作家简介孔子孔子(前551-前478)，名丘 ，字仲尼，鲁国陬邑人( 今山东曲阜)，中国著名 的思想家、大教育家。孔 子开创了私人讲学的风气 ，是儒家学派的创始人。 后人尊称他“至圣”“圣 人”论语论语由孔子弟子及再传弟子编写而成，至 汉代成书。主要记录孔子及其弟子的言行，较 为集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经 典著作之一。以语录体为主，叙事体为辅，集 中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观 念及教育原则等。与大学、中庸、 孟子并称“四书”，与诗、书、 礼、易、春秋等“五经”，总称“ 四书五经”。全书共20篇、492章，首创 “语 录体”。是中国现传扬并学习的古代著作之一 。 一锤定音论语（ ） 不亦说乎（ ）不愠（ ） 曾子（ ）三省（ ） 逾矩（ ）不思则罔( ） 不学则殆（ ）一单食（ ） 曲肱（ ）如斯夫（ ） 而笃志（ ）. . . . . . . lnyuynzngxngywngdidngngfd子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”学习按时温习也同“悦”，喜悦yu从快乐知道,了解生气，恼怒孔子说：“学习了知识后，按时复习，不也 很愉快吗？有朋友从远方过来拜访，不也 很快乐吗？别人不了解我，我不生气，不 也是道德上有修养的人吗？”本章讲的是学习方法、乐 趣和为人的态度。第一句 讲的是学习方法，第二句 讲的是学习的乐趣，第三 句讲的是为人的态度，这 句话对学习者的个人道德 修养提出了很高的要求。子曰：“温故而知新，可以为师矣”旧的知识理解，领悟新的体会可以凭当做孔子说：“温习旧的知识后， 有了新的了解，凭（这一点） 就可以当老师了”本章讲的是学习方法，强调不仅 要“温故”，既巩固旧的知识，还 要能“新知”，即能有新的理解或 发现。“可以为师矣”是孔子对能 做到这一点的人的肯定和高度的 评价，表现了孔子对学习中需要 独立思考的极为深刻的简介。第三章曾子曰:“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”每天泛指多次反省替，给办理事情尽心竭力诚信指老师传授的知识曾子说：“我每天多次的反省自己：替别人办事 是不是尽心竭力呢？与朋友交往是不是做到诚 实守信呢？老师传授的知识是不是复习过呢？本章主要讲的是 治学的人要加强 个人思想修养和 道德思想修养。子曰:“吾十有五而至于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”yu，同“又”自立于世迷惑超越规矩孔子说：孔子说：“ “我十五岁的时候有志于做学问，我十五岁的时候有志于做学问， 三十岁能自立于世，四十岁能通达事理，五三十岁能自立于世，四十岁能通达事理，五 十岁懂得自然的规律和命运，六十岁对各种十岁懂得自然的规律和命运，六十岁对各种 言论都能听下去，并能辨别是非真假，七十言论都能听下去，并能辨别是非真假，七十 岁能随心所欲，任何想法都不会超越规矩。岁能随心所欲，任何想法都不会超越规矩。” ”本章主要讲的是孔 子的人生告白。孔 子用短短几句话， 表白了自己一生的 经历。子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”表转折同“惘”，迷惑而无所得同“怠”，疲惫而无所得孔子说：“只思考不学习就会迷惑而无所得，只 思考不学习就会疲惫而无所得。”本章讲的是学习方法。阐述学习和思 考的辩证关系。孔子认为，在学习的 过程中，学和思不能偏废。他指出了 “学而不思”的局限，也道出了“思而 不学”的弊端，主学与思想结合。只 有将学习与四哦靠相结合，才能使自 己成为一个有道德，有学识的人。第六章第六章子曰：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！”品行好名词,指水忍受不了贫苦乐趣孔子说：“颜回真是一个贤德啊！(他) 吃的（仅）是一筐饭，喝的（仅）是一 瓢（白）水，别人都忍受不了这种贫苦 ，宴会确仍然不改变他好学的乐趣，颜 回真是一个贤德啊！”本章主要写孔子赞 赏颜回。这里讲颜 回“不改其乐”，其 实是赞扬他安贫乐 道的精神。子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”喜爱以为乐趣孔子说：“懂得学习的人比不上喜爱学习的人，喜爱学习的人比不上以学习为乐趣的人。”本章主要讲的是学 习态度。对于学习 者而言，乐学比好 学更为重要。子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣，不义而富且贵，于我如浮云。”动词，吃使弯曲胳膊正当的行为孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕 头，乐趣也就在这其中了。用不正当的手 段去求得富贵，对我来说就像天上的浮云 一样。”出自论语述而。说 明了有理想、有志向的君 子，不会总是为了自己的 吃穿住而奔波。在贫困艰 苦的情况下照样可以很快 乐，不道义而得到的富贵 是不好的。 子曰:“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。”值得取法学习的人于此,在这里优点，长处跟从孔子说：“几个人（一同） 走路，必定有值得我学习的人，（我选 取他们的优点来学习，他们的缺点(如果 我也有），就要改正。”子在川上曰：“逝者如斯 夫，不舍昼夜。”河流消逝的时间停止孔子在河岸上感叹说：“消逝 的时间就像这流水一样，日 夜不停地流淌。”本章主要讲的是珍惜 时间。时间像流水一 样一去不复返，我弯 腰在有限的生命中做 出有意义的事，不让 自己的时间白白浪费 。子曰：子曰：“ “三军可夺帅三军可夺帅 也，也，匹夫匹夫不可不可夺志夺志 也。也。” ”旧时称平民中的男子强迫改变志向孔子说：孔子说：“ “军队的主帅可以改变，军队的主帅可以改变， 一个男子汉的志向却不可以改变一个男子汉的志向却不可以改变 。” ”本章讲的是人应当有坚定的信 念。不管你有多大的力量，也 不能轻易改变一个人的志向。 孔子认为，即使是个普通人， 也要有坚定的志向。子夏曰子夏曰:“:“博学而博学而笃笃志志, ,切问切问而近思而近思, ,仁仁在其中矣。在其中矣。” ”坚定坚定恳切求教，思考当前问题仁德，高尚的道德仁德，高尚的道德 子夏说：子夏说：“博览群书广泛学习，博览群书广泛学习， 而且能坚守自己的志向，恳切地而且能坚守自己的志向，恳切地 提问，多考虑当前的事，仁德就提问，多考虑当前的事，仁德就 在其中了。在其中了。” ” 本章讲的是坚定信念，广泛 学习。这句话告诉我们既要 广泛的学习，又要有一个追 求的中心;既要多提问题，又 要好高骛(w)远，不切实际 的空想，而要多想当前的事 情，与自己的实际情况相关 的事情。重要虚词之学而时习之( )知之者不如好之者（ ）曲肱而枕之（ ）指学到的知识指学习指学习指胳膊指胳膊其人不堪其忧（ ）回也不改其乐（ ）择其善者而从之（ ）.这种他的他们的以 可以以为师矣（ ）凭借而(1）学而时习之（ ） (2）人不知而不愠（ ）(3）温故而知新（ ）(4)学而不思则罔（ ）(5)择其善者而从之（ ）(6)博学而笃志（ ）表承接表转折表承接表转折表承接表并列通假字1、不亦说乎（ ）2、吾十有五而至于学（ )3、学而不思则罔( )4、思而不学则殆( )“说”同“悦”，喜悦“有”同“又”“罔”同“惘”,迷惑而无所得“殆”同“怠”,疲惫而无所得一词多义时学而时习之（ ）故时有物外之趣（ ）按时时常故温故而知新（ ）故时有物外之趣（ ）旧的知识所以师可以为师矣（ ）必有我师焉( ）老师值得取法学习的人1、出自本文的成语有哪些？2、哪则是关于“学”与“思”的辩证关系 的？3、孔子在“仁”的儒家思想表现在：不亦说乎，三省吾身，温故知新，乐在其 中，三人行必有我师学而不思则罔，思而不学则殆。博学而笃志，切问而近思1、复习的好处可以用_来表达 。2、学习和思考应紧密结合，应为 _。3、别人总是有自己学习的地方，孔子说： _。4、一个人总是有被误解的时候，正确的态 度应是_。温故而知新学而不思则罔，思而不学则殆三人行，必有我师焉人不知而不愠“有朋自远方来”中的“朋”是一个怎样 的人?孔子为什么会“不亦乐乎”呢?从中 可以看出孔子对学习与交流有怎样的态度 ?“朋”是指志同道合的人；有志同道 合的人聚在一起研究问题当然是一件趣 事，更是一种乐趣；可以看出孔子愿 意切磋探讨学问，把这当作乐事。颜回在颜回在“ “陋巷陋巷” ”却能却能“ “不改其乐不改其乐 ” ”，读了第六章，你有什么启，读了第六章，你有什么启 示？示？为了自己的理想，要不断追求为了自己的理想，要不断追求 ，即使生活清苦困顿也自得其，即使生活清苦困顿也自得其 乐。乐。“ “三人行，必有我师焉。三人行，必有我师焉。” ”孔子孔子 对弟子说这番话的目的是什么对弟子说这番话的目的是什么 ？ 这是孔子从学习态度方面来谈 的。告诫弟子要善于发现并学 习别人的长处，取人之长，补 己之短。无论何时何地都要虚 心向别人学习。论语 十二章学习态度学习方法修身做人学习方法择其善者而从之，其不善者而改之学而时习之，不亦说乎温故而知新，可以为师矣修身做人饭 疏 食 饮 水于 我 如浮 云博学而笃志，切问而近思，仁在其 中矣三军可夺帅也，匹夫不可夺志也人不知而不愠，不亦君子乎三十而立，四十而不惑，五十而知 天命，六十而耳顺，七十而从心所 欲，不逾矩一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪 其忧，回也不改其乐吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？ 与朋友交而不信乎？传不习乎？课外拓展：曾子杀彘（zh ）曾子之妻之市，其子随之而泣。其妻曰：“女还，顾反为 女杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特 与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也 ，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也 。母欺子，子而不信其母，非所以成教也！”遂烹彘也。 (选自韩非子) 曾子的妻子到集市上去，她的孩子跟随着她在她后面哭 。他的母亲说：“你先回去，等我回来后杀猪给你吃。 ”妻子从集市上回来，曾子就想抓只猪准备杀了它。他 的妻子阻止他说：“我只不过是跟儿子开了个玩笑罢了 。”曾子说：“你不可以与儿子开玩笑。儿子什么都不 懂，他只学习父母的，听从父母的教导。现在你欺骗了 他，这就是在教育他欺骗人。母亲欺骗儿子，儿子于是 不相信他的母亲，这不是正确教育孩子的方法啊。” 于 是曾子就煮猪给孩子吃了。