第七讲汉书食货志研读一、汉书食货志概说 二、史记平准书与汉书食货志比较 三、论积贮疏与论贵粟疏 研读 四、班固经济思想分析 五、秦汉经济史研究参考文献I.汉书食货志概说“食货”释义洪范八政，一曰食，二曰货。食谓农殖嘉 谷可食之物，货谓布帛可衣，及金、刀、鱼、 贝，所以分财布利通有无者也。二者，生民之 本，兴自神农之世。“斫木为耜煣木为耒，耒 耨之利以教天下”，而食足；“日中为市，致天 下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所” ，而货通。食足货通，然后国实民富，而教化 成。黄帝以下“通其变，使民不倦”。尧命四子 以“敬授民时”，舜命后稷以“黎民祖饥”，是为 政首。 尚书洪范n尚书洪范提出了治理国家必须遵循 的九条大法。据说是周武王十三年（前 1122）灭殷后，殷遗臣箕子在与周武王 讲述天人关系时所提出的。 n内容：一曰五行，二曰敬用五事，三曰 农用八政，四曰协用五纪，五曰建用皇 极，六曰又用三德，七曰明用稽疑，八 曰念用庶征，九曰飨用五福，威用六极 。 “食”，本意食物，引申为农业生产 ，“货”本意布帛及货币，引申为商业 贸易。“食”与“货”为民生之本，“食货 ”二字是中国古代对人们生产活动和 贸易交流的统称。 “食货志”是我国古代纪传体史书中 专门叙述历代财政经济制度、理财思 想、田亩、户口、农业生产、工商贸 易、手工业发展实况的志书。 汉书食货志是汉书十志之一，分上 、下两篇，上篇记“食”，系统叙述了从周 代到王莽时期的农业情况，及土地制度和 田赋征收制度；下篇叙“货”，记载周秦以 来的货币演化和商业现象，实际是一部从 远古到西汉的经济发展史。 汉书食货志总结了历代经济制度及 生产发展情况，对研究西汉的财政措施和 财政制度，以及西汉的财政经济改革，具 有很高的史料价值。 历代正史中的“食货志”n二十五史中有“食货志”的有十三部， 即汉书、晋书、魏书、 隋书、旧唐书、新唐书 、旧五代史、辽史、金史 、宋史、元史、新元史 和明史。n十三史中的“食货志”，编撰体裁可分 作通史和断代史两大类。属通史体裁 的，只有汉书食货志一部。汉书食货志的编撰特色 汉书食货志采取通卷直下，毫不间 断的编撰手法，展现经济现象和制度演变 的历史进程。而其他史志，则采用分篇记 载或分条记事的形式。汉书食货志关于各个时期财政经济 概况的描述，往往是通过一两个国君或大 臣施行的一系列财政经济的改革，来说明 当时的财政经济状况，此亦与其他史志分 门别类的写法不同。【宋】曹彦約昌谷集卷二一評漢食貨志n以食為主，不必言治，而與治相偶。以 貨為主，不必言亂，而與亂相值。上之 人盍思其故乎？欲富國必先富民，欲富 民必倣井田之意而推行之，此則班孟堅 两篇之意，截然不相侵紊，可以深考。 不然而日變成法，使天下民趨於愁怨， 而不知悔，而未知其所底止也。李景星：四史评议汉书评议 n食货志分为上下，志上专言食，志下专言 货。而“食足货通”四字实为全书之主宰，盖食 足货通，国之所由兴；民穷财尽，国之所由亡 。盖为国者，以足食为本，而轻重其货以调剂 之，是以国富民安，治化蒸蒸日上，如文、景 两朝是也。不善为国者，因纵欲而耗财，因兴 利而繁刑。民食既匮，更扰乱其货制，使之无 所遵循，则上下交困，国内不得安宁，如武帝 之时是也。班氏洞悉源流，故叙述极有条理。 其论食，备录贾谊、晁错、董仲舒之议;其论 货，以五铢钱为善，而详载贾谊谏除盗铸钱 之疏，探原择要，尤见特识。II.史记平準書汉书食貨志 之比较史记太史公自序：维币之行， 以通农商；其极则玩巧，并兼兹殖 ，争於机利，去本趋末。作平准书 以观事变，第八。 汉书叙传下：厥初生民，食 货惟先。割制庐井，定尔土田，什 一供贡，下富上尊。商以足用，茂 迁有无，货自龟贝，至此五铢。扬 榷古今，监世盈虚。述食货志第四 。史记平准书简介n史记.平准书是史记“八书”之一， 是我国古籍中最早专门论述经济史的著作 。它记述了汉初到武帝一百多年间，汉王 朝财政经济的发展过程。重点说明了商品 制度的变动以及控制商品流通和物价的均 输、平准政策。通过古代货币制度的叙述 ，对汉武帝实行的财经政策进行某种评论 ，说明当时创办均输、平准制度的得失， 是平准制度实行结果的科学总结。“平准”释义n“平准”是西汉时运用市场规律稳定物价的一种制度。 即设立平准机构，掌握巨大的商品储存及相当的运 输力量，在物价上涨时贱价抛售，反之，如某地物 价极贱时，则大量收购，“贵则卖之，贱则买之”。通 过平准以“平物价而便百姓”，即现在所说的运用市场 规律以稳定物价。n史记平准书记载了西汉初期的财政制度:“量史 禄，废官用，以鲜人民”，即根据国家支出的需要， 来制定收入数额的“量出制入”的财政原则，它简化了 税制，在一定程度上限制了贪官污吏的巧取豪夺， 也给百姓带来了一些好处。 司马贞史记索隐:太司农属官有平准令垂 者，以均天下郡国转贩，贵 则卖之，贱则买之，贵贱相 权输，归于京师，故命曰“ 平准”。李景星：史记评议平准书n“传曰：长国家而务财用者，必自小 人矣。一篇平准书，即是发明 此意。盖平准之法，乃当时理财尽 头之想、最后之著。自此法兴而闾阎之 搜括无遗，亦自此法兴而朝廷之体统全 失。太史公深恶痛绝，故不惮原原本本 缕悉言之。赞语自历代说到秦，更 不提汉事，正与篇首接秦之弊遥应,其意 若曰务财用至于此极，是乃亡秦之续耳 。刘咸炘：汉书知意食货志n“改平准之名者，史公本止 记武帝事，今通武帝之前 之后，固不能以平准该之 矣。加详三代食货之 制，亦以补史公之阙也。【明】茅坤：“班掾所次食货志 , 文甚详而畅，与史记 平准书相上下。”刘咸炘:汉书知意食货志 篇首撮述古者居民、养民 、教民之大要，甚简而精， 故叙述三代，密于马迁。 志乃其全书擅美之处，所谓“旁 贯五经，上下洽通”者，食货 志、刑法志尤可见。n学生提问：本周您在课上讲解了班固的经济思想，能否 对班马的经济思想做一个具体的对比，因为 一般都认为司马迁肯定重视物质利益，强调 经济的基础性作用，并且主张农、工、商、 虞四者并重，反对秦朝以来统治者一贯推行 的“重本抑末”政策，批判这种政策对生产 发展的阻碍。而班固评价司马迁“述货殖则 崇势利而羞贱贫”，他的经济思想与司马迁 有很大区别，同样是两汉的史学家为什么会 有这么大的分歧呢？原因何在？ 平准书与食货志之异同n范畴界定之异与内容体系之别n撰述旨趣之异与行文格调之别n经济史识之异与传世影响之别范畴界定之异与内容体系之别n史记平准书以“平准”命名，泛指西汉时期 “敛散之以时、贵贱相权输”的经济活动和经济 政策。所记述的内容侧重于历史上、特别是汉 代与“平准”相关的货币、物价情况和相关经济 政策。n汉书食货志以“食货”名篇，可视为“经济” 的代名词。对历史上的手工业、商业有着全面 的记载，而且在首要位置以近一半的篇幅对农 业作了详尽的记载，内容涉及土地制度、赋税 制度、水利、耕作技术、粮食价格以及农业政 策等方面。史记平准书只能称得上半部 经济史，在记述时限上仅限于汉兴 至武帝时期，而汉书食货志“ 自三代至王莽之诛，网罗前载，其 文详悉”；史记平准书在内容上对于经 济领域侧重于工商业，对于经济活 动过程侧重于流通过程，仅相当于 汉书食货志中“货”的部分。撰述旨趣之异与行文格调之别n史记平准书主旨在于揭示事物“承敝通变”的规 律性，“以观事变”，即通过对历史上经济活动的记述 来揭示事物发展变化的客观规律，重点在于揭示各 个历史时期各种经济活动之事物的弊端。是故全篇 多用否定语气记述历史上的经济活动，表现出一种 鲜明的批判色彩。n汉书食货志主旨在于“扬榷古今，监世盈虚”， 即通过记述历史上的经济活动来揭示经济对历史发 展的影响，反映古往今来历史盛衰的规律。对于各 个历史时期的经济活动的评价持辩证态度，凡利于 社会发展的均持肯定态度，反之则予以否定，态度 更趋客观、公允。经济史识之异与传世影响之别 放任与干涉：自由主义与干涉主义 养欲与制欲：“使欲不穷于物，物不屈于欲”和“欲 寡而事节，财足而不争” 无种与有分：“巧者有余，拙者不足”和“四民食力 ，罔有兼业”； 求富与求均：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘， 皆为利往”和“上争王者之利，下锢齐民之业，皆陷不 轨奢僭之恶。又况掘冢搏掩，犯奸成富，伤化败 俗，大乱之道也”； 各业并重与崇本抑末：“待农而食之，虞而出之， 工而成之，商而通之”和“士相与言仁谊于闲宴，工相 与议技巧于官府，商相与语财利于市井，农相与谋稼 穑于田埜。各安其居而乐其业”。朱枝富：司马迁、班固经济思想之 异旨，人文杂志1990年第4期n撰书志，迁讥耗财兴利而固申食足货通n作货殖，迁详治生要诀而固宣贵谊贱利n叙民生，迁主因欲奔富而固重寡欲守贫n传巨富，迁彰贤德才能而固斥败俗伤化唐任伍：司马迁与班固经济思想之比较 ，河北师范大学学报1989年第2期n司马迁和班固的经济思想尽管在某种程 度有一定的相似之处，例如，他们都重 视经济问题、农田水利等。但是，二 人的经济思想完全是两种不同的类型。 二者的区别是自先秦以来中国两种不同 类型的经济总想的总结，即自由经济思 想和国家干涉经济思想的总结。司马迁 的经济思想是前者的典型代表，而班固 经济思想则是后者的代表。宋叙五：从司马迁到班固 论中国经济思想的转折， 国史探微2004年第5期 作者分析了西汉前期中国读书人的文章与思想 ，如司马迁、贾谊和晁错，认为“这些人不但文 章好，而且讨论社会经济民生之大事，并且充 份表露了作者们的经济思想。如果学术环境不 变，在西汉中、后期，中国就会产生自己的经 济学、货币学、财政学（当然是中国特色的） ，或者会令中国走上资本主义社会（当然是中 国特色的）。 但，非常不幸由于学术、环境的转 变，中国的经济思想作了一百八十度的转 变。从司马迁到班固，作为两个样本来观 察，很明显地看到：中国经济思想，由乐 观、自由开放的性格，转折入封闭、保守 的方向；由肯定人类求利致富的本性，转 折入压抑人类本性的方向；由重视百业转 折入农本主义的方向；由文人学者热心讨 论经济民生，转折入避谈经济民生、耻谈 百工技艺的方向。”在史记平准书中，农业包括农、林、 牧、副、渔等多种行业，并强调工商业对于发 展经济、促进流通的巨大作用。而汉书食货 志称食谓农殖嘉谷可食之物，将农业缩 小到只限于粮食种植的范围。 此后的史书，大体都依照汉书体例， 在食货志中，记载农业、户口、赋税等情 况，很少提及工商业。以清史稿食货志为 例，其项目为：食货一、户口、田制，食货二 、赋役、仓库，食货三、漕运，食货四、盐法 ，食货五，钱法、茶法、矿政，食货六、征榷 、会计。完全没有工商业的地位。是故有学者称：“经济观念的改变，直接影响到后 世中国人的经济行为。东汉之后，一 直到明、清，到近代，中国国民生产, 只剩下农业，抑制工商。而农业又缩 窄其范围只限于粮食种植，国民经济 的偏枯，达到极点”III、论积贮疏与 论贵粟疏研读“奏疏”释义n“疏”为中国古代文书中的一种。因为上书 陈述事情必须有条有理，因此“疏”即 分条陈述、逐项记载之意。臣下对皇帝 上书提建议叫“奏”，所以上书又称为“疏” 或“奏疏”。 文帝时贾谊上陈政事疏之后，始有 “上疏”、“奏事”的名称，而且开始注意文 彩和辞藻。论积贮疏与论贵粟疏为西汉前期两 位具有远见卓识的政治家贾谊与晁错所作，所 论述的内容均涉及到封建王朝的立国之本 发展农业生产、保障粮食供应、鼓励以农兴利