅礴 ,雄壮,充满阳刚之 气。”本诗描写了天门山的 美景,令人回味无穷 。初步感知这首诗给你 的印象:这首诗描 写了雄伟的 长江,有一 种豪放之情融入其中 ,给人身临其境的感 觉。1.作者笔下的天门山有什么特 点?聪明的你知道吗? 2.谁能够说说这首诗里描绘了 多少种事物?李白的画像1.天门山:在安徽省和县与涂县 西南的长江两岸,在江北的叫西 梁山,在江南的叫东凉山两山隔 江相对,形同门户,所以叫天门 山。 2.楚江:即长江。古代长江中游 地带属楚国,所以叫楚江。1、望-看,往远处看。2、开-断开。3、至-到。4、此-这里。5、回-回旋。6、孤-单独。7、帆-船。欢迎进入诗句赏析天门中断楚江开, 碧水东流至此回。 中断:从中间断开。 至此回:回(回旋)由于两山夹峙,汹涌 的长江流经两山间的狭窄通道时,激起回旋,形成 波涛汹涌的奇观。 “回”为江水随着山势顺势而去。红色的字是 什么意思呢 ?天门中断楚江开, 碧水东流至此回。这么壮美的景色 ,诗人是在什么 地方看到的呢?1、第一句“天门中断楚江开”着重写出浩荡东流的楚江,冲破 天门奔腾而去的壮阔气势。它给人 以丰富的联想:天门两山本来是一 个整体,阻挡着汹涌的江流。由于 楚江怒涛的冲击,才撞开了“天门” ,使它中断而成为东西两山。 2、第二句“碧水东流至此回”又反过来着重写夹江对峙的天 门山对汹涌奔腾的楚江的约束力和 反作用。由于两山夹峙,浩阔的长 江流经两山间的狭窄通道时,激起 回旋,形成波涛汹涌的奇观。如果 说上一句是借山势写出水的汹涌, 那么这一句则是借水势衬出山的奇 险。 2、猜想第三和第四句的诗意 !1、初步了解体会一下,第一 和第二句的诗意!两岸青山相对出,孤帆一片日边来。高兴、激动 、自豪3、“两岸青山相对出,孤帆一片日 边来。”这两句是一个不可分割的整 体。上句写望中所见天门两山的雄 姿,下句则点醒“望”的立脚点和表 现诗人的淋漓兴会。诗人并不是站 在岸上的某一个地方遥望天门山, 他“望”的立脚点便是从“日边来”的“ 一片孤帆”。 想一想:体会断、开 、回动词的意境!1、断、开这两个动词 描绘出江水的声势浩大 。2、回字写出了江水 回旋湍流而激荡,气势 不可阻挡。聪明的你找找看诗中写了哪些景物?碧水 青山 白帆 红日 从这些景物中,你能看出李白 大概是在什么时候“望”天门山 的呀? 是在早上或者是傍晚。“红日”那么现在假设你坐在船上穿过 天门山,沿着楚江顺流而下, 你看到沿江的风景,你会说 小资料袋:1、2句的诗意:天门山被长江从 中断开,碧绿的江水奔腾东流,到 这儿突然转了个弯,向北流去。3、4句的诗意:两岸的青山相互 对峙一只小船从太阳升起的地方悠 悠驶来。试一试:把整首诗连起来讲 一讲它的诗意!请放飞想象的翅膀在这般雄伟壮观的美景下, 作者看着这滔滔不绝的江水, 偶 尔有一两叶孤舟在江面上航行, 作者会有什么样的情感呢?会想 些什么呢?聪明的小朋友们,谁能够准 确地背出这首诗呢?敕 勒 歌北朝民歌背景介绍敕勒歌是我国在南北朝 时流传在敕勒族的歌。 敕勒族是北方一个少数民族 ,以游牧为主。 敕勒族居住在我国甘肃、内 蒙古一带,那里又称敕勒川 。敕勒歌 敕勒川,阴山下。 天似穹庐,笼盖四野 。 天苍苍,野茫茫。 风吹草地见牛羊。北朝歌民笼lng(笼罩 笼统)lng(竹子 笼子)见xinjin(现出 显见 )(见面 看见)敕勒人生活的原野在阴山 下。这里的天幕象帐篷一 样笼罩着辽阔的大地。苍 天是浩渺无边,草原一望 无际,每当风儿吹来草儿 低伏的时候,放牧的牛羊 就显示出来敕勒歌 敕勒族的民歌敕勒川,阴山下 美丽的敕勒川大 草原,就在绵延 千里的阴山脚下天似穹庐,笼盖 四野天空就像蒙古包的圆 顶一样遮盖着,向四 周望去,无边无际的 田野与天相接天苍苍,野茫茫。深蓝色的天空广 阔无边,碧绿的 草原一望无际。风吹草低见牛羊 。一阵风吹过,野 草低伏,露出了 一群群肥壮的牛 羊天 苍 苍野茫茫风吹草低见牛羊总 结这首民歌描绘了我国内蒙古阴山脚下土地辽阔、牧草丰盛、牛羊肥壮的草原风光,反映了敕勒族人民的生活,表现了他们对生活、对家乡的热爱。 要求:1、有感情地朗读课文,找出课文从哪几方面 来描写五彩池的。 2、思考五彩池的水为什么呈现不同的颜色?只见漫山遍野都是大大小小的水池 。无数的水池在灿烂的阳光下,闪耀着 各种不同颜色的光辉,好像是铺展着的 巨幅地毯上的宝石。 “漫山遍野”和“无数”说明了水池的数 量多。“大大小小”说明水池大小不一。无数的水池在灿烂的阳光下,闪耀 着各种不同颜色的光辉,好像是铺 展着的巨幅地毯上的宝石。 把藏龙山比做巨幅地毯,把闪耀着 各种不同颜色光芒的水池比做晶莹 耀眼的宝石,形象地描绘了五彩池 神奇的景色。 描写水池的深浅大水池的面积不足一亩, 水深不过一丈;小的像个菜碟,水 很浅,用小拇指就触到池底。 池边是金黄色的石粉凝成的,像一圈 圈彩带,把大大小小的水池围成各种 不同的形状,有像葫芦的,有像镰刀 的,有像盘子的,有像莲花的有像( )的,有像( )的 ,有像( )的。原来五彩的瑶池就在人间。 这句话意味深长,它照应了开头。 现实中的五彩池比神话故事中的瑶 池更美,表达了作者对大自然的赞 美和热爱之情。 水下的石笋周围花木繁盛原来五彩的瑶池就在人间。潭:水深之处 嶂,潭水碧波晶莹,湖面辽阔,群峰倒映湖中,优美如画 。每当夕阳西下,新月东升之际,日光月影相映成趣,更 是优雅宁静,富有诗情画意。日月潭中有一小岛远望好象 浮在水面上的一颗珠子,名珠子屿(光华岛),以此岛为 界,北半湖形状如圆日,南半湖形状如弯月,日月潭因此 而得名。日月潭位于南投县 鱼池乡水社村,是台湾 唯一的天然湖,由玉山 和阿里山之间的断裂盆 地积水而成。湖面海拔 760米,面积约9平方千 米,平均水深30米,湖 周长约35千米。日月潭 四周群山环抱,重峦迭漆黑一团 聚集 躲在 阿里山 剪刀 水社姐 翻山越岭 英雄冒着生命危险 又累又饿日月潭 拯救 一筹莫展 披荆斩棘 日月潭是我国台湾省最大的一个湖泊。 那里青山环抱,树木葱茏,是个著名的风景 区。说起日月潭,还有一个动人的传说呢。日月潭是我国台湾省最大的一个湖泊。 那里青山环抱,树木葱茏,是个著名的风景 区。说起日月潭,还有一个动人的传说呢。手拿砍刀、高举火把、翻山越岭、披荆斩棘挺身而出、回到潭边、激战恶龙、为民造福比较句子: 大尖哥和水社姐要去降伏恶龙。大尖哥和水社姐挺身而出,要去降服恶 龙。 荆棘比较句子: 他们终于拿到了金斧头和金剪刀。 他们翻山越岭,披荆斩棘,吃尽了千辛 万苦,终于拿到了金斧头和金剪刀。 他们翻山越岭,披荆斩棘,吃尽了千辛万苦,终于 从阿里山的山洞里拿到了金斧头和金剪刀。回到潭边,他俩又冒着生命危险,纵身潜入湖底, 与两条恶龙激战了三天三夜。大尖哥用金斧头砍死了它 们,水社姐用金剪刀剪开了龙肚子,救出了太阳和月亮 ,人们重又见到了光明。日月潭大尖山水社山日月潭面积有100平方公里,比杭州西湖 要大1/3,湖面海拔760米,水深有30多米, 四周被海拔2400米的水社山、大尖山等连峰 环绕。 传说是美好的,人物往往也是伟大的,希望大家在 这美好的传说中感受中国古代传说的魅力,学习这 些伟大的人物。 大禹治水精卫填海嫦娥奔月女娲造人夸父逐日1、填上合适的关联词 ( )拿到阿里山的金斧头和金剪刀,( )能将它们制服。 2、下面三种问句分别属于哪种问句形式。 怎么才能得到阿里山里的金斧头和金剪刀呢?( ) 大尖哥河水社姐为民造福,而献出了年轻的生命,我们怎能忘记 他们呢?( ) 谁是村子里最勇敢的人?大尖哥和水社姐。( ) 3、了解流传在家乡的民间传说,和大家一起交流。
网站客服QQ:2055934822
金锄头文库版权所有
经营许可证:蜀ICP备13022795号 | 川公网安备 51140202000112号