复习：人的价值包括几个方 面？哪几个方面？如何作出正确地价值 判断和价值选择?怎样实现人生价值? 一位中学教师问一个尖子学生，有什 么人生目标。中学生这样回答：我读好 书、考上大学、找个好工作娶个好 老婆生个好儿子儿子读好书 考上好大学 有多少人超越这种生命的简单循环呢?其实它向我们提出了一个严肃的人生问 题：“人应追求怎样的人生?如何实现人 生的价值?”蓝领专家：孔祥瑞蓝领专家：孔祥瑞（0606年感动中国十大人物之一）年感动中国十大人物之一）孔祥瑞：不管什么时代，劳 动者都是社会的中流砥柱。 但是在今天，更值得尊敬的 人还应该是那些不仅贡献汗 水、还贡献智慧的人。150项 革新给国家带来8000万效益 ，这就是一个蓝领工人的成 就。在轻视铁锤的时代，工 人何为？他说：“全世界的门 吊，我都能开！在英雄辈出 的年代， 工人有为！” 目前已70多岁的袁隆平依然 要经常穿上水田靴，骑上摩 托车到水稻田里看一看，这 位总是两腿沾满了泥点子的 科学家，就像一位普通的农 民一样，忙碌在田间地头。 而研究水稻的这几十年，他 就是这么过来的。从1979年 至今，由于常年的奔波，他 已经骑坏了八九部车。他没 有上下班制，白天、晚上、 打雷、大风、大雨都要去， 去看他的杂交水稻 ，看哪些 品种能够经得起几级风！杂交水稻之父： 袁隆平.你觉得他们的人生价值大不大？.他们的人生价值是如何创造的？在劳动和奉献中创造 人生的价值！1.在劳动和奉献中创造价值（1）劳动着的人是幸福的劳动是人的存在方式。一个人在劳动中创 造的财富越多意味着对社会的贡献就越大，他 的幸福感也就越强；人只有在劳动中才能自由 地彰显和发挥自己的智力和体力、意志和情感 ，从而实现和证明自己的价值。在社会主义社会，劳动是创造人类美好生 活、促进人的自由全面发展的重要手段。1喜看稻菽千重浪2采菊东篱下，悠然见南山3临死的时候，我能够自豪地说：我的一生都 献给了世界上最伟大的事业4把酒话桑麻，待到重阳日，还来就菊花总之，当你看到一幢幢大楼拔地而起，一座 座桥梁飞架江上，一条条公路伸向远方，一批批 学生健康成长，一道道题目被你攻克你难道 会无动于衷吗？ 丰收的喜悦劳动的喜悦！奉献的 喜悦！劳动之余的喜悦！（2）努力奉献的人有爱心的人是幸福的走不出自我的狭隘天地的人，不想奉献他人 和社会的人，自私的人，永远不可能拥有真 正的幸福。爱我们的家人，爱我们的朋友，爱我们的事 业，爱我们的祖国，爱我们的世界，积极投 身于为人民服务的实践，是实现人生价值的 必由之路，也是拥有幸福人生的根本途径。 所以说：欣赏漫画：P103走不出自我的人你想到了什么？据据人民日报人民日报报道报道, ,在唐古拉山上有一支被交通在唐古拉山上有一支被交通 部命名为部命名为“ “天下第一道班天下第一道班” ”的公路养护班。他们常的公路养护班。他们常 年工作、生活在海拔年工作、生活在海拔52315231米的高寒、缺氧、风雪米的高寒、缺氧、风雪 不断的公路上，平均每年帮助、接待过往司机和不断的公路上，平均每年帮助、接待过往司机和 旅客上千人次，保障了养护公路的安全畅通。这旅客上千人次，保障了养护公路的安全畅通。这 些养护工人的行为表明：些养护工人的行为表明：.人是在劳动中、在奉献社会的实践中实 现人生价值的.越是艰苦的地方人生价值就越大.要维护集体利益必须牺牲个人利益.要实现人生价值就不能拥有幸福人生国际大气科学界屈指可数 的几位学术巨匠之一，为全球 变化、大气环流和气候变化研 究做出了开创性重大创新贡献 ，对大气环流和气候变化研究 做出了重大原始创新贡献，也 是国际全球变化研究的创始人 之一。他的工作，并不是跟在 外国人后面的所谓“同国际接 轨”，而是做出了系统的原始 创新成果，并得到国际同行的 认同，从而成为这些前沿领域 科学成就的重要组成部分。这 就是叶先生常说的，“要让外 国人来同我们接轨”。 06年感动中国人物，05 年国家最高科学技术奖 得主：叶笃正 完全脱离社会的“个人奋 斗”和“自我实现”，是不可能 的。人的价值，只能在社会 中实现！叶笃正是成功者，但如果没有国家 的支持、家人朋友同事的帮助，他能成 功吗？仅靠个人的奋斗能成功吗？2.2.在个人与社会的统一中实现价值在个人与社会的统一中实现价值（实现人生价值的客观条件）（实现人生价值的客观条件）社会提供的客观条件是实现人生价值 的基础：人的生存条件、发展条件、享受 条件、工作条件都是社会提供的。人生价 值的实现都必须利用社会和他人提供的各 种物质条件和知识成果。 Why?（1）社会提供的客观条件是实现人生 价值的基础。（2）个人发展与社会发展的统一。人民日报人民日报报道，矿界报道，矿界“ “神探神探” ”邓吉牛，将一座邓吉牛，将一座濒临枯竭的锡铁山矿开发为国内领先的富矿，相濒临枯竭的锡铁山矿开发为国内领先的富矿，相 当于再造了一座锡铁山！邓吉牛说：当于再造了一座锡铁山！邓吉牛说：“ “是西部矿是西部矿业给了我发展的平台，给了我释放能量的空间，业给了我发展的平台，给了我释放能量的空间， 让我的价值得到了体现。让我的价值得到了体现。” ”这表明：这表明：A.实现人生价值需要一定的客观条件 B.客观条件是决定人生价值大小的唯一条件 C.社会提供的条件越好，人生价值就越大 D.实现人生价值需要有一定的科学文化素质人民日报人民日报载文指出，大学生就业难，主要载文指出，大学生就业难，主要 不是说我国的专业人才多了，而是人才的现实不是说我国的专业人才多了，而是人才的现实 有效需求不足。这种不足来自整个社会的创业有效需求不足。这种不足来自整个社会的创业 能力不强和创业机会还不够多，也就是说，创能力不强和创业机会还不够多，也就是说，创 业环境还有待完善。这表明：业环境还有待完善。这表明：A.大学生就业难主要是自身素质不高 B.人们的工作条件需要由社会来提供 C.有了社会提供的客观条件，人们就可以 顺利就业 D.大学生就业应该完全依靠“个人奋斗”和 “自我实现”“袖珍女”荣登全国十大杰出志愿者榜首v因患有先天性脆骨症、脊柱侧弯并压迫心脏， 年过而立的长春姑娘于海波身高只有86厘米， 体重也仅18公斤，人们称她为“袖珍女”。然而 ，这样一个纤弱的生命，不但克服了命运带来 的磨难，还努力帮助更多的残疾人获得生存技 能，荣膺了2005年“中华慈善奖” v1995年，在长春一家新闻单位的帮助下，吉林省第一 部免费心理咨询热线“心语热线”成立了。 v1996年，于海波又创立了“长春心语志愿者协会”， 每年组织志愿者为社区孤寡老人提供定期家庭服务， 与企业合作帮助特困生、残疾儿童筹措资金，与环保 局、火车站合作联合开展美化环境活动 一个患有先天性严重疾病 的人，在重重困难中她是怎样 实现自己的人生价值的？人的先天条件是无法改变的，后天的 努力却是人人都能做得到，关键在于有没 有发挥个人主观能动性，愿不愿意做，怎 样去做。 实现人生价值，需要充分发挥主观能 动性，顽强拼搏，自强不息的精神； 实现人生价值，需要努力发展自己的 才能，全面提高个人素质； 同时还要有坚定的理想信念，正确价 值观的指引。3.3.在砥砺自我中走向成功在砥砺自我中走向成功（实现人生价值的主观条件）（实现人生价值的主观条件）（1）实现人生价值需要充分发挥主观能 动性，需要顽强拼搏、自强不息的精神。（2）实现人生价值，需要努力发展自己 的才能，全面提高个人素质。（3）实现人生价值，需要有坚定的理想 信念，需要有正确价值观的指引。辨析：辨析：一个人掌握的科学文化知识越多，一个人掌握的科学文化知识越多， 就越能实现人生价值。就越能实现人生价值。1）实现人生价值，需要努力发展自己的才能，全 面提高个人素质，而科学文化素质只是其中一方面 ，还有思想道德素质、心理素质、身体素质等。2）要实现人生价值，还需要充分发挥主观能动性 ，需要顽强拼搏、自强不息的精神，还需要有坚定 的理想信念，需要有正确价值观的指引。这样才能 利用自己的科学文化知识才能为人类作出贡献。3）社会提供的客观条件是实现人生价值的基础， 要实现人生价值还要充分利用社会提供的各种有利 条件，克服各种不利因素。4）因此，一个人掌握的科学文化知识越多，就越 能实现人生价值的观点是片面的。概述如何实现人生价值?(1)在劳动和奉献中创造价值：人生的真正价值在于 创造价值，在于对社会的责任和贡献。一个人在劳动 中创造的财富越多，意味着他为满足社会和人民的需 要所做的贡献就越大，他自身的价值就越大。(2)客观条件：社会提供的客观条件是实现人生价值 的基础，因此，必须正确处理个人与他人、个人与社 会的关系，在个人与社会的统一中实现价值。(3)主观条件：需要充分发挥主观能动性，需要顽强 拼搏、自强不息的精神；需要努力发展自己的才能， 全面提高个人素质；需要有坚定的理想信念，需要有 正确价值观的指引。价值的创造与实现在劳动和奉献中创 造价值在个人与社会的统一中 实现价值在砥砺自我中走 向成功劳动着的人是幸福的努力奉献的人生是幸福 的人生价值实现的基础正确追求个性发展需要充分发挥主观能动性，需要顽 强拼搏、自强不息的精神需要努力发展自己的才能，全面提 高个人素质；需要有坚定的理想信念，需要有 正确价值观的指引。Gibco胎牛血清 http:/www.biofeng.com/xueqing/Gibco-xueqing.html Gibco胎牛血清 vdg29wgv 有锅灶，作为家里的第二厨房兼餐厅外，其余的房子都是贮存粮食等物品的库房。每年天气最热的时候，耿家就在这两间房里做饭、吃 饭。天不太热时，堂屋就是第一厨房兼餐厅了。院落的南面是几间简易平房，其中，靠近院门的一间是驴圈，最西头的一间是茅房。在 耿家院落里，耳房与东、西房之间的空间很大。在东边的空处，有一盘相当整洁漂亮的石磨。在西边的空处，则挖了一个地窖，是储存 冬菜的地方。夏日里天气太热的时候，把多蒸的窝头、吃剩的饭菜放在竹篮子里用一块儿干净的笼布盖好了，再用一根结实的绳子将竹 篮子吊起来悬挂在窖口上搭的一根粗木棍儿上，地窖就成了一个天然的冷藏室。东房与门道之间，有一棵高大的紫穗槐树。每逢炎热的 夏天，左邻右舍的女人们经常聚集在树下乘凉，一边做着针线活儿，一边拉家常。西房与茅房之间，则长着一棵高大繁茂的白杨树。夏 秋季节里，一阵轻风吹来，哗哗作响；每逢早春杨树开花，就会结出许多茶色的毛穗穗。当毛穗穗掉落下来后，一群娃娃们就拣起来几 个塞进鼻孔里和耳朵里装扮老头儿，互相追逐打闹着玩儿。晚秋时节，宽大的树叶逐渐变黄，秋风吹过，树叶就打着转儿缓缓飘落下来 。这时候，捡起来编一个“老鹰”给孩子们玩，往往也能给娃儿们带来很大的快乐。耿老爹小时候上过几年私塾。在他十几岁时，当地 兵荒马乱。为了躲避兵患，他曾跟着娘舅徒步走几百里，到外地讨生活。耿老爹先在口泉镇一家小饭店里当跑堂的小伙计，后来又到了 大同府（今大同市），在一家日杂铺子里做了两年学徒；再后来，经熟人引见去了省城太原府（今太原市），在一家小粮油店里做伙计 。由于勤快、头脑灵活，而且能写会算，后来被掌柜的看中，做了一年多账房先生。因此，在三六九镇上，耿老爹也算得上是一个见过 世面的文化人儿哩。耿老爹不但有文化，而且还很善于动脑筋，待人也特别真诚热情。因此，乡亲们凡有事时，总愿意跟耿老爹商量， 征求他的意见。耿老爹不但种地在行，而且业余爱好也不少：吹笛子、拉二胡、喊两嗓子都行，尤其二胡拉的更棒。因此，耿老爹家的 院儿里，永远都是街坊邻里们的乐园。此外，耿老爹还无师自通地学会了一些一般性的土木工手艺。当年修建南房时，有不少土木工活 计就是耿老爹自己动手完成的，做得很是像模像样。平日里，谁家要是砌个锅台啦，打个风门啦什么的，有时也会请耿老爹帮忙。耿妻 郭氏也是本镇人，娘家就住在小镇的中心位置上，祖传的饼铺生